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第1098章想太多

变身之后封神时代 龙之宫 12568 Aug 1, 2022 7:53:07 AM

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    第一篇 上古史 3   
    亚里士多德为什么创办吕克昂学园?
    
    柏拉图死后,亚里士多德离开学园。
    从公元前343年起,他给当时的马其顿王子亚历山大当老师。
    亚历山大继承王位后,亚里士多德来到雅典办学。
    
    他首先提出了对青年学生必须进行“智育、德育、体育”三方面的教育,并且提出了划分年级的学制。
    他主张,对于7岁到14岁的儿童,国家应该为他们办小学,让他们学习体操、语文、算术、图画和唱歌。
    对于14岁到21岁的青少年,国家应该为他们办中学,教他们历史、数学和哲学。
    体育是为培养强健的体魄,德育是为了培养自尊心和勇敢豪放的性格。
    他还主张,在青年们中学毕业之后,还要对其中的优秀分子继续培养。
    因此,他创办了吕克昂学园。
    这个学校是古希腊科学发展的中心之一。
    
    亚历山大国王十分支持亚里士多德办学,据说先后提供了800金塔兰(每塔兰合黄金60磅)的经费。
    亚里士多德在学园里建立了欧洲第一个图书馆,里面珍藏了许多自然科学和法律方面的书籍。
    
    亚历山大还通令全国,凡是猎手和渔夫抓到稀奇古怪的动物,都要送到亚里士多德那里。
    学园里开展生物学的研究,时常解剖各种动物。
    经过无数次的解剖,师生们发现一条规律:动物进化愈是高级,它的生理机构也就愈复杂。
    
    公元前323年,亚历山大死后,雅典人激烈地反对马其顿的统治。
    有人告发了曾做了亚历山大老师的亚里士多德,准备将他逮捕。
    亚里士多德的学生及时得到消息,帮助护送着他们的老师,逃出雅典,来到亚里士多德的故乡优卑斯亚岛的卡尔喀斯城避难。
    次年夏天,这位伟大的思想家在凄凉的境遇中死去。
    
    伊壁鸠鲁为何被称为“花园哲学家”?
    
    伊壁鸠鲁生于公元前341年的萨摩斯,父母亲是雅典人。
    他在18岁时搬到雅典,之后曾去过小亚细亚,并在那里受到德谟克利特哲学的影响,公元前307年开始在雅典建立了一个学派,这个学派在他去世之前一直在雅典活动。
    传说该学派居于他的住房和庭院内,与外部世界完全隔绝,因此他被人称为“花园哲学家”。
    据说在庭院的入口处有一块告示牌写着:“陌生人,你将在此过着舒适的生活。
    在这里享乐乃是至善之事。”
    伊壁鸠鲁的学说和苏格拉底及柏拉图最大的不同在于,前者强调远离责任和社会活动。
    伊壁鸠鲁认为,最大的善来自快乐,没有快乐,就不可能有善。
    快乐包括**上的快乐,也包括精神上的快乐。
    伊壁鸠鲁区分了积极的快乐和消极的快乐,并认为消极的快乐拥有优先的地位,它是“一种厌足状态中的麻醉般的狂喜”。
    同时,伊壁鸠鲁强调,在我们考量一个行动是否有趣时,我们必须同时考虑它所带来的副作用。
    在追求短暂快乐的同时,也必须考虑是否可能获得更大、更持久、更强烈的快乐。
    他还强调,**的快乐大部分是强加于我们的,而精神的快乐则可以被我们所支配,因此交朋友、欣赏艺术等也是一种乐趣。
    
    阿基米德确立了什么定律?
    
    人们从远古时代起就会使用杠杆,并且懂得巧妙地运用杠杆。
    在埃及造金字塔的时候,奴隶们就利用杠杆把沉重的石块往上撬,造船工人用杠杆在船上架设桅杆,人们用汲水吊杆从井里取水,等等。
    但是,杠杆为什么能做到这一点呢?
    在阿基米德发现杠杆定律之前,是没有人能够解释的。
    当时,有的哲学家在谈到这个问题的时候,一口咬定说,这是“魔性”。
    阿基米德却不承认是什么“魔性”。
    他懂得,自然界里的种种现象,总有自然的原因来解释。
    杠杆作用也有它自然的原因,他决定把它解释出来。
    阿基米德经过反复地观察、实验和计算,终于确立了杠杆的平衡定律。
    就是,“力臂和力(重量)成反比例。”
    换句话说,就是:小重量是大重量的多少分之一重,长力臂就应当是短力臂的多少倍长。
    阿基米德确立了杠杆定律后,就推断说,只要能够取得适当的杠杆长度,任何重量都可以用很小的力量举起来。
    据说他曾经说过这样的豪言壮语:“给我一个支点,我就能撬动地球!”
    
    地心说的创立者是谁?
    
    克罗狄斯·托勒密(约90—168),古希腊地理学家,天文学家,数学家。
    公元127年,年轻的托勒密被送到亚历山大去求学。
    在那里,他阅读了不少的书籍,并且学会了天文测量和大地测量。
    他曾长期住在亚历山大城,直到公元151年。
    
    托勒密于公元2世纪提出了自己的宇宙结构学说,即“地心说”。
    主张地球处于宇宙中心,且静止不动,日、月、行星和恒星均环绕地球运行。
    托勒密这个不反映宇宙实际结构的数学图景,却较为完满地解释了当时观测到的行星运动情况,并取得了航海上的实用价值,从而被人们广为信奉。
    托勒密本人声称他的体系并不具有物理的真实性,而只是一个计算天体位置的数学方案。
    至于教会利用和维护地心说,那是托勒密死后一千多年的事情了。
    
    亚历山大因何暴死?
    
    生于马其顿都城伯拉的亚历山大大帝(前356—前323)出身于新兴的王族家庭,他的父亲是腓力二世。
    他小时候曾拜著名哲学家亚里士多德为师,受到良好的希腊文化教育;16岁时,随父出征,又学得不少军事知识。
    他于公元前336年即位,先后平定宫廷内乱,制伏北方诸侯反叛,并击败了希腊各邦的反马其顿运动。
    公元前334年春,亚历山大带领他的马其顿—希腊联军,穿过赫斯湾海峡远征波斯。
    公元前333年,在小亚细亚伊苏城附近把大流士三世率领的波斯军队打得落花流水,并俘获了大流士三世的母亲和妻子。
    公元前327年夏,利用印度诸国之间的矛盾,亚历山大占领印度西北的许多地区。
    但是由于当地人民的顽强抵抗以及战士的厌战情绪,再加上当地气温高,瘟疫流行,亚历山大被迫撤军。
    公元前324年,亚历山大军队分别从海陆两路回到了巴比伦。
    
    公元前323年夏,亚历山大突然暴病而亡,这时他正准备着一次新的远征。
    是何种疾病夺去了亚历山大的生命?
    史学家们有许多不同的看法。
    
    第一种看法是他死于恶性疾病,美国学者高勒将军认为“亚历山大由于长期在沼泽地区作战而染上恶性疾病,在6月13日晚上发作,从此离开人世”。
    他来不及留下遗嘱,更没时间指定由谁来继位。
    第二种看法是英国著名史学家赫·乔·韦尔斯提出的:“在巴比伦,亚历山大有一回酩酊大醉以后,突然发烧,从此一病不起,不久就死去了。”
    《大英百科全书》也有这样的看法:“在一次超长的酒宴之后,他突然一病不起,10天之后,即公元前323年6月13日去世了。”
    第三种说法是亚历山大为毒药所害。
    古希腊史学家阿里安的《亚历山大远征记》中说部将安提帕特鲁送给亚历山大一副药,正是这副药让亚历山大命丧黄泉。
    
    罗得岛太阳神铜像始建于何时?
    
    罗德岛太阳神铜像(Colossus of Rhodes)是世界七大奇观之一,始建于公元前200年。
    
    希腊的罗德斯岛是爱琴海通往地中海的门户。
    2000多年前,岛上有一个繁华的港口——罗德斯港。
    这里的商业十分发达,穿梭往来的商船每天都挤满了航道,一派热闹兴隆的景象。
    独特的地理位置和巨大的商业利益使罗德斯岛成了兵家必争之地,著名的罗德斯岛保卫战就发生在这里。
    
    公元前305年,马其顿帝国出动4万大军(这已超过了当时岛上的人口总数)包围了罗德斯港。
    岛上居民联合起来共同抵抗侵略,经过艰苦战斗,罗德斯岛联邦赶跑了入侵者,缴获了敌人大量的兵器。
    为庆祝胜利,岛上居民决定用缴获的青铜兵器为自己的守护神太阳神西里奥斯建一座雕像。
    
    雕像大约于公元前282年完工,整体用大理石建成,表面用青铜包裹,内部用石头和铁柱加固,高约33米,与10层楼高的纽约自由女神像差不多。
    公元前226年,大地震使这幢伟大的雕像从膝盖处折断,从此倒在了罗德斯港的岸边。
    “沉睡”了800多年后,公元654年,罗德斯岛被阿拉伯人占领,残存的雕像被侵略者运到了叙利亚,从此便“杳无音信”。
    
    斯巴达克为何要发动起义?
    
    公元前73年的一个深夜,罗马中部卡普亚城的角斗士的铁窗内突然发出可怕的惨叫,在静寂的夜晚里显得格外凄惨。
    3名卫兵急忙赶了过去,隔着铁窗厉声问道:“干什么?
    找死啊!还不老实睡觉!”
    
    一名角斗士伸了脑袋说:“打死人了,高卢人打死了我们的伙伴,他被我们制伏了,你们看该怎么处理他?
    你们不管我们就勒死他。”
    卫兵拿着油灯一照,果然是死了一个人,另一个人正被几个人反扭着手。
    士兵说:“把他交给我们吧,把死人也抬出来。”
    边说边开了门。
    说时迟,那时快,角斗士们迅速击倒他们,拨出他们身上的短剑,冲出牢门。
    沉重的铁门被一扇扇打开,角斗士们挥舞着镣铐向屋外冲出。
    “向维苏威跑啊!”
    只见一声高昂的呼喊声划破夜空,角斗士们蜂拥着向外跑去,消失在夜幕中。
    
    这次角斗士起义的领袖是斯巴达克。
    他本是希腊东北的色雷斯人,生得英俊健美,勇毅过人,在一次反罗马的战斗中被俘,沦为奴隶。
    因他聪明,富有教养,体格健壮,他的主人把他送进角斗士学校,想把他训练成一名出色的角斗士。
    在角斗士学校,他以他的勇敢和智慧,成了角斗士们的精神领袖。
    他利用一切机会劝说角斗士们为自由而死,而不应成为罗马贵族取乐的牺牲品。
    他组织了200多个角斗士准备暴动的时候,不慎泄密,于是他决定提前行动,结果有78人冲出虎口。
    
    你知道断臂维纳斯的由来吗?
    
    维纳斯是希腊米洛农民伊奥尔科斯1820年春天刨地时掘获的。
    出土时的维纳斯右臂下垂,手扶衣衿,左上臂伸过头,握着一只苹果。
    当时法国驻米洛领事路易斯·布勒斯特得知此事后,赶往伊奥尔科斯住处,表示要以高价收买此塑像,并获得了伊奥尔科斯的应允。
    但由于手头没有足够的现金,只好派居维尔连夜赶往君士坦丁堡报告法国大使。
    大使听完汇报后立即命令秘书带了一笔巨款随居维尔连夜前往米洛洽购女神像,却不知农民伊奥尔科斯此时已将神像卖给了一位希腊商人,而且已经装船外运。
    居维尔当即决定以武力截夺。
    英国得知这一消息之后,也派舰艇赶来争夺,双方展开了一场激烈的战斗,混战中雕塑的双臂不幸被砸断,从此,维纳斯就成了一个断臂女神。
    
    何谓“皮洛士的胜利”?
    
    皮洛士是古希腊伊庇鲁斯国王(前318年—前272),年少时崇拜亚历山大大帝,勇敢而有野心,12岁即位,一度被贵族放逐,后随姐夫德米特里入小亚细亚,参加易普斯河战役(前301)。
    很快他又去托勒密埃及,被招为婿,在托勒密国王支持下,返回伊庇鲁斯复位。
    他企图在地中海地区建立一个大帝国。
    德米特里在马其顿称王,皮洛士联合托勒密一世、莱西马库斯等共同征讨,又瓜分马其顿部分领土,势力日益壮大。
    乘希腊殖民城市塔林敦求援之机,他于公元前280年率2万步兵、3000骑兵及20头战象渡海入意大利,初在赫拉克里亚附近与罗马执政官瓦勒留交战,得胜,但损失大量有生力量,后世称损失很大而获胜为“皮洛士的胜利”。
    次年在阿斯库伦附近再败罗马军队,向罗马元老院提议议和,未成。
    公元前278年,他应叙拉古之请去西西里同迦太基作战,在各希腊殖民城市配合之下获胜。
    他接着攻打利利贝城,失败,各城市纷纷脱离,转战3年无果。
    公元前226年秋,他到意大利,次年与罗马执政官登塔图交战,失败后狼狈回国,后又入侵南希腊,战死于阿哥斯。
    
    何谓王政时代?
    
    从公元前753年罗慕路斯建城到公元前509年罗马共和制的建立,这一时期的罗马历史被古典史学家称为“王政时代”。
    在这一时期,统共经历了七个国王。
    关于七王的业绩,按历史发展可分为两个阶段。
    第一阶段包括前四王统治时期,这4个王分别是罗慕路斯、努玛·庞庇里乌斯、图鲁斯、荷斯提里乌斯。
    此间罗马社会和政治的特点是:处于氏族制末期的军事民主制朝代,社会组织仍分为3个部落(特里布斯)、30个库里亚(胞族)和300个氏族,最基本的政治管理机构国王(勒克斯)、库里亚大会(民众大会)、元老院和一些其他公职人员。
    其中库里亚大会是最高权力机构,无论是选举国王、宣战、讲和,还是决定死刑及其他重大刑事案的判决都由它来决定。
    考古材料表明,王政时代早期,既没有城市,也没有一个高高在上的统治阶层,所谓的王应该是氏族时代部落联盟的军事领袖。
    当时实行的是氏族成员的民主制而不是阶级压迫的国家。
    特里布斯、元老院、库里亚大会等只能说是氏族公社的组织和机构。
    罗马王政时代的第二个阶段包括来自伊达拉里亚人的后三王,他们分别是第五王老塔克文、第六王塞尔维乌斯和最后一个王塔克文(前535—前509)。
    其中塞尔维乌斯统治时期进行了重大的政治和军事改革,建立了新的以财产区分阶级关系的标准。
    这是罗马社会由氏族向国家转变的重要一步,成为罗马国家形成的划时代标志。
    而到最后一个王塔克文统治时期,因为其施行暴政,极端**。
    最后元老院召集会议,宣布推翻塔克文的统治,以执政官来代行政务。
    至此,罗马王政时代结束。
    
    何谓庇护制?
    
    “庇护制”是古代罗马的一种人身依附制度,约起源于公元前7世纪“王政时代”。
    当时,随着氏族内部分化的加剧,一些贫困破产的氏族成员便依附在氏族贵族的门下,成为贵族的“被保护人”。
    贵族成为保护人。
    被保护人与保护人的关系是世袭的。
    前者多为贫穷破产及无公民权者,托庇于后者门下,领取份地并为之献纳服役。
    后者为有财势的贵族,对前者负“保护”之责。
    保护人通常拥有大批被保护人,作为掠取利禄的工具。
    帝国时代特别是3世纪以后,这种庇护制逐渐流行起来。
    随着奴隶制危机的加深,贫苦农民在捐税繁重、官府欺压、社会动乱的情况下难以维持独立经济,于是纷纷把土地“献给”大土地所有者,求得“庇护”。
    被庇护者虽失去自由,为庇护者服役;但可以终身使用原来的土地,免受国家税吏的欺凌。
    4世纪末,在帝国境内庇护制的发展已经使皇帝感到忧虑。
    
    何谓罗马共和制?
    
    罗马共和制是古罗马在公元前509年到公元前27年之间的政体。
    三权分立为其主要特征:   
    王权:两名执政官,掌管国内事物,指挥军队作战。
    一年一任,不得连任。
    由百人议会中选出。
    两名执政官权力平等,如遇非常时期,设独裁官(又称狄克推多)代替两名执政官,任期仅为半年,独裁官有24名扈从,肩苛插战斧的一束,此权标就是法西斯的来源。
    
    贵族:元老院、百人队会议、库里亚会议继续保留,但库里亚会议形同虚设,百人队会议仍是富人占优势,所提议案要经元老院批准,所以元老院是实权机关,300名终身职的元老是贵族势力的坚实堡垒,他们掌管着国库的运作和一切对外事宜。
    
    平民:公元前494年设立的保民官一年一任且必须由贫民中选出,初为2名,后增至10名。
    此官职是为保护平民的利益而设的,凡是不利于平民利益的行为、法令等,保民官都有权力予以否决,保民官的人身与其否决权神圣不可侵犯,其权力以后又进一步扩大。
    
    除此之外,还设立财务官、市政官和**官。
    均为一年一任,不得连任。
    三权分立是古罗马共和国的基本政治体系,也是被后人认为古代最经典的政治体系之一。
    这种结合了君主、议会、共和三种政体基本特点的体制为其称霸一方提供了保障。
    
    何谓《十二铜表法》?
    
    公元前454年,罗马元老院被迫承认人民大会制定法典的决议,设置法典编纂委员10人,并派人赴希腊考察法制,至公元前451年制定法律十表,第二年又补充二表。
    这就是著名的《十二表法》。
    因各表系由青铜铸成,故习惯上称做《十二铜表法》。
    这些法律条文后经森图里亚会议批准,公布于罗马广场。
    这是古罗马第一部成文法典。
    公元前390年,高卢人入侵罗马,在战火中铜表全部被毁,原文散佚,现在只能从其他古代著作中略见梗概。
    
    《十二铜表法》的内容分别为:传唤、审判、求偿、家父权、继承及监护、所有权及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充。
    《十二铜表法》颁布之后,就成为共和时期罗马法律的主要渊源。
    
    何谓“狄克推多”?
    
    狄克推多是古罗马独裁官(Dictator)的音译。
    它是古罗马共和国时期的非常任最高级长官。
    狄克推多产生于罗马共和国前期。
    国家处于危急时,才设立这一职位。
    任命独裁官的决议是由元老院作出的,然后由执政官执行其任命程序。
    独裁官的任期很短,一般不超过6个月,此后,他必须交卸职权。
    在军事紧急的时期中的战事独裁官,任期可达6个月之久,他握有绝对的军事与文治权力。
    
    在初期,罗马的独裁官一般都非常简朴、勤劳。
    据说,当元老院任命一位名叫肯奇那图斯的人为独裁官时,他还在农田里干活。
    当使者向他宣读了元老院的任命后,他才匆匆地穿上妻子给他拿来的长袍,与使者一起离开农场,前往战场。
    
    狄克推多任职期间,享有决断重大事务的全权。
    出巡时,身后有24名扈从紧随,扈从肩上扛一束笞棒,笞棒中间插一把战斧,这种插斧的笞棒称为“法西斯”,象征权力。
    对于违抗狄克推多命令的人,实行严惩,判决后由扈从立即执行。
    只有在人民大会面前,扈从才遵照狄克推多的命令,将“法西斯”垂下,表示承认他的权力来自人民。
    
    共和末年,这一制度有了很大的改变。
    一部分军队首领,如苏拉、恺撒,他们利用手中的实力,迫使人民大会和元老院推选他们为终身独裁官。
    
    恺撒被谋杀之后,元老院为了免除个人独裁给国家带来的不幸,通过了执政官马克安东尼提出的“安东尼法”,撤销了独裁官任期,并且将它从共和国的宪法除去,这一官职也就从此消亡。
    
    为何说“条条大道通罗马”?
    
    西方有一句闻名世界的谚语:“条条大道通罗马。”
    这句谚语的起源就来自古罗马大道的修建。
    在古代罗马的建筑奇迹中最著名的就是“罗马大道”——以首都罗马为中心面向全国的四通八达的公路网。
    
    罗马在古代是意大利中部的一个小城,后来逐步向外扩张,势力遍及整个地中海地区并扩展到大西洋方向和欧洲大陆内部,建立了罗马帝国。
    
    公元1、2世纪之交,罗马帝国国势和人口达到高峰,建立了规模宏大的古代交通运输网。
    罗马人共筑硬面公路8万公里,其中著名的有阿庇亚大道、波匹利亚大道、奥莱莉亚大道、弗拉米尼亚大道、埃米利亚大道、瓦莱里亚大道和拉丁大道等,另有无数条支线通往帝国各行省。
    这些道路四通八达,故有“条条大道通罗马”之说。
    
    格拉古兄弟改革有何影响?
    
    提比留·格拉古(前162—前132)、盖乌斯·格拉古(前153—前121)兄弟生活在罗马城邦扩张为地中海霸国的时代。
    罗马领土的急剧膨胀,财富的增长和奴隶占有制的迅速发展,导致土地集中和大批农民破产,促使社会矛盾日趋激烈。
    格拉古兄弟出身于豪门贵族,受过希腊启蒙主义思想教育,长于演说。
    提比留青年时投身行伍,经历对迦太基的战役和在西班牙的殖民战争,了解时务,体察民情,锐意改革。
    他设想在广阔的公有地上进行殖民,可以解决罗马人力资源的问题。
    公元前133年,提比留当选为保民官,提出土地法案,规定公民每户所占公有地不能超过1000尤格;超过土地由国家偿付地价,收归国有,并划成每块30尤格的份地分给贫穷农民,由一个三人委员会负责分配土地。
    经过激烈斗争,法案在公民大会上获得通过。
    元老贵族保守势力竭力反对改革法案的实施。
    提比留在竞选下一年(前132)的保民官时,元老院贵族蓄意挑起械斗,提比留连同他的300名支持者被杀害。
    但失地农民要求分配土地的斗争并未停息,在他死后10年间仍有万多公民分得份地。
    
    公元前123和前122年,盖乌斯任保民官。
    他重申提比留的土地法,提出了实行赈济城市贫民的粮食法和授予骑士司法权的审判法等内容广泛的法案:国家向平民廉价供应粮食;在亚细亚行省由包税人负责征收什一税;改组审理行省中官员违法案件的法庭;在迦太基故址设置殖民地;授予意大利人罗马公民权等。
    其中有的被通过执行,但在迦太基设殖民地以及授予意大利人罗马公民权的问题都遭到反对。
    公元前121年,反对改革的元老贵族杀害了盖乌斯及其追随者3000余众。
    但盖乌斯提出的法案大多保留了下来。
    
    格拉古兄弟改革,从单纯的土地立法发展为广泛的改革运动,冲击了豪门贵族的统治,提出了罗马国家进一步发展所必须解决的一些重大问题,对于罗马社会的发展起了促进作用。
    
    古代最大的圆形剧场在哪里?
    
    世界上现存最大的古代圆形剧场是意大利罗马的非拉维广场。
    它是罗马非拉维王朝的创立者韦斯巴芗为纪念征服耶路撒冷,强迫数万名犹太人于公元72年开始建造,历经八载,到公元80年由其子荻度完成,故有非拉维剧场之称。
    
    整个建筑从地面看上去形状好似正圆,从高处俯瞰才知它呈椭圆形,长轴189米,短轴162米,周长527米,占地2万平方米。
    墙高57米,共四层,剧场中央是舞台,亦呈椭圆形。
    四角有四米多高的墙。
    台上铺木板,下面有乐池、道具间及供角斗士准备搏斗的小室和关闭猛兽的笼子80多间。
    
    何谓“祖国之父”?
    
    与其他所有的罗马共和国的头衔一样,“祖国之父”的头衔也是由罗马元老院授予的。
    第一个接受“祖国之父”头衔的人是著名的演说家西塞罗。
    他因在公元前63年的执政官任期内镇压喀提林阴谋的参与者而获得了“祖国之父”的称号。
    第二个获此殊荣的便是大名鼎鼎的尤利乌斯·恺撒(前45),此时他已经第二次被任命为独裁官,是罗马世界的唯一主人。
    在公元前2年,元老院投票将此头衔授予屋大维,也就是罗马帝国的首位皇帝恺撒·奥古斯都。
    但是“祖国之父”这一头衔并没有因此成为代表皇帝权利与荣耀的称号之核心的一部份;而屋大维的继任者提比里乌斯拒绝接受这项尊荣。
    后来,元老院将这一头衔授予很多位罗马皇帝,通常都是在后者即位很多年以后,除了少数特别被元老们所尊崇的新皇帝,例如涅尔瓦。
    很多统治时间很短的皇帝都未获得这个头衔。
    
    罗马前三巨头是怎样实行独裁统治的?
    
    公元前48年,恺撒在法萨鲁战役中击败庞培的军队,庞培逃往埃及。
    当时埃及处在托勒密王朝统治之下,后来国王去世,指定女儿克里奥佩特拉为埃及国王。
    摄政王朴典纳废黜克里奥佩特拉立王子托勒密十二世为埃及国王。
    朴典纳为讨好恺撒杀死庞培,将庞培的首级和戒指送上,愤怒的恺撒随即灭了埃及,野心勃勃的埃及女王克里奥佩特拉出于政治目的与恺撒联姻。
    至此恺撒掌握了罗马的政治、军事、经济、财政及宗教大权,开始了他的军事独裁统治,共和制进一步遭到破坏,这为罗马后来的君主**制度奠定了基础,直到后来恺撒的继承人屋大维建立罗马奴隶制帝国。
    元老院作为共和国时期的权力中心之一,曾经在社会成分和组织过程中起到调和矛盾稳定政局的作用,并使罗马成为称霸欧亚非大陆特别是环地中海地区的军事强国,而此时元老院已经风光不再。
    “那些在共和国发展的巅峰时期构成元老院基本权力的东西,在君主制中已大部分丧失,因为它们被君主的权力所吸收。”
    (朱塞培·格罗索《罗马法史》,中国政法大学出版社1994年版)元老制度作为共和制的象征和堡垒,其二者是紧密联系、息息相关的,元老院权力的丧失,标志着罗马共和国终于寿终正寝了。
    生活在同一时代的西塞罗说:“共和国之火熄灭了。”
    身为元老院议员的西塞罗与当时柏拉图以及亚里士多德政治学说相左,他坚持共和主义主张,反对独裁专政,受到当权者的迫害,后来被安东尼杀死。
    但是作为罗马在这一历史转型期唯一具有代表性的政治思想人物,他在西方政治法律史中都具有不可替代的地位。
    
    恺撒的独裁统治,引起了以秉承共和制为传统的元老院贵族的极大不满和仇视。
    为了维护自身岌岌可危的权力与地位,公元前44年3月15日,以布图斯和卡西约为首的元老院议员在议会上刺杀了恺撒,恺撒身中23刀倒在其前政敌庞培塑像的脚下,曾经力阻恺撒赴会的嘉佩莲娜伏在她丈夫的尸体上悲痛欲绝。
    恺撒死后,归于和平的罗马再度陷入战乱,刺杀恺撒的元老院议员认为刺杀恺撒可以得到人民的拥护,然而事与愿违,人民虽痛恨独裁,但对元老院的行径更为愤慨。
    刺杀恺撒的凶手没有任何一个人能够活过三年,均死于非命。
    布图斯和卡西约兵败自杀,战胜共和派后安东尼和克里奥帕特拉相爱并回到埃及,后来在亚历山大里亚战役中被恺撒的义子和继承人屋大维打败,安东尼和克里奥佩特拉双双自刎。
    
    恺撒的继承人屋大维结束了罗马长达15年的内乱,重新统一了罗马,并于公元前27年被封为“奥古斯都”,建立了以共和制为外衣的君主**制度。
    这为罗马奴隶制社会的发展提供了条件,从此罗马进入了奴隶制帝国时代。
    
    何谓“奥古斯都的元首政治”?
    
    公元前28年,屋大维当选为执政官。
    他以执政官的身份对元老院进行了“清洗”。
    清洗后的元老院增加了大批拥护屋大维的新贵,从此元老院成了屋大维的驯服工具。
    表面上屋大维宣布恢复共和制,实际上他已窃取了罗马共和国的一切重要官职,他是终身执政官、终身保民官、大祭司长、首席法官和最高统帅。
    接着,元老院又授予他“奥古斯都”(意思是“神圣的”和“至尊的”)及“元首”的称号。
    从此,元首和执政官合二为一,屋大维虽保留了共和国的形式,但是他独揽行政、军事、宗教和司法大权,成了事实上的**君主,罗马共和国名存实亡。
    因此,后世的历史学家就把这种屋大维式的个人独裁统治,称为“奥古斯都的元首政治”,简称为“元首制”。
    元首制确立的那一年——公元前27年,也就是罗马帝国开始的日子。
    
    汉尼拔有着怎样的传奇经历?
    
    汉尼拔(约前247—前183或前182),迦太基统帅,军事家。
    迦太基将领哈米尔卡·巴卡之子。
    
    第一次布匿战争后,汉尼拔随父去西班牙,受过良好教育和军事训练,立誓向罗马复仇。
    公元前221年任西班牙地区迦太基军队统帅,前219年率军攻占罗马在西班牙的同盟城市萨贡托,前218年第二次布匿战争爆发后,率步骑兵约6万人、战象数十头,从新迦太基城出发,穿过高卢南部地区,翻越阿尔卑斯山,出其不意地出现在山南高卢。
    随后粉碎罗马人阻击,绕过敌人重兵设防的阵地向罗马挺进。
    公元前217年6月在特拉西梅诺湖之战中几乎全歼罗马追兵。
    公元前216年在坎尼之战中,针对罗马军布阵特点,采取两翼包围战术,击败罗马军。
    同时,怂恿罗马“同盟者”叛离,使罗马陷于困境。
    此后,罗马军采取费边的迁延战术,消耗迦太基军实力,而迦太基贵族因疑惧汉尼拔权重而不予必要的援助。
    公元前209年,汉尼拔的后方基地新迦太基城陷落。
    公元前207年,其弟哈斯德鲁拔从西班牙率领的援军途中被罗马人消灭。
    汉尼拔孤军无援,被迫退守意大利南部。
    公元前204年,罗马军在北非登陆。
    翌年秋,汉尼拔奉命回国救援。
    公元前202年在扎马之战中被西庇阿(大)指挥的罗马军击败,迦太基被迫求和。
    公元前196年,汉尼拔任迦太基最高行政长官,实行改革,遭到贵族派反对和政敌诬陷。
    翌年其流亡叙利亚。
    曾向叙利亚国王安条克三世献计攻取意大利,未被采纳。
    公元前189年,罗马击败安条克,汉尼拔辗转逃到小亚细亚。
    公元前183年,在罗马人的追捕下服毒自杀。
    
    你知道公元纪年的来历吗?
    
    公元纪年又称西元纪年,简称“西元”或“公元”。
    西元纪年是基督教的纪年法。
    西元在中世纪拉丁文的写法是Anno Domini,简写AD,意为“主的年代”(In the year of the Lord)。
    以西元525年罗马僧侣狄欧尼休认定的耶稣生年为纪元元年。
    西元前则在英语中表示为BC,即基督之前的年代(Before Christ)。
    西元纪年采用的历法叫格里高利历(Gregoriancalendar)。
    通常称为“西历、公历”。
    
    印加文化有何特殊的意蕴?
    
    在人类文明的废墟上,让我们深情地回望南美洲文化史上一颗璀璨的明珠——印加文化。
    “印加”意思是“太阳的子孙”,因为这支印第安人自认为是太阳的后代,国王是太阳的化身(亦称印加)。
    他们原居今秘鲁的库斯科,讲歧楚阿语。
    公元之初,印加人已有相当发达的农业。
    他们在坡地上修筑了许多带石砌护墙的梯田,并且建造了复杂的灌溉系统,最长的水渠长达113公里。
    掘地用人工,主要的工具是装有青铜尖头的木。
    印加时代秘鲁的人口比现在还多,所以食物的供给是一个重要的问题。
    大部分的家庭在高山的斜坡上开辟出梯田。
    
    印加人擅长建筑,被誉为印第安人的建筑工程师。
    首都库斯科有宏伟的太阳庙,正庙四壁装饰着厚厚的金片,人称金宫,中间是一座金铸的太阳像,镶满宝石和翡翠,一旦晨光照进,光芒四射。
    庙旁有太阳神的“黄金花园”,布满金银制成的花卉草木、飞禽走兽,千姿百态,栩栩如生,几可乱真。
    他们修建两条贯通南北的大道:一条在高原,从哥伦比亚南部直通智利,长约5600公里;另一条在沿海,从厄瓜多尔经秘鲁到智利中部,长4000公里。
    路面宽5~8米,逢山开路,遇水架桥,有的藤编吊桥长达60米。
    干线之外还有支线,通往全国各地。
    大道沿线遍设驿站,险要地段筑有要塞和烽火台。
    
    印加人在数学和天文学方面也有成就。
    库斯科设有观象台和测定时间、季节的“日表”。
    他们采用阴阳合历:太阴历以月亮圆缺一次为一个月,一年有12个月,共计354天;太阳历以冬至为岁首,一年有日。
    他们会制作木乃伊,把国王的尸体保存下来供人们崇拜,或在盛大节日时抬着游行。
    他们能用青铜刀进行开颅手术,还知道从古柯叶中提取可卡因作麻醉剂。
    印加人没有文字,用结绳记事,以结子的位置代表数字,以颜色代表物品,如黄、白两色分别表示金银。
    
    1532年,西欧殖民者皮萨罗等攻占库斯科,最后一位国王被杀,印加遂亡。
    
    何谓巴高达运动?
    
    巴高达运动是罗马帝国时期高卢下层人民的反抗运动。
    因参加者自称“巴高达”(Bagaudae,高卢语意为“战士”)而得名。
    始于公元3世纪70年代。
    罗马在高卢的统治陷于瓦解。
    80年代遭到镇压。
    5世纪时再度兴起,给罗马政府以沉重打击。
    
    巴高达的名称源于克勒特语“斗争”一词,意为“战士”。
    巴高达的队伍,主要由奴隶和隶农组成。
    公元269年,巴高达开始起义。
    不久,起义者围攻鲁格敦高卢的奥古斯托敦城(奥登)。
    这个城市原与罗马城订有兄弟联盟的条约。
    奥登城向罗马求援,罗马皇帝忙于同哥特人斗争,无力援救。
    经过7个月的围攻,巴高达终于攻克了奥登城,杀死了一部分奴隶主贵族,剥夺了他们的财产,这次起义坚持了三年多,后来被罗马皇帝奥勒良(270—275)镇压。
    但是,巴高达运动并未停止,从公元283年起,又展开了更大规模的斗争。
    这次斗争仍以鲁格敦高卢为中心,巴高达以农民为步兵,以牧人为骑兵,攻城陷阵,杀富豪,焚庄园,分地分财。
    他们选举两位首领埃里安和阿芒德为皇帝,自铸钱币。
    皇帝戴克里先于286年派共治者马克西米安前往高卢镇压,马克西米安几次被化整为零的巴高达击败,士兵临阵退却。
    后来,马克西米安以十一抽杀法处罚退却士兵,才镇压了这次起义。
    此后,巴高达余部仍继续活动,直到5世纪末,坚持斗争二百余年。
    
    西罗马帝国亡于何时?
    
    从4世纪中叶起,罗马帝国接连不断发生被压迫人民起义和外族入侵。
    高卢的巴高达运动再次兴起,北非也爆发了奴隶、隶农和贫民参加的阿哥尼斯特运动。
    378年,西哥特人大败罗马军队,继而于410年攻占罗马城,418年在高卢西南部建立西哥特王国。
    汪达尔人进入北非,于439年建立汪达尔—阿兰王国。
    匈奴人于452年侵入意大利,给西罗马帝国以沉重打击。
    在高卢东南部,457年出现了勃艮第王国。
    476年9月,日耳曼人雇佣军长官奥多亚克废黜最后一个西罗马帝国皇帝罗慕卢斯·奥古斯图卢斯,西罗马帝国遂亡。
    
    
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