第321章：诈

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　　杨坚高居朝堂之上，对于局势心若洞明。
　　他正在权衡的当口，何妥的奏章就如雪中送炭般地，飞到他的案几上。
　　这是一个很好的切入点。
　　在隋朝官场之上，选官任官，也出现了一些和立国刚开始时，不同的风气。
　　在苏威的支持和倡议之下，盛行南北朝的九品中正制有抬头的趋势。
　　这种以门弟和出身，来决定官职大小和职位清浊的方式，和隋初选官任官，不分清浊，唯才是举，颇相抵触，可谓是开了历史的倒车。
　　最重要的是，这让杨坚隐隐感觉到了一种不安。
　　他担心门阀的重新兴盛，会对皇权形成天然的威胁，又会走上君主和几大世家大族共治共享天下的老路，与他想建立中央集权的政治理念背道而驰。
　　政策和风向的转变，都来自于权力角逐中，力量的对比。
　　杨坚认为，他的中央核心决策层，需要做一个调整。
　　杨坚决定追究这次的朋党案。
　　证据明显而充足，处罚也是严厉而迅速。
　　苏威被免去官爵，受到牵连，得罪的官僚竟然达到一百多人。
　　杨坚一举二得，一是将帝国前行的车轮重新校正轨道，二是为杨素的入阁，腾出了位置。
　　于是，杨素将开启属于他的时代。
　　他进入隋朝最中枢的决策层，从此，他和高颎并列于这个时代的最高层，直至他在杨广夺宗的事件中，打垮高颎，其个人的权势达到人生的巅峰。
　　对于此次的朋党案，杨坚心中有如明镜，他对朝臣说：“苏威德行者，但为人所误耳尔。”
　　杨坚不为己甚，他还需要苏威这个政坛的吉祥物，也是官员们心中的明灯。
　　杨坚下令让苏威通籍，可以参与朝会，以保留他在政府之中的部分影响力。
　　苏威朋党之案，牵涉虽广，但修乐一事，也在如期进行。
　　朝廷多事，修乐也无法独善其身，掺杂了很多的政治因素在里面，因而，距离真正的音乐，或者也有所背离。
　　隋朝正乐，第二次大定之日，就被当世的大乐师万宝常所不齿。
　　当年何妥投机取巧，说服杨坚只取黄钟一调时，万宝常从纯粹声乐角度下了一个断言：“此亡国之音也。”
　　但他虽然妙通音律，但却人微言轻，被朝廷选择性无视了。
　　而当第二次隋乐大成之时，万宝常听到太常寺演奏选定的正音，更是泫然泣下，悲痛地说：“乐声淫厉而哀，天下不久将尽矣。”
　　音乐或者真的代表国运。
　　当时隋朝如日中天，四海安宁，万事蒸蒸日上，已达全盛之境。
　　但万宝常虽有盛世危言，当世并没有任何一个人，会在意一个天生卑贱，人微言轻乐工的肺腑之言。
　　但他们却不知道，短短二十多年后，隋朝就快速败亡。
　　一代音乐奇才万宝常，最后因为家贫，竟然被活活饿死。
　　临死之际，万宝常将自己毕生所学，加上一生所藏之书，付之一炬，并且痛心疾首地说：“用此何为！”
　　万一、如果、假设万宝常能在隋朝谋得一官半职，隋朝能启用万宝常修定乐声。
　　或者隋朝的正乐，又或者隋国祚，就另有一番微妙的天地。
　　但世上之事，哪里有如果二字。
　　万宝常不过是杨坚不重才学的牺牲品之一，此次朋党之案，苏威实际上成了最大的失意者。
　　但隋朝还有一个更大的失意落寞者，他就是贺若弼。
　　在平陈一役中，他以八千甲士，一战而击溃陈国十万主力精锐，陈国的一战败光家底，迅速崩溃。
　　这种不世之功，可谓是古之良将也不能超过。
　　于是，他自以为功名天下第一，每以宰相自许。
　　但他自视过高，不通进退之道，口不择言之下，已犯众怒。
　　贺若弼将会自受其咎，这是他的宿命。
　　当年，他的父亲贺若敦曾经在临死前，用锥子刺破他舌尖，鲜血淋漓之际，他父亲对他说出最后的告诫：“吾以舌死，汝不可不知。”
　　当年贺若敦因为自己军功卓然，同侪早都是大将军，但自己功名卓越，反倒屈居人下。
　　贺若敦难免口出怨言，最终被北周第一权臣宇文护赐死。
　　所以，他临终用刺舌出血这种极端的行为，告诫贺若弼一定要谨言慎行。
　　但每个人都有他自己的宿命。
　　贺若弼自以为功勋冠天下，但自己屈居杨素，高颎之下，心中颇有不平。
　　但他却并不谙政治，他轻易就被杨坚免官，成为了牺牲品。
　　贺若弼不但未捞到宰相的职位，反倒丢掉自己的官职，这更加让他愤愤不平。
　　于是，怨言传到了杨坚的耳中。
　　杨坚的处理非常干脆。
　　他将贺若弼投入狱中，对他说：“我以高颎，杨素为相，汝每昌言曰，此二人唯堪啖饭而已，是何意也”
　　其实从这一句问话，就可以看出，口无遮拦，无所顾忌的贺若弼，既无宰相之才，也无宰相之怀。
　　贺若弼更适合在战场上纵横捭阖，但他自我感觉良好。
　　贺若弼并不悔悟，反而斩钉截铁地直接回复杨坚说：“（高）颎，臣之故人；（杨）素，臣舅子，臣并知其为人，诚有此语。”
　　这种直接置疑当世二大宰相，实际上就是直接置疑杨坚的决断，有此一语，足以被判大不敬。
　　有朝臣依据律法，上奏贺若弼罪当处死。
　　杨坚心下犹豫，鸟尽弓藏虽然是自古名言，但他对于贺若弼并未完全放弃。
　　他决定敲打下贺若弼，便对他说：“臣下守法不移（按律要处死你），公可自求活理。”
　　贺若弼听到杨坚此言，倒也并不惊慌，他在狱中，忽然开悟。
　　他真正明白他父亲的无辜而死，也明了权力的可怕。
　　若要善得始终，就需要低头。
　　贺若弼开始向杨坚示弱，他说：“臣持至尊威灵，将八千兵渡江，擒陈叔宝，窃以此望活。”
　　杨坚不依不饶，紧接着说：“此已格外重赏，何须追认。”
　　贺若弼慌了，这是他最大的依恃。
　　他只能再次强调，“臣已蒙格外重赏，今还格外望活。”
　　杨坚沉默。
　　他虽不想置贺若弼于死地，但死罪可恕，活罪难逃。
　　杨坚有意挫其锐气，他让贺若弼在牢中呆了几日之后，才将其除名为民。
　　但一年之后，杨坚终于因为其平陈，一统南北的不世之功，而恢复其爵位。
　　杨坚其实心中也颇为忌惮贺若弼，毕竟他在战场上是无敌的统帅，也是当世第一大将。
　　如果让其身居重位，又掌握兵权，恐怕自己也很难睡一个安稳觉。
　　于是，他不再让贺若弼担任重要的实权职位，但杨坚将胡萝卜和大棒政策玩转如飞。
　　贺若弼是隋朝的门脸，杨坚需要贺若弼的代言。
　　每次宴会上，杨坚都会重赏贺若弼，以示念其旧功。
　　但贺若弼对杨坚的压力却始终存在，最重要的一点是，贺若弼也并不懂得收藏内敛。
　　在炀帝杨广一朝，他终于因为妄议朝政，而被杨广赐死。
　　来来去去，他还是逃不脱自己的宿命，这也是他父亲的宿命。