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第1548章 你去

我真没想红啊 开心的袜子 2852 Nov 14, 2021 1:24:06 AM

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  权老师不但教会了学生,而且教会了学生的家长们,廖宅村到处在传他教的内容,于是附近大队的人也千方百计来廖宅读书了,结果是廖宅的教室不够用了,于是廖宅开始大建教育楼…
  因为村民也是被教育者,因此干劲十足,戈上田建了两排教育楼与一个大会堂…
  武汉师爷参与了某些计划,如培养年轻的知识分子,因为有外地人来读书,老师的需求量加大了,于是廖宅学校请了本村的一些初、高中毕业生作为代课教师…
  廖宅大队充满了活力,一切以爱为始,真情洒满角角落落,因为大家都懂知识就是力量,大家都认可一勤解百难、大家都觉醒了“性本善”…
  终于知识分子的春天来了,改革开放了,高考恢复了。早有准备的权老师一考成神,后面的小年轻们跃跃欲试,跳龙门的机会来了…
  ……
  ……
  刘广达与刘广和根据《会稽山修仙传奇》来教育一些孩子,因为故事性强,刘家的孩子们争先恐后的要参与进来,不过这修仙毕竟是大事情,而且必须是悟性高的人才有资格,因此就有了所谓的考试…
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  张伟想到龙隐草可能就是可以让人飞起来的草,就哑然失笑,当然这样的可能性还是很大的。
  什么事情都讲究缘分的,而佛家还有讲究因果的。
  而且这里的一些道士曾经提起过,佛家是从印度传过来的,而所谓的印度的佛教的起源应该是我们国家的道士。
  他的意思是大禹治水时期,后来的治水大军也去那边治水,当道士在中国兴起的时候,有传过去一些静坐方法,而当时的华夏族崇拜龙与蛇,而在印度没有龙,所以蛇就特别的崇拜。
  当然道士的一些说法,没有几个人愿意听,因为年代太久远了,根本说不清楚那些纠葛了。
  不过张伟只是记得有这样的说法,当然如果有人愿意去搞清楚真相,就更加的好了。
  就算是题外话了,不必介意的,可能性有没有,其实根本不重要,重要的是自己怎样去分析。
  张伟认为自己接触的一切,本来就是独一无二的,当然大家都有自己的独一无二。
  所以很多别人的事情是无法看懂的,因为每个人的传承是不同的。
  而从自己接触的一切来看,前面的路就是在一步步的走向“神仙”的路。
  ……
  张伟一往无前的走着,前面的路肯定是“鸿运当头”的阳光大道。
  当张伟看到水里的娃娃鱼的欢快畅游,张伟心驰神往,娃娃鱼是两栖动物,所以就是岩石当前,它也可以一路无阻的向上游,一些鱼儿要力争上游必须有“跳龙门”的力量,而它爬上去就是了。
  这就是某些进化的好处,娃娃鱼进化出了脚,比鱼前进了一步,而且还可以在湿润的陆地上生活,就是更加的优化与鱼了,进化就是改进自己的一切,那么人进化成可以羽化的神仙,也是说得过去了。
  张伟还是想哑然失笑,因为自己想的就是飞起来的可能性。
  在一定的环境里鱼已经没有办法生存了,而娃娃鱼却不管如何的悬崖峭壁,只要上面还有水流,它就可以生存。
  也许娃娃鱼的进化可以再进一步,就可以飞起来了?
  而且听姐姐说起那个水永的意念感应,就是如眼睛看东西一样的,这一点就是灵一都不如,当然灵一有很多地方是超过那个水永的,如一些花香啊,草的气味啊,动物的气味与声音等等。
  是不是灵族的人再进化的话会更加的逆天呢?
  张伟向前走着,感觉时间与空间都是自己的装饰品,花花草草就是与自己打招呼的小朋友。
  ……
  在这些环境里,张伟听爸爸说起过,这片水边何首乌很多,可是张伟根本不认识什么是何首乌。
  自己也不想去认识,听爸爸的意思,这些东西太普遍了,应该不是好东西。
  不过这里的一切,又仿佛说明了曾经的痕迹是多么的脱俗。
  此时的张伟坐在溪坑边,心有千千结啊!龙隐草也许从此绝迹了,但是这里的环境还是有“仙气”的,俗话说“有龙则灵、有仙则名”吗,所以根本不需要妄自菲薄的怨怼,甚至更加应该去珍惜这里的点点滴滴。
  这里有传说中的彭祖,或许就是因为彭祖的启迪才有道士的洞天之说,才有道士的修仙之路。
  作为现代人,是不是更加应该清楚这里的环境就是可以创造奇迹的环境。
  从这里的牛郎织女传说,甚至就是禹郎痴女的传说,再加上彭祖的传说,当然彭祖的传说中是附带着道士的传说,所有这些不就是昭示着这里的曾经就是仙踪神迹。
  张伟想的是把一切都简单化,仔仔细细的寻找一些对人类有用的细节,无论是环境的、还是动植物的,甚至可以从流动的风向问题,或者一些气候变化问题都可以考虑进来。
  就在张伟抬头间,一只野鸡飞过,眼睛面前已经是羽湾了,养在家里的野鸡已经是大鸡了,可惜是只母鸡,要不然那个羽毛会有多么的美啊,还有就是还没有下过蛋,也许是时间还没到吧!
  在羽湾的对面叫石棚湾的,听爷爷说起过,有一年有个人在哪里开山种玉米的时候,捡了一茶篮的乌龟,可是后来玉米是颗粒无收,到底是什么原因谁也讲不清楚,后来同样的事情还有在别的地方听说过,为什么捡到很多乌龟的地方会使庄稼颗粒无收呢?
  而张伟又在爷爷那里听说过,只要在开山时候能够遇到癞蛤蟆,那么肯定会有大丰收。
  其实两种动物都是以吃小动物为生的,可是对农作物的所起的作用为什么会截然相反呢?
  记得家里曾经抓过一个乌龟,养了几天杀了的时候,肚子里都是蚊子,说明乌龟对于吃蚊子之类的也是十分的“专业”啊,而癞蛤蟆就更加不用说了,吃飞虫是拿手好戏。
  乌龟与癞蛤蟆对于环境的改善程度肯定是不同的,或许乌龟在吃一些虫子的前提下,会促使另外的有害于农作物的动物繁衍,而癞蛤蟆则是吃有害于农作物的虫子为主的。
  而这些又是不是可以说明乌龟图癞蛤蟆对于环境的影响呢,对于人类来说到底谁是益虫,谁不是。
  而这些又是于人是息息相关的,毕竟人类就是依赖于环境的,这个问题是应该好好的研究研究。
  张伟想的是乌龟改变了山的气场,癞蛤蟆也是改变了山的气场,如同人一样,当你的气场十分强大的时候,或许就会鸿运当头,而反之则会走霉运,所以人有时候也要讲究如何适应气场,甚至改变气场,使一切都有利于自己的气场为自己服务,从而保障自己能够享受鸿运当头的气场。
  而所谓的气,是常常变化的,龙隐草有固精气的作用,或许真的就是让龙吃了后,固了某些精气而炼化出龙珠,然而就飞起来了?
  如果不是龙隐草,那么又会是什么草呢?或者根本没有这样的事情,是那些老头们瞎说的?
  张伟明白了,就是气的问题,如果要想飞起来,就是要解决固精气,化自然界之气,而某些草有辅助作用。
  草是可以从大地里吸收营养的,而人不能够?所以某些草可以解决天、地、人三者之间的气融合问题?
  天、地、人之间的气融合了,人就可以自由自在的天空飞翔?
  应该是!
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  沐春山庄里,窦青传来了消息,汉景帝殁了,刘彻上位了。
  兵权掌握在窦漪房手中,这个太皇太后吃过蛇珠,眼睛虽然瞎了,可是心却灵着…。
  景帝知道王家布置了很多暗子,在弥留之际给窦婴留下来“保命符”,万一王皇后如吕后一样占权,就让窦婴行使如故周勃一样的“安汉”任务。
  刘彻上位了,陈阿娇就是皇后了,陈家就牛皮了…
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