414-攘外安内

　　攘外必先安内，这话一点错都没有。但安内的方法绝对不止“铲除异己”这一种。
　　哪怕知道是维克多·冯·杜姆勾结吸血鬼玩的小花招，木兰依旧没有急于找那混蛋算账，而是慢条斯理将时间用于提高简与苏珊的生存能力。
　　当然，木兰暂且不动维克多，也有想要养肥了宰的成分在。维克多当下执掌的公司市值不过十亿，但因为其正在推行的太空站计划，公司的股票涨势喜人。
　　木兰对维克多的那个太空站计划还是有印象的。不知道在这个时空里，维克多能否借那次神奇的元素风暴，成就毁灭博士，而神奇四侠是否还会诞生。
　　相较于跑到外太空搏命，木兰更倾向于在地球上，用比较安全的方式，来提高简与苏珊的生存能力。乔纳森那个小舅子倒是可以送上去搏一搏，博赢了多一个霹雳火，博输了少一个麻烦精，两全其美。
　　至于吸血鬼，在得知刀锋战士的存在后，木兰打算暗中资助他去打吸血鬼，自己躲在背后坐收吸血鬼的财富。不过暂时来说也不急，靠刀锋去杀吸血鬼，三五十年都不见得能杀干净。
　　在教学这件事上，木兰可谓经验丰富、手段别样。知识类的内容，木兰可以靠学者术快速传授。技术类的技巧，木兰能够用编织梦境来增强记忆。
　　而且，教两个和教十二个没什么区别，教十二个与教二十四个也区别不大。木兰准备在黄金屋里开了一个小课堂授业，来听讲的人，包括简与苏珊、百合子十人组、还有曾经的十二金钗。
　　京香与美影早过了四十不惑的年纪，俩女表示：如果小木兰开的是舞蹈课的话，她们就来学，保证认真学。
　　木兰呵呵一笑，转头就去整理课件了。
　　学者术和梦境编织是木兰很早就掌握的能力，先后用在帮蔷薇王朝冲击奥运会；帮赛马一族适应生活；帮五位获得异世同位体能力的神侍强化个人能力，等等。但木兰几乎都没想过要运用这两项能力，来提高枕边人的战力。
　　这是木兰私心的一种表现。自己惜命不愿意冲锋陷阵地打生打死，也就不愿意枕边人因为参与战斗、战争而有所损伤。如果留下不可恢复的伤疤，多影响手感啊，这才没有想过要提高她们的战斗力。
　　这一次，简与苏珊被绑架的事件是一个绝佳的契机。一方面，缺乏安全意识的简与苏珊让木兰反思：自己为什么会犯“养温室花朵”的低级错误；另一方面，百合子十人组表现出来的执行力让木兰思维拓展：如果能找到一些事情让这些女人专注其中，自己是否能解放一些时间？
　　每天十二个小时在波涛汹涌的胭脂粉黛中享受金风玉露，木兰有些担心自己会乐极生悲、阳极转痿。
　　所以某次群战间隙，木兰只是稍微提了一嘴开课的事。他本以为除了涼香外，其他金钗会因为讨厌打打杀杀而拒绝。
　　谁知道，所有金钗都积极响应，并且表示她们已经潜心习武一年多了，学的就是散财大叔张同（满大人）的绝学《可汗图录》。
　　小课堂开讲水到渠成。开心上课的木兰并没有发现，这渠是丽美事先挖好的。百合子十人组的套装是丽美主持的项目，十二金钗修炼《可汗图录》也是丽美游说的成果。
　　木兰没有说错，最了解他想法的人非丽美莫属。这一次，丽美甚至成功预估到了木兰的想法转变，并提前一年多做好铺垫。
　　《可汗图录》，听名字似乎是专门给男人修炼的功法。女人若是练了，很有可能像电影中的《九阳神功》那样，会长胸毛、长胡子、或者变成雷公嗓。
　　实际上，《可汗图录》的本质是采补之术，通过采集他人修炼的成果，来增补自己的修为，效果与《北冥神功》类似。
　　但《可汗图录》采补他人的方式达不到《北冥神功》那般霸道神妙，多了所谓的“庖解”与“占巢”两道过程。里边的关窍，就要从武道修炼的实质开始说起。
　　武者修习武道，可凝练出真气强身健体，再以体魄巩固灵魂，最终达到魂与魄、灵与体的永恒不朽。
　　真气也是一种能量，是一种生命特有的能量，是生命能凝聚出的能量精华。
　　为了修炼出真气，武者自然会借用外界的能量。最基本的借用方式就是吃。所以武者基本上都是大肚汉。他们需要从食物中摄取足够的能量，用于凝聚真气，拥有真气，最终作用于强化体魄。
　　武学、法决、功法、心法、内功、外功，这些都是武者对真气修炼方式的称呼。某些高深的真气修炼方式，会借用到更加本源的能量，诸如东方体系中的金、木、水、火、土、阴、阳，或西方体系中的风、土、水、火、光、暗。
　　但武者对能量的运用并不像魔法师那般，直接操纵不属于自己的能量。武者能够操控的能量永远是自己修炼出来的真气，这是武者与魔法师最大的不同之处。
　　卡玛泰姬也保存了不少的武学。古一系的魔法师几乎都是先武后魔。通过习武增强体魄后，就能施展更大负荷的魔法，或者减小魔法负荷对身体造成的损伤。这也是为什么，古一系的魔法师，其战斗风格都趋近与武僧，很少见到有搓火球的。
　　出自古一系的木兰，当然也尝试过修炼武学。可惜，木兰尝试了多种办法，包括将武学秘籍放在杂物栏上，依旧没有办法凝聚出真气。
　　古一早就对此给出的猜想：木兰的身体在一定程度下被外维能量锁定，身体所产生的能量会定向转化成魔力值。真的想要习武，木兰可以尝试破除这种锁定。
　　但破除这种锁定，很有可能将木兰所有的外挂都毁了。为了要日夜苦修才能凝聚的真气，放弃吃喝拉撒都能转化的魔力值，木兰选择安于现状。
　　真气是生命凝聚出的能量精华，拥有强化生命的效果。所以武者可以靠真气强化体魄，也通常能利用真气给自己或他人进行一定程度的疗伤。
　　生命个体间的差距，会让两个修炼同种武学武者，所修炼出来的真气都会有细微的差别。两个武者的真气差异小时，真气还具有相互交融转化的特性。一人吸收另一人的真气，或一人将自身真气过渡给另一人，都是可行的。
　　若是个体差异过大，两两之间的真气差异自然大有不同；修炼的方式差别越大，修炼出的真气差别也越大。当不同真气差异大到一定程度，就有很大的可能出现排异。不同的真气间产生的排异现象足够剧烈的话，接触即爆炸都不算新鲜。
　　所以，能够直接吸收任何人真气的《北冥神功》，理论上确实可行，却也仅仅存在于理论当中。
　　张同独创的《可汗图录》，建立在采补术的基础上，增加“庖解”与“占巢“两道过程，以实现非常接近《北冥神功》的效果。
　　庖解，取义庖丁解牛，是破解其他功法修炼出的真气，具备怎样特性的过程。张同每庖解出一种功法的真气特性，他就能大大降低吸收这种功法真气的难度。
　　张同所谓的博览百家所长，独自创立的《可汗图录》。其实就是他收录了大量的武学功法后，庖解出近百种功法所修炼出的真气特性。
　　占巢，取义鸠占鹊巢，为的是进一步消除个体间的真气差异，提高采补效率的过程。鸠蛋占据鹊巢的时间越久，张同采补该“巢穴”真气的效率就越高。
　　张同预期中能突破单体宇宙的前提，是他所占据的巢穴足够多、足够久、足够优质。于是乎，张同视修炼武学天堂七都为自己的粮仓，人生一大宏愿就是采玉帝补自己。
　　当然啦，《可汗图录》里边记录的，也不仅仅是庖解、占巢、与采补的方法。张同还遵照君臣佐使的思想，以采补之法为君，收录了“二臣四佐六使”一共十二种顶级功法。
　　这“二臣四佐六使”的功法既是张同庖解出最适合他采补的真气属性，也是他用来培养、发展、控制属下的常规手段。
　　由瑞雯接收的那四名魔法武士，他们修炼的功法刚好分属“四佐”。这四人也是张同用来凝聚神格的备用资源之一。
　　百合子与十二金钗修炼《可汗图录》，都不是作为“君”的采补之法。百合子修炼的是“二臣”中的一种。十二金钗则两两挑了“六使”的一种来修炼，这样好交流修炼心得。
　　由于木兰无法习武，也就给不了太多的相关建议。武学修行方面，只能让“学生们”自行摸索探讨，其中就包括简与苏珊该学则修炼怎样的功法。
　　于是，当木兰完成知识类内容的传授，并编织出训练梦境的主体后，他所开的小课堂就进入了自习兼小组学习阶段。驾车练习、射击训练、格斗对战、以及真气修炼占用了诸女大量的时间。
　　如此一来，木兰每天解放出至少五个小时，可以自由地分配到其他事情上。
　　便在这种时候，木兰收到一份邀请，于一个多月后前往诸夏首都，参加一场大型歌会，以庆祝两国邦交正常化三十周年。