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198-7宗罪

在日漫与美漫中搞事情 偶系老实仁 2405 Aug 6, 2021 8:39:22 AM

  来到加利福尼亚,临近好莱坞,哪能不去看一部灯塔大片。刚好,九月末才上了一部极有口碑的电影,《七宗罪》,木兰等人寻了个周末就去了。
  从电影院回来,瑞雯和琴饶有兴致地讨论着刚刚的电影情节,木兰则一路低头思考着什么。
  瑞雯和琴突然拉住木兰:“木兰,你说说你同意谁的看法。”“对啊,是我说得对还是琴说得对?”
  木兰:“啊。什么?”
  丽美:“欧尼酱这反应,刚才压根就没在听。”
  瑞雯:“那好,我刚好可以归纳下个人的观点。总的来说我认为,七宗罪作为人的七种原罪,仅仅靠法律去束缚是远远不够的,如果现实中存在约翰·杜那样的人,世人在接受到真实案件的教育后,必然会更深刻地反思自己的行为,而不是因为这约翰·杜只是个虚构的人物,看完电影后,闲聊一阵就会忘却。”
  琴:“我的观点刚好相反。傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、和**虽然是人的七大原罪,可约翰·杜也只是凡人一个,他没有权利越过法律,越过上帝对其他的人执行惩戒。如果他的行为必定违逆法律,违逆上帝,并注定下地狱。那么他所谓给世人的教育,又怎么会留下正面的影响呢?”
  瑞雯:“怎么会没有正面的影响?约翰·杜的行为完全可以解释成:为了向世人证明天堂的存在,我愿意坠入地狱。东方那句话怎么说来着:我不入地狱谁入地狱。约翰·杜恰是怀抱着如此伟大的情怀,在执行一次崇高的自我牺牲。”
  琴:“以宗教为名执行死刑的偏执者,沦为恶魔的变态杀手,不过是在宣泄自己的不满情绪罢了,怎么能称得上是崇高的牺牲呢?况且,我不入地狱谁入地狱的意思,是我愿在地狱中拯救那些沉沦的灵魂,并非是指用自我的堕落来警醒世人。”
  ······巴拉巴拉,俩人一路争论到家,虽然言辞犀利,却基本是就事论事,没有恶化到人身攻击的地步。
  或许是争累了,或许是口渴了,两人各自给对方倒了杯饮料,看向木兰几乎异口同声地问:“所以,木兰你怎么看?”
  木兰躺在一楼客厅的沙发上,樱桃二妖左拥右抱,看着天花板,语气要死不活:“我?我连七宗罪本身的定义都认为是错的。人哪来七种原罪?不过是某些宗教用来忽悠愚民,生拼硬凑的七个普通单词罢了。”
  丽美也躺倒沙发里,头枕着木兰的大腿,感叹道:“又来了。”
  瑞雯和琴凑过来,神色略对审视地看着木兰,语气中带着质疑:“仔细说来听听。”
  木兰则声音空洞,好像毫无情绪与激情才复述怎么什么无聊的东西:“所谓的七宗罪,不过是凡人生而会有的七种情绪与**。无论是任何一种情绪与**,都是人用于调节自身的工具,是人用于挣扎求生的工具,是人赖以适应环境的工具。既然是工具,那么情绪与**本身就不存在善恶之分,善恶对错只是使用工具的方式方法与时间背景。”
  琴眯着眼睛,语气更加质疑:“人能靠傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、和**这些情绪**,调节自身?挣扎求生?适应环境?”
  木兰的声音要死不活:“单论傲慢这种情绪,实则与骄傲、自豪、荣耀没有任何区别。骄傲、自豪、与荣耀敦促人们严格要求自己,培养出一身远超普通人的能力,为了一个高于普通人的目标拼搏奋斗。换句话说,有坚持、有实力、有成就的人傲慢,人们就会认为那是他们应有的骄傲、自豪、和荣耀。反之,一个没坚持、没实力、没成就的人还非要骄傲、自豪、与荣耀就会让人感觉是傲慢。总结来说,这个人并没能通过傲慢去调节自身,难以挣扎求生,不能适应环境。”
  瑞雯打心底不愿接受:“太牵强了。”
  木兰看向琴:“想想琴吧,她的骄傲、自豪、与荣耀让她要求自己,至少要比我多拿一个学位,才会努力地学习。可如果她只是单纯的骄傲、自豪、与荣耀,而不做任何努力,就自认为比我优秀的话,她的情绪自然就会被认作是傲慢。”
  琴不想被当做反例:“你这是嫉妒。”
  木兰顺势:“如果嫉妒的情绪能迫使我更加努力地超越你,而不是只在别人面前诋毁你,那我就是在用嫉妒来调节自身。”
  瑞雯带着考问抓漏洞的态度:“按你这么说,暴怒也能激励人努力拼搏,可懒惰呢?人能靠懒惰挣扎求生?适应环境?”
  木兰:“懒惰与贪婪是相辅相成的。懒惰与知足,贪婪与进取都没有本质的区别。所以说贪婪与进取是人类进步动力,懒惰与知足是人类和谐的润滑剂。”
  琴语气不屑:“你这是在混淆词义,懒惰贪婪是贬义词,知足进取是褒义词。”
  瑞雯也附和:“对,纯粹的歪理邪说,懒惰与知足怎么可能就么有本质的区别?知足是智慧,懒惰只是本性。进取与贪婪也同样如此。”
  木兰:“那我换一种说法。世上基本不存在恰到好处的知足,也不存在适可而止的进取。能力有限的个人想达到任何一种目的,付出的有且只能有过之而无不及。在没有完全实现自我价值前便安于现状,就可视为懒惰而非知足;在获得原定目标后还奋发图强,就可视为贪婪而非进取。所以,非要扣细节的话,世上不存在绝对的褒义词。而大而化之去看的话,褒义词与贬义词之间没有明显的区别。”
  丽美突然问:“欧尼酱,按照你的说法,宗教的本质岂不是在欺骗人?又或者,我可以理解成,纯粹是欧尼酱在偷换概念。欧尼酱觉得我们该信那个?”
  木兰大咧咧:“当然是信宗教啦。我从来都不求你们信我。如果你们接受了我的观点,那我的观点就成了你们的观点。只有宗教才会要求你们信他们的教条。”
  琴眯着眼,像是在套木兰的话:“哟,听你这么说,你是在抵制宗教咯?”
  木兰看向琴:“琴,你作为法师的一员应该知道,天堂是存在的,地狱也是存在的。天堂、地狱与阿斯加德、天庭、佛国这些地方没什么两样,都是高于凡人社会的利益集团。而但凡是利益集团,都是存在利益诉求的。那么天堂与地狱的利益诉求,将不可避免的出现在某些宗教典籍中。所以,我并非在抵制宗教,最多算是货比三家。”
  丽美好奇:“那欧尼酱选好上家了没?”
  木兰歪头:“我都当法师了,上家当然是至尊法师啊。哦对了,琴,能陪我回一趟四菩萨寺吗?我需要去取一些东西。”
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