第956章 750：闹鬼

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　　男人征服这个世界，而女人，依靠俘虏男人，去征服这个世界。
　　独孤伽罗完美诠释了这个理论。
　　事实上，在很多时候，独孤伽罗才是这个帝国真正的最高统治者。
　　女人从来不是一种理智的生物，她们的感情，决定一切。
　　一旦形成认识，便会形成偏见，即使知道自己错误，也会坚持己见，付出再大的代价，也在所不惜。
　　独孤伽罗依然没有跳出，女性这个性别的窠臼，她虽然没有在朝堂之上，干预杨坚的朝政，但在庭院深深的后宫，她在幕后指挥着并控制着杨坚。
　　杨坚对她这个皇后一筹莫展，似乎只能俯首听命。
　　但长期处于皇后的高压之下，杨坚也有受不了的时候，作为天子，他却不能随心所至，去挥洒跳跃。
　　于是，杨坚说出了历史上的一句名言，“吾贵为天子，而不得自由。”
　　他确实没有自由。
　　独孤伽罗14岁就嫁给了杨坚，那个时候，独孤家的声势如日中天。
　　她的父亲独孤信是北周的大司马，位极人臣。
　　独孤信的长女是北周明帝的皇后，更夸张的是，独孤信的四女，将会成为唐朝开国皇帝李渊的母亲。
　　一门三女，分别为三朝皇后，可谓前无古人，后无来者，而独孤信也被誉为中国历史上最牛的老丈人。
　　但是，盛极而衰，物极必反，是自然之理。
　　这天下第一丈人，只是个虚名，实际上，独孤信很快就在北周权臣宇文护的威逼下，自尽于家。
　　这种打击对于独孤家的影响至关深远。
　　但独孤的家族虽然免除了被扫地出门的命运，也保持了在朝廷的影响力，但他们却从此背上了无法消除的父仇。
　　独孤伽罗当时嫁给杨坚，可谓下嫁。
　　当年杨坚也在北周的朝廷之内，背上的有反相反骨的名称，举步维艰，步步惊心。
　　独孤信一死，杨坚和独孤伽罗二个人，可谓伤心人别有怀抱，二个人相扶相携，度过了彼此生命之中至暗的一段时间。
　　杨坚心领这份情。
　　于是，他对独孤伽罗立誓，一辈子只生育和抚养，他和独孤伽罗的亲生孩子。
　　这个誓言伴随杨坚，也约束了杨坚的一生。
　　即使他当上了皇帝，独孤伽罗也要求杨坚严格履行誓言，每天和她一起上朝，当然，独孤伽罗保持了最后的界限，她停在殿外，等候杨坚退朝。
　　为了掌握朝廷的实时情况，她会派亲信太监跟随杨坚一同上朝。
　　这已经成了一种窒息的爱。
　　在家庭生活当中，独孤伽罗将杨坚管控得没有任何自由，但独孤伽罗的目的，似乎也仅止于此。
　　有个朝臣，想拍她马屁，从古代礼仪之中，引经据典，找到了确凿的依据，说按照周礼，皇后要管理全天下百官的妻子。
　　独孤伽罗明确而坚决地拒绝道：“以妇人与政，或从此渐，不可开其源也。”
　　她确实不想成为历史上的女皇帝，但她对杨坚的管控却达到了空前绝后的地步。
　　除了陪同杨坚一起去上早朝外，杨坚退朝时，她就和杨坚一起返回寝宫，堂堂一国之君，竟然没有一点私人空间。
　　独孤伽罗是一个政治化了的女性，他和杨坚立了几次规矩之后，威权树立，就正式被宫中称为”二圣”。
　　有一次，独孤伽罗的异母弟独孤陀，以猫鬼巫蛊之术，诅咒独孤皇后。
　　这是大逆不道，是必死之罪，历代皇帝，对于巫蛊之案，都深恶痛绝。
　　尤其是杨坚对于巫蛊的打击，更是极为严厉。
　　独孤伽罗知道杨坚心意已决，但她自己在心中，也一样做了决定，她需要和杨坚掰这次手腕。
　　她对杨坚说：“（独孤）陀若蠹政害民，妾不敢言。今坐为妾身，敢请其命。”
　　于国于法，于情于理，杨坚都不肯答应。
　　为了取得胜利，逼杨坚就范，独孤伽罗三天不吃不喝，以显示自己的坚决态度。
　　再坚持下去，就要出人命了，并且，逼死自己患难与共的老婆，又贵为一国的皇后，天下之母仪，这会成为历史上的大笑话，也并不是一个好名声。
　　杨坚服软。
　　于是，独孤陀被免除死刑。
　　但独孤伽罗却有一个好处，她虽然会强加自己的意志给杨坚，但她却处事公允，并无私心，甚至她的至亲犯法，在国法面前，也一视同仁。
　　大都督崔长仁，是独孤伽罗的表兄弟，犯法当斩。
　　杨坚因为独孤伽罗的缘故，想赦免崔长仁的死罪，但独孤伽罗正义凛然地说：“国家之事，焉可顾私。”
　　崔长仁最后被赐死。
　　独孤伽罗这种决绝和意志，让杨坚又敬又怕。
　　从此之后，杨坚会经常与她谈论朝廷之事，宫闱深深，秘不可言。
　　隋朝很多的政策或人事变动，已经很难说清楚，到底是杨坚的想法，还是独孤伽罗的主意。
　　这种似乎是不对等的关系，对杨坚的私生活影响更为巨大。
　　此情此景之下，即使杨坚本人有点花花肠子的想法，整个后宫体系也不敢忤逆独孤伽罗的意志，去向杨坚献上美色。
　　但贵为天子，三千后宫，佳丽如云，难免会有疏漏之处。
　　尉迟迥的孙女，就是例外之一。
　　当年尉迟迥的孙女被充入后宫，天生丽质难自弃，加上年轻青春，让杨坚一见心喜，自此男欢女爱，浓情蜜意。
　　独孤伽罗很快就知道了这个消息，她处理的方式简单直接，并且粗暴。
　　她等待杨坚上朝之后，直接发布命令，诛杀了尉迟迥的孙女。
　　当杨坚下朝之后，兴致勃勃地回到房间，却已人去楼空，再也不见佳人。
　　杨坚稍一打听，就知道了事情的原委。
　　压抑了几十年的山洪，一朝迸发而出。
　　杨坚大怒，但心中却又无可奈何，于是，他骑上千里马，单人独骑，玩了一把离家出走的戏。
　　他当然不可能像普通老百姓一样，去硬闯城防，他只是进入南苑的皇家园林，也不分方向，失去理智之下，杨坚一味快马加鞭，不知不觉之间，竟然已进入终南山中二十余里。
　　天子失踪，身边竟然没有卫士护卫，这是天大的事情。
　　当然，立即有最高级别的卫士，一路尾随，跟在杨坚屁股后面。
　　他们是当朝的二大宰相，高颎和杨素。
　　家事国事，都是大事，这个时候，也只有他们，才有这个级别和资格，去安慰和宽解杨坚的心情。
　　见到自己二个忠心的伙伴，杨坚吐出一口长长的恶气，说出自己的心里话，“吾贵为天子，而不得自由。”
　　杨坚心中十分苦逼。
　　三宫六苑，后妃成群，不过只是种摆设，自己稍有一喜欢的女子，竟然被家中的母老虎直接弄死了。
　　自己的面子挂不住不说，这口鸟气实在很难下咽，真是寻死的心都有。
　　高颎当然非常清楚杨坚夫妻日常的关系，这个家，关起门来，恐怕是独孤伽罗的天下吧。
　　但他必须宽慰杨坚，高颎说道：“陛下岂以一妇人而轻天下。”
　　这当然是提醒杨坚，天下是你的，你是天下至尊，当以天下为重。
　　而妇人，再强的妇人，也只能在家中作威作福而已。
　　杨坚没有办法，心知肚明，也只能如此，他也需要借坡下驴。
　　但杨坚心中，始终有不平之意，他驻马徘徊良久，才策马回宫，
　　也许，在那一刻，他心中对独孤伽罗，第一次产生了一种真正的怨恨。
　　事情闹得举朝皆知，皇上的家事，已成为一种公开的政治事件了。
　　而皇帝是天下独尊，男为天，妇为地，天乾地坤，天上地下，尊卑有序。
　　这件事情，已经超越了家事的范畴，必须要有一个公开的解决方案。
　　迫于压力，独孤伽罗在一个比较私密的半公开场合，流着眼泪向杨坚跪地请罪。
　　旁边的高颎和杨素，作为和事佬，二边宽慰和解，尽力将此事大事化小，小事化无，将其定格成一件普通的家事。
　　自此之后，独孤伽罗也有点意兴索然。