104-家国与神仙

木兰四年前大量抄袭中英文歌曲的时候，没有太深的考量，几乎想起什么就抄什么，再一一送去抢注版权。
英文歌曲暂且不说，诸夏语歌曲中有不少诸夏风的曲子如《秋意浓》、《笑红尘》、《新鸳鸯蝴蝶梦》等等，木兰尚且可以用自己喜欢诸夏诗词小说，来解释自己的创意来源。但今天拿出来的这三首歌，就很难解释。
《狼烟起》即屠的《精忠报国》，木兰如今作为一个霓虹人，再用原来的歌名有点太不合适，就改用歌中头三个字作为歌名。同时，也算是为某张专辑凑歌词名。
而《中国人》这首歌，歌词与歌名呼应得太直接，两者都没法改。
《当兵的人》就蕴含更多的政治因素，是一首可以传唱三军百万将士的曲子。
郑老爷子带着老花镜看完这三首歌词，沉默良久，这件事情有些出乎他的预料，也颇有些不知如何是好。一个霓虹小娃子，怎么就写出这样的三首歌来？这娃子想用这三首歌来表达什么？
陶老看到郑老爷子不说话，就自主拿过郑老爷子手里的稿纸，看了后也沉默在那。
郑大姐也不由好奇，走到陶老身后看歌词，看完也愣在那。
木兰在郑老爷子沉默的时候，就没有坐等，站起来扩胸抖腿四处打量。
茶几上放着三本文选，是木兰带来的那三本，他打开后看到在封面后郑老爷子的签名，果断先收入行囊。
再想想，这两次喝的湘西龙井确实不错，木兰顺手将茶台上的半盒茶叶也收入行囊。
丽美见状，用鼻子四处嗅了嗅，从茶几下的小柜子里找出三大盒相同的茶叶。
木兰回头看到三人都若有所思的模样，动作隐蔽地将这三大盒茶叶收了。
等木兰带着丽美走出郑家小院的时候，行囊中安放着三盒半湘西龙井、两盒江苏碧螺春、四盒福建铁观音、四盒云南普洱、十二条芙蓉王、十条熊猫、和六条中华牌。
再度跟陶家五兄弟拱手作别后，丽美忍不住问：“欧尼酱，我们这样不告而别真的合适吗？”
木兰语气轻松：“我们给他们丢了个别扭的难题，他们巴不得我们赶紧走。”
丽美：“我是说，我们麻桌上赢的钱都不要了？”
木兰：“你知道哪些茶叶和烟的价值吗？它们可都是贡品、贡品知道哇。”
丽美：“我不抽烟不喝茶，还不如要现金。”
木兰：“得得得，算我欠你的，我们现在去找郑爽那家伙，晚上还有个拍卖会，明天再玩一天就得回去了。”
丽美牵着欧尼酱的手，笑嘻嘻地等着欧尼酱怎么还自己。
郑家小院，沉默的三人，郑大姐先开口：“哎，难办啊，这么好的歌，可惜木兰小先生是霓虹人。”
郑老爷子：“歌是小问题，写歌的人才是个大问题，陶老，你怎么说。”
陶老哪会趟浑水，对郑老爷子说：“先圣当知，老朽一散仙，不懂这国家大事，此来是为了追回八宝，好重立八仙道统。”
郑老爷子：“那陶老有没有八宝的消息啊？”
陶老：“最新信报，太平军曾寻觅八宝，已获数件，用途不明。”
一旁的郑大姐忍不住撇撇嘴，这都百三十年前的事情了，还最新信报。
郑老爷子神色不变，顺着这最新信报推测：“那要克南方找找看咯。”
陶老屡屡胡须：“哪吒在南边找到一座墓地，里边有八宝的气息，但墓穴已经被盗。老朽这不是来京城看看，寻摸着去鬼市碰碰运气。”
一位得道千年的老神仙，却要去鬼市寻宝，说起来有些荒诞，实则很是卑微。
郑老爷子：“我给那五个娃子放假陪陪你好吧。”
陶老摆摆手，同时站起来：“他们职责在身，陶某也不是迈不动步子，自己逛逛逍遥自在，就这样吧，老朽告辞了。”
郑大姐赶紧站起来：“陶老，留下来用晚饭吧，都这个点了。”
陶老甩甩袖子，迈步朝屋外走去：“不用啦，老朽不食人间烟火久矣，哈哈哈。”
郑老爷子看到陶老离去，才将女儿叫到身边，再次详细地询问了那个霓虹男娃，之前上门拜访的过程。
郑大姐尽可能复述自己记忆中的场景，后问父亲：“莫非那木兰小先生来访，是别有用心？”
郑老爷子拍拍大女儿的手：“那娃子心思活，想得多，提前来我这里投石问路，试试我们国家对霓虹的态度。近四十年来，霓虹国内的温和派，向我们展现了充分的善意，许多现代化医院都是霓虹出资出技术建立起来的嘛。自《那个协议》以后，霓虹经济雄起的趋势，被米国当头一棒，打没咯。现在的小年轻就有了别样的想法。”
郑大姐安静地聆听父亲指点江山，理解着话语本身与潜在的意思。
郑老爷子指了指桌子上的稿纸：“诸夏之所以是诸夏，是人民、文化、以及国土的整体结合。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。要让老百姓吃得饱穿得暖过上好日子，老百姓才会认同这个国家，所以要搞四个现代化，要搞经济改革。不仅要让老百姓认可这个国家，还要老百姓以这个国家为荣骄傲，所以要搞精神文明建设。人民吃饱喝足，以国家为荣后，还需要活得有尊严，屹立在世界之巅，就必须维护领土完整，实现统一。走完这三步，至少需要三十年。”
郑大姐疑惑：“那木兰小先生这三首歌的意思？”
郑老爷子调笑的语气：“你这位木兰小先生是来试探，他合适做李木兰咧，还是做安培木兰。”
郑大姐愣了片刻，才领悟父亲指的是那位东南亚李总统，和那位霓虹遣唐使。再看向那张稿纸时，郑大姐才明白，原来木兰小先生说来京城买房，将来想来诸夏留学，指的是这个意思。随即问：“那父亲的意思是？”
郑老爷子撑着桌子站起来：“来唱歌可以，来留学也是可以，但想来进体制，就要看三十年后咯。我是看不到的咯，就让郑贤克跟他接触接触。哎呀，家里是被贼娃子光顾咯。”
郑大姐顺着父亲的视线，朝身后的立柜看去，果然少了好些香烟和茶叶。
离开郑家小院，陶老脚步轻盈地在大街小巷里穿行，左手一翻，一枚粉嫩的毛桃出现在他手中。
陶老捧桃，他的真实身份乃是寿星南极仙翁，如今道门十二上仙之一，也是玉帝神系的主神之一。寿星此番入世，只为寻回八宝，重续八仙道统。
寿星陶老走入一座关帝庙，一位身高九尺，白面无须，衣着西装的壮汉已经等在那很久了。
壮汉见到陶老，便问：“陶老，如何啊？”
陶老很不习惯地看着壮汉的容貌：“这八宝如今却落入一为异人小友手中。”
壮汉不解：“异人？小友？”
陶老：“啊，对，年岁十八，举止奇异。”
壮汉：“异在何处？”
陶老：“身为霓虹人，却爱写诸夏的歌曲。”便将今日看到的那三首歌的歌词复述了一遍。
壮汉右手下意识在胸前摸了一下，发觉胸前一片空空后，身体微顿，接着说：“入华夏则华夏之，何异也？”
陶老继续：“将这三首歌呈与先圣当面。”
壮汉不屑：“可是阿谀奉承之辈？”
陶老发现自己有些词穷：“趁先圣不查，取烟茶若干。”
壮汉呵斥：“竟是鸡鸣狗盗之徒。”
陶老叹了口气，壮汉的理解竟然误差如此之大，可见这位壮汉遁世太久，困顿于人情。
陶老不得不先耐心给壮汉普及了一下诸夏与霓虹近代史，再详细解释那位小友如何利用身份与歌曲试探先圣态度，最后那窃取的行为如何起到自污以退为进的妙用。
壮汉听得时怒时悲时愣。