第1267章 老者的身份

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    “雷音”说：
    闫肖锋，笔名肖锋，毕业于北京大学社会学专业，师从费孝通。著有杂文集《少数派》，编著《跨界营销》，译有《裸猿》。《新周刊》原总主笔，现《中国新闻周刊》学术召集人，趋势观察家。经常上《财经郎眼》《中国之声》《功夫财经》，他是怎么从“不爱说话”到“必须发言”的呢？
    “咚、咚、咚”，大唐雷音寺的朋友们，你们好！给我的题目是“怎么说话”，其实我是最没资格谈说话的人，我指的是口头表达，众多老师说得都比我好。广东管能说的叫“口水佬”，我是“文字佬”。
    但我又是最有榜样意义谈说话的人。为什么呢？像我这样的“文字佬”，都能把话说溜儿，对大家更有借鉴意义。
    从广东卫视的《财经郎眼》说起。之前我不爱说话，一众人中我是少数沉默派。你们说，我就静静地听。很不幸，刚出道就遇上俩话痨：《财经郎眼》的王牧笛和郎咸平教授。导播急得上来提醒我，“闫老师，您得说话呀！”那个节目我得了个“酷面嘉宾”的称号，不笑也不怎么说。观众中有人评我是“不说，但一说就直指要害”，其实是实在插不上嘴。
    所以，说话的艺术，首先是找到话题的契口，适时插入表达。恰恰是我这种少话的，对大家有借鉴意义。尤其是现在网络化生存一代，在网上眉飞色舞，键盘侠，一见面就是一只小鹌鹑。我就是这样，写起来飞快，说起来慢条斯理。当然，逼我说话的还有个场景，就是我是记者，要提问题。
    我个人认为的话说艺术是什么呢？比如presentation，讲演、陈述，不是饭局口水，是正规表达一个中心观点，怎么办？
    我归结为两个格式：一种是1+1，另一种是ABC或ABA。先打好腹稿，再说出来。
    1+1就是微博体，说一件事或一个现象，加一个点评。点评可能就是一个字或表情，但拳拳到位。
    ABC或ABA就是三段论。即先说一个引子或故事，再摆状况，最后点评。也可以是“发生了什么”——“什么原因”——“对你或未来有什么影响”。比如柴静说雾霾，“雾霾现象”——“产生的原因”——“对你我的影响”，她用了山西那个终日见不到太阳的小女孩和自己女儿作开头和结尾，一个ABC+ABA结构。
    开始的现象或事件一定得是热点，或直接甩出观点吸引人，比如“我就认为Papi酱这类网红长不了”，或“我认为《老梁说事》应该上央视《新闻1+1》，不比白岩松差”。
    中间的摆事实、说状况一定要支持你的论点或引出结论。presentation就是个论证过程，证明你有理，让人认可你的思想或货品。所以选取材料就是选样，看似随意抽样，其实是刻意选取的。
    最后抛出观点或结论需要一点儿社会学想象力（sociologicalimagination）：一种心智品质，在微观经验材料与宏观历史之间的穿梭能力，既要有“智”，更要有“心”，心是关怀、责任、道义，智则基于理论素养。
    比如下岗、医闹、剩女现象……不改造不合理的社会现实，让个人励志意义不大。又比如个人看病难和医改大背景有关。社会学视角看个人境遇，都要放到大的社会背景中才能看得清。