第238章郭之“归庄”上
“尊客！不知，从何而来啊？来我‘郭庄’有什么事情吗？”
村里一幢土屋前，一位坐在竹椅上的白首老者，看见一位气度不凡的中年人，在村中漫步，似乎在找寻什么，所以主动上前询问。
“见过老人家。我叫‘郭之’，就是在这个庄里出生的。此次回来，是来给父母上坟扫墓，顺便来庄子里看看的。”
郭之看着这位白首老者有些眼熟，心里知道眼前这位肯定是郭庄的长辈。可是四十年过去了，郭之确实是叫不出对方的名字。只是隐约记得对方是自己的长辈，所以说话很是客气。
“‘郭之’？你也姓‘郭’？是从庄子上出去的？”
听了郭之的回答。老人有些迟疑的反问道！
“回老人家的话。家父叫‘郭怀仁’，已经亡故四十多年了。我是他的独子。”
郭之是战场悍将，实力更已经到了“炼髓境”，虽然可以收起了身上的威压。但多年上位者的气势，自有一番不凡气度。可是在这位家乡父老面前，他却神态恭敬，语气很是谦和。
“‘郭怀仁’？”
白首老翁低头思虑，想了好一会，才抬头，用那双浑浊的老眼看向郭之，缓缓不确定的道。
“哦！是‘病秧子’吧？你是怀仁的小子。不是说你进了军队去了吗？你这是有好几十年没有回庄子来了！”
在郭之的提示下，白首老翁终于回想起了“郭之”家的情况。“病秧子”就是庄里，在郭之父亲还在世时对他的叫法。以前小时候，“郭之”很痛恨这个称呼，自己的父亲确实是从小体弱多病，虽然父亲常年卧病在床，但是哪个小孩子允许别人，当面说自己的父母坏话呢！为此郭之小时候没少和别人打架。
因此郭之小的时候最痛恨，其他人这样叫自己的父亲。可是四十年后的今天，再次听到这个称呼，郭之心里却有些再听“乡音”的亲切感。仿佛一句“病秧子”的称呼，确认了，郭之就是“郭庄”的人，接纳了郭之是郭庄一份子一样。
一番介绍，郭之才知道，白首老翁是‘郭家’的六祖爷爷，今年九十二岁了。这个年纪在不修习武功的普通人里，已经是高寿了。
在老人的招呼下，郭之来到祠堂，郭庄内的各色人等，从田间地头或庄里各处汇集而来。
“郭之”今年五十六岁，现任虎啸营正统领。也许是位高权重，郭之没有像其他人一样急匆匆就踏上了归程。郭之即便在主君府秘书台请了假，也没有明确自己的具体行程。可是他跟着感觉走，没有想到，自己最后还是不由自主的，踏入“郭庄”。
“郭庄”这是郭之出生和少年成长之地。郭之几十年血火战场，他以为自己都遗忘了这里。可是当他踏上“郭庄”土地时，郭之的神魂感觉到了心底泛起了，从来没有过的悸动。这是一种冥冥中不可言状，只可意会的玄妙。
“玄妙”情感的涌起，这一趟归乡之旅，令郭之觉得自己回来对了。
郭之的母亲也是一个苦命人家的女子，为了给从小体弱多病的父亲冲喜，嫁给了郭之的父亲。为给父亲治病，母亲迫不得已，把家中祖上传下来，赖以生存的田地，一点点的全部卖了。在郭之十四岁那年，父亲终于是没有坚持下去，亡故了。他母亲没过多久，因为积劳成疾很快也随父亲而去。双亲亡故，家中独子的郭之，为了生存，不得已走了参军这一条路。
因为从小家境不好，“郭之”从小就很懂事，从不给家里添一点麻烦，父亲常年卧病在床，不能做事。年幼的“郭之”从小就独立，事情无论大小都要自己做决定，自己去解决，他还要力所能及的帮母亲做很多家务。本来应该成为一家主要支柱的父亲，撑不住家，郭之从小就担心母亲那瘦小的身躯，抵不住也倒下去。
好在“郭庄”全是郭氏族人，家里虽然穷，但是“郭之”从小还是“进族学”，免费读书，认识了字。这些苦难和学习的经历，造就了郭之，独立、坚毅、善思的性格。
进入军队后，因为扶风国地处人族核心地域边缘，所以战事不断。郭之凭借自己的“聪明”和“勇武”，在和异族的战斗中屡立战功，因为积累的战功，郭之不但在军中得以传授和修习功法，而且在军中二十多年打拼，他个人实力到达“炼脏境”，更是凭借战功成为了军中一名“千夫长”。
郭之在与异族的战斗中，从不惜命，为自己赢得“拼命三郎”的诨号。在扶风边军这个系统中，“拼命三郎郭之”的名号，在普通军卒中还是很响亮，郭之的故事就是一个传奇。
后来作为边地“崇仁城”镇守的“郭之”，因为检举一些权贵子弟为了获取军功，在边地杀良冒功的行为，得罪了某些权贵。在与蛮人的一次冲突时，他和他的千人队被同僚出卖，面对蛮人的人多势众，他身先士卒，战友全灭，郭之自己力战而竭，被蛮人俘虏。
也许是“炼脏境”的郭之，战场上杀了太多的蛮人，蛮人不想简单的一杀了之，便宜了他。最终郭之被卖给了奴隶商人。几经辗转，郭之又流落到人族边城“云中城”。最后在林浩第一次采买奴隶时，跟随主君林浩来到了还在建设中的“海林子寨堡”。
在“郭之”身处奴隶境遇时，他回想自己人生坎坷的经历时。郭之对当初从军的目标：“保家卫国。护卫人族”的理想和信念，一度产生怀疑和动摇。
自己与异族战斗，难道不是保护人族和扶风国吗？可是他想到自己成为奴隶的现实，自己的境遇不是拜“人族权贵”所赐吗？我为你出生入死，你却出卖抛弃我，郭之为自己的以前作为，觉得不值的。
如果自己当初，不举报那些杀良冒功的权贵子弟，也许自己不会得罪那些权贵；可是如果自己对那些杀良冒功都无动于衷，那么郭之认为自己的理想和信念就崩塌了。他郭之就在再也不是那个拼命三郎郭之了。
自己遭遇的一切该归罪谁呢？郭之常常的问自己。
在接触了“心灵圆满说”，在“内阁”听主君讲授了许多学问后。郭之慢慢接受了主君的那套说辞，是万恶的“奴隶制社会制度”，造成了千千万万个郭之这样的悲剧。绝对的权力造成绝对的**。
奴隶制，是建立在压迫人为基础的“丑恶制度”。再这样的制度下，人族百姓得不到真正的幸福。人族也不可能真的解决“异族”这些外患。
“保家卫国！护卫人族！”也许在初期，大家族、大势力、大奴隶主们，真是在保家卫国。可是时间一久，异族的残害就已经沦为大奴隶主们，进一步压迫底层人们的借口。
林浩主君说，只有“封建制度”，才能将普通奴隶解放为“自由人”，给予他们土地，让他们自己养活自己，让每一个普通人有权利在阳光下，自由的劳动，有尊严的自由的生活。广大的普通的人们才能为了保护自己的美好生活，真心的抗击异族的压迫。
五十多岁的郭之，不是毛头小子了。不会被主君的一句口号，就给忽悠的分不清东西南北。在林浩身边，郭之看到了三大承诺下，建立的另一种完全不同“奴隶制度”下的势力组织形势。郭之被这个势力的美好前景深深的吸引。
最后在“心灵圆满说”的巨大震撼下，他正式拜在了主君的面前，自愿成为主君的“家臣”。从“海林子寨堡”开始，三大承诺就一直贯彻了朝阳城内的方方面面，在这里“保家卫国、护卫人族”，才成为了真真的大义。在朝阳城里，郭之真正的看到了，一个没有压迫，彻底解放普通百姓的“希望之城”。
在“主君限权事件”中，为了排除主君未来对朝阳城“可能”的干扰。“郭之”违背了当初的“君臣誓言”，他像其他家臣和投效者一样，在这件事情上耍了滑头，没有尽到一个“臣下”的警醒义务。虽然事后，主君只是处置了直接责任人，并没有牵扯他们这些失责的“臣下”。
可是就如同“心灵圆满说”所讲，“欺天，欺地，难欺心”。那件事成为了郭之有生以来，唯二的来两件“亏心之事”。现在“郭之”准备将另一件事办完，再回来向主君请罪。
在当前人族社会背景下，每一位参军的子弟，实际上都是被家族放弃的族人。从他们参加军队离开村庄那一刻起，村里的族人就已经当他们死了，因为战场无眼，战死那是早晚的事。郭之在离开郭庄的那一刻起，他也知道这些事实。
既然是“心灵历练”，就是要“了断因果”！就必须，有仇报仇，有恩报恩！
郭之仔细回想自己的人生，哪怕过去四十年，郭之不得不承认，自己年幼时，如果没有郭庄“族内”对自己的看顾和教导，没有族学让家境贫寒的自己，仍然可是读书认字，令郭之从小，学会了思考，也就没有郭之的今天。
村里一幢土屋前，一位坐在竹椅上的白首老者，看见一位气度不凡的中年人，在村中漫步，似乎在找寻什么，所以主动上前询问。
“见过老人家。我叫‘郭之’，就是在这个庄里出生的。此次回来，是来给父母上坟扫墓，顺便来庄子里看看的。”
郭之看着这位白首老者有些眼熟，心里知道眼前这位肯定是郭庄的长辈。可是四十年过去了，郭之确实是叫不出对方的名字。只是隐约记得对方是自己的长辈，所以说话很是客气。
“‘郭之’？你也姓‘郭’？是从庄子上出去的？”
听了郭之的回答。老人有些迟疑的反问道！
“回老人家的话。家父叫‘郭怀仁’，已经亡故四十多年了。我是他的独子。”
郭之是战场悍将，实力更已经到了“炼髓境”，虽然可以收起了身上的威压。但多年上位者的气势，自有一番不凡气度。可是在这位家乡父老面前，他却神态恭敬，语气很是谦和。
“‘郭怀仁’？”
白首老翁低头思虑，想了好一会，才抬头，用那双浑浊的老眼看向郭之，缓缓不确定的道。
“哦！是‘病秧子’吧？你是怀仁的小子。不是说你进了军队去了吗？你这是有好几十年没有回庄子来了！”
在郭之的提示下，白首老翁终于回想起了“郭之”家的情况。“病秧子”就是庄里，在郭之父亲还在世时对他的叫法。以前小时候，“郭之”很痛恨这个称呼，自己的父亲确实是从小体弱多病，虽然父亲常年卧病在床，但是哪个小孩子允许别人，当面说自己的父母坏话呢！为此郭之小时候没少和别人打架。
因此郭之小的时候最痛恨，其他人这样叫自己的父亲。可是四十年后的今天，再次听到这个称呼，郭之心里却有些再听“乡音”的亲切感。仿佛一句“病秧子”的称呼，确认了，郭之就是“郭庄”的人，接纳了郭之是郭庄一份子一样。
一番介绍，郭之才知道，白首老翁是‘郭家’的六祖爷爷，今年九十二岁了。这个年纪在不修习武功的普通人里，已经是高寿了。
在老人的招呼下，郭之来到祠堂，郭庄内的各色人等，从田间地头或庄里各处汇集而来。
“郭之”今年五十六岁，现任虎啸营正统领。也许是位高权重，郭之没有像其他人一样急匆匆就踏上了归程。郭之即便在主君府秘书台请了假，也没有明确自己的具体行程。可是他跟着感觉走，没有想到，自己最后还是不由自主的，踏入“郭庄”。
“郭庄”这是郭之出生和少年成长之地。郭之几十年血火战场，他以为自己都遗忘了这里。可是当他踏上“郭庄”土地时，郭之的神魂感觉到了心底泛起了，从来没有过的悸动。这是一种冥冥中不可言状，只可意会的玄妙。
“玄妙”情感的涌起，这一趟归乡之旅，令郭之觉得自己回来对了。
郭之的母亲也是一个苦命人家的女子，为了给从小体弱多病的父亲冲喜，嫁给了郭之的父亲。为给父亲治病，母亲迫不得已，把家中祖上传下来，赖以生存的田地，一点点的全部卖了。在郭之十四岁那年，父亲终于是没有坚持下去，亡故了。他母亲没过多久，因为积劳成疾很快也随父亲而去。双亲亡故，家中独子的郭之，为了生存，不得已走了参军这一条路。
因为从小家境不好，“郭之”从小就很懂事，从不给家里添一点麻烦，父亲常年卧病在床，不能做事。年幼的“郭之”从小就独立，事情无论大小都要自己做决定，自己去解决，他还要力所能及的帮母亲做很多家务。本来应该成为一家主要支柱的父亲，撑不住家，郭之从小就担心母亲那瘦小的身躯，抵不住也倒下去。
好在“郭庄”全是郭氏族人，家里虽然穷，但是“郭之”从小还是“进族学”，免费读书，认识了字。这些苦难和学习的经历，造就了郭之，独立、坚毅、善思的性格。
进入军队后，因为扶风国地处人族核心地域边缘，所以战事不断。郭之凭借自己的“聪明”和“勇武”，在和异族的战斗中屡立战功，因为积累的战功，郭之不但在军中得以传授和修习功法，而且在军中二十多年打拼，他个人实力到达“炼脏境”，更是凭借战功成为了军中一名“千夫长”。
郭之在与异族的战斗中，从不惜命，为自己赢得“拼命三郎”的诨号。在扶风边军这个系统中，“拼命三郎郭之”的名号，在普通军卒中还是很响亮，郭之的故事就是一个传奇。
后来作为边地“崇仁城”镇守的“郭之”，因为检举一些权贵子弟为了获取军功，在边地杀良冒功的行为，得罪了某些权贵。在与蛮人的一次冲突时，他和他的千人队被同僚出卖，面对蛮人的人多势众，他身先士卒，战友全灭，郭之自己力战而竭，被蛮人俘虏。
也许是“炼脏境”的郭之，战场上杀了太多的蛮人，蛮人不想简单的一杀了之，便宜了他。最终郭之被卖给了奴隶商人。几经辗转，郭之又流落到人族边城“云中城”。最后在林浩第一次采买奴隶时，跟随主君林浩来到了还在建设中的“海林子寨堡”。
在“郭之”身处奴隶境遇时，他回想自己人生坎坷的经历时。郭之对当初从军的目标：“保家卫国。护卫人族”的理想和信念，一度产生怀疑和动摇。
自己与异族战斗，难道不是保护人族和扶风国吗？可是他想到自己成为奴隶的现实，自己的境遇不是拜“人族权贵”所赐吗？我为你出生入死，你却出卖抛弃我，郭之为自己的以前作为，觉得不值的。
如果自己当初，不举报那些杀良冒功的权贵子弟，也许自己不会得罪那些权贵；可是如果自己对那些杀良冒功都无动于衷，那么郭之认为自己的理想和信念就崩塌了。他郭之就在再也不是那个拼命三郎郭之了。
自己遭遇的一切该归罪谁呢？郭之常常的问自己。
在接触了“心灵圆满说”，在“内阁”听主君讲授了许多学问后。郭之慢慢接受了主君的那套说辞，是万恶的“奴隶制社会制度”，造成了千千万万个郭之这样的悲剧。绝对的权力造成绝对的**。
奴隶制，是建立在压迫人为基础的“丑恶制度”。再这样的制度下，人族百姓得不到真正的幸福。人族也不可能真的解决“异族”这些外患。
“保家卫国！护卫人族！”也许在初期，大家族、大势力、大奴隶主们，真是在保家卫国。可是时间一久，异族的残害就已经沦为大奴隶主们，进一步压迫底层人们的借口。
林浩主君说，只有“封建制度”，才能将普通奴隶解放为“自由人”，给予他们土地，让他们自己养活自己，让每一个普通人有权利在阳光下，自由的劳动，有尊严的自由的生活。广大的普通的人们才能为了保护自己的美好生活，真心的抗击异族的压迫。
五十多岁的郭之，不是毛头小子了。不会被主君的一句口号，就给忽悠的分不清东西南北。在林浩身边，郭之看到了三大承诺下，建立的另一种完全不同“奴隶制度”下的势力组织形势。郭之被这个势力的美好前景深深的吸引。
最后在“心灵圆满说”的巨大震撼下，他正式拜在了主君的面前，自愿成为主君的“家臣”。从“海林子寨堡”开始，三大承诺就一直贯彻了朝阳城内的方方面面，在这里“保家卫国、护卫人族”，才成为了真真的大义。在朝阳城里，郭之真正的看到了，一个没有压迫，彻底解放普通百姓的“希望之城”。
在“主君限权事件”中，为了排除主君未来对朝阳城“可能”的干扰。“郭之”违背了当初的“君臣誓言”，他像其他家臣和投效者一样，在这件事情上耍了滑头，没有尽到一个“臣下”的警醒义务。虽然事后，主君只是处置了直接责任人，并没有牵扯他们这些失责的“臣下”。
可是就如同“心灵圆满说”所讲，“欺天，欺地，难欺心”。那件事成为了郭之有生以来，唯二的来两件“亏心之事”。现在“郭之”准备将另一件事办完，再回来向主君请罪。
在当前人族社会背景下，每一位参军的子弟，实际上都是被家族放弃的族人。从他们参加军队离开村庄那一刻起，村里的族人就已经当他们死了，因为战场无眼，战死那是早晚的事。郭之在离开郭庄的那一刻起，他也知道这些事实。
既然是“心灵历练”，就是要“了断因果”！就必须，有仇报仇，有恩报恩！
郭之仔细回想自己的人生，哪怕过去四十年，郭之不得不承认，自己年幼时，如果没有郭庄“族内”对自己的看顾和教导，没有族学让家境贫寒的自己，仍然可是读书认字，令郭之从小，学会了思考，也就没有郭之的今天。