第132章 和厉霆骁对峙

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    声明：以下论述谨代表个人观点，欢迎探讨。
    这一篇我不知道该不该写emmm……
    还是那句话，我自己有写，但没决定好要不要发。
    不发的原因有很多，比如发了也没人看，没人对这些看起来很无聊的东西感兴趣。等。
    发的原因也有很多，比如发了有人要看，有人对这些看起来很酷炫的理论感兴趣。等。
    为什么这样列举——这正好就是关乎所谓自由意志的一个范例——做决定的能力。
    我个人非常喜欢的一句话，“一个人如果真的知道一件事是错的，那他就不会去做。”
    不知道是谁说的，可能没人说过，我姑且把它当初是我自己说的。
    没有什么权威性，没有什么先天的说服力，接下来我会试图进行解释：
    举个例子，有一位抢劫犯，他去面包店抢劫，然后被捕了。
    他可能会说，我上有老下有小，穷困潦倒入不敷出，家里快揭不开锅了，我知道抢劫不对但我不得不这样做。
    暂且不谈这样的例子是否有真实发生的可能性——它只是一个例子而已。
    他重点强调了“我知道是错的”、“我不得不做”这两件事。
    他抢劫已经成为了现实，不谈。关键在于他的主观意图。
    他到底认不认为自己的做法是错误的？
    我倾向于认为，他不知道。
    这个对和错是抛开任何其他的意义来谈的概念，也就是他在做选择的时候考虑的事情。
    由于人存在自由意志，人拥有自己做决定的能力（受限于年龄、家庭背景、知识水平等，但这种抽象的能力本身是可以撇开那些因素独立存在的）他抢劫与否来源于他自己的决定。
    对与错的认知也与这个能力相关，认知的来源于他的性格、生活习惯（上面提到的那些）等因素相关，但同样拥有一个决定他怎么看待事物一种东西，这还是所谓的自由意志。
    如果假设自由意志不存在，那整件事该怎么理解呢？
    抢劫犯的决定不是他自己做的，假设存在一个更高级的位面（之类的）那里边的人早就制定好了规则，也就是他替你做好了决定，在遇到什么情况的时候做什么选择。
    那这个罪判罚在他的身上岂不是没有任何意义了，他只是个背锅的，真正有错的是背后那个制定者。
    我的观点自然是驳斥这一面的。
    说回到自由意志和本书的关联，主要还是在讨论“拥有完全状态的人类意志的人工智能是否可能”，欢迎更多感兴趣的朋友基于这点进行更多的思考与探讨。