第十七章 惩罚
“请大家安静一下。”
徐磊整理了一下衣服，随即瞪了身后的李宇一眼。
李宇白了徐磊一眼，示意他继续。
“众所周知，一个民族、一个国家什么最重要？”
徐磊问道。
“就如刚刚李宇少将说的，我们的孩子就是我们华国的希望，因为只有源源不断的孩童建设国家，我们华国才会伫立在全球化的浪潮中。”
“我们华国的综合实力位居世界第一，而我们孩子就是我们未来的希望。”
“如果我们要一直保持第一的地位，就要给自己的孩子最大的优待。”
“让他成材，建设国家。”
“但是随着我们社会生产力的提高，以及最近几年与恶魔的对抗，社会秩序有些愈发的不稳定，导致了许多违法犯罪的行为产生。”
“而其中我最厌恶的便是拐卖儿童。”
徐磊顿了顿，随即说道：
“最令人气愤的是，在这些人们眼里，我们根本就不是一个种族。”
“甚至他们的心都在恶魔的一方。”
“为了讨好恶魔，在全华国范围内拐卖儿童通过献祭给恶魔，以至于他们能够得到一些好处。”
“但是我们也不想想，一旦我们人类在这场前所未有的战争中输掉话，会是什么下场。”
徐磊无奈地摇了摇头。
“而这一次我们在前线截获了关于这场献祭之事，因此我与李宇少将便亲自开始着手调查这件事情。”
“令我们感到诧异的是，这场祭祀竟然还在我们华都！可见这犯人是多么胆大包天。”
“不过令我们感到高兴地是，我们终于成功的把这些孩子给解救出来。”
“这就是我的叙述，谢谢大家。”
徐磊看着台下的记者们，会心一笑。
另一边。
“你们是从哪个地方把白小飞拐过来的？”
一名警察亲自问道。
“时间太过久远了，我早就忘记了。”
白母无所谓的说道。
到了这个地步，反正自己也是一个死，无所谓了。
“嘴硬是吧？”
警员一脸冰冷的说道。
白母不理不睬，看着周围。
“阿彪！”
“到！”
一位叫阿彪的警员出列。
“经上级通知，可以对这拐卖儿童的犯人使用刑具，一会儿让她尝尝刑具的味道。”
“好勒！全都交给我吧！”
阿彪一脸狞笑的说道，随即便走向了一旁的器材室。
不一会儿，阿彪便拿了出来一道东西。
“阿彪，给她讲一下这个东西的来历。”
警察队长狞笑地说道。
阿彪点了点头，随即对着面前的白母说道：
“你可要听好了！”
“这个东西叫做铁莲花。”
“铁莲花”是中国古代一种酷刑，专门针对那些所谓“不守妇道”的女人而制作的。古时候有一种针对女性的酷刑叫做“骑木驴”，也叫做“骑木马”，而致命的铁梨花就隐藏在“木驴”的背部，对于那些所谓“不守妇道”的女人，通常让她们骑在“木驴”上，官吏审问时如果不老实交代罪行，官吏就会命衙役们转动木驴上的旋转铁梨花，对女性下体进行折磨，这时候他们往往痛疼难忍，叫声凄厉，发出哀求，甚至昏厥过去。原来，“铁莲花”是一种由锋利铁片组成的花朵状刑具，形似莲花，所以取名“铁莲花”。不难想像，当它展开并转动时，能把一层下体的血肉绞下来……因此，只要狱卒拉动木马尾部机关，“铁莲花”便会一开一合插入其下体，并不停地旋转，当即令女性痛不欲生，大声哭喊。堪称中国古代最残酷的经典刑具之一。
据有关史料记载，第一次女性罪犯被判“骑木驴”，应该在北宋时期。古典名著《水浒传》中就有关于北宋时期女人“骑木驴”的描写。那是在武松怒杀潘金莲和西门庆之后，惯拉皮条和教唆杀人的王婆被判处“剐刑”：大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个"剐"字，拥出长街。两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。”
其实，在北宋时期，所谓“木驴”通常是一面圆长型的木板，下面安装有四条支撑的驴腿或滚轮，如同一张普通的条凳。所不同之处，首先是其表面并不平坦，而呈现一定的弧度，类似驴背的形状;另外于长木板正中间，安装一根约二寸粗、一尺余长的圆木橛子向上直竖，象征驴球，因而一般称呼此类残酷刑具为“木驴”。
当被判死罪的女犯三审定谳之后，她的全身衣裤将被完全剥光，验明正身，然后衙役们将女人捆绑妥当，便可将她的双腿分开，下体对准那根驴背上的粗木橛直插进去。接着，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其因负痛而挣扎。然后由四名大汉抬着“木驴”上的女犯人游街示众。
有关资料表明，在女犯人“骑木驴”游街的过程中，河北、山东等地会使用带刺的荆条，也就是《水浒传》中所说的“混棍”，一边抽打女犯的后背，一边强迫其高喊："某氏，于某月某日犯淫，于此木驴游街示众，警示众人，莫如妾身之下场!"，其余大部分地区则会在游街时以水火棍狠打女犯的**和臀部，以增加其羞辱感和疼苦。
到了明末清初，“骑木驴”的刑罚更加残酷。据有关史料记载，当时的“骑木驴”的过程是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入下体内，然后放开，让这名女子身体下坠，直至木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”。
清朝时期，官场刑狱又发明了比较复杂的“木驴”刑具，与原先“木驴”不同的是，这类木驴上面的木橛子下面连接了偏心轮一类的活动机关，可在木驴移动时由车轮带动木橛子在女犯人的下体里一下一下地**。更重一点的木驴在插下体木橛子的后面，还会加上一根套入女犯肛门的木橛，以在游街时对年轻女人的身体造成更强烈的刺激，痛苦和凌辱。”
阿彪在念这些东西的时候，时刻看着面前白母的表情。
徐磊整理了一下衣服，随即瞪了身后的李宇一眼。
李宇白了徐磊一眼，示意他继续。
“众所周知，一个民族、一个国家什么最重要？”
徐磊问道。
“就如刚刚李宇少将说的，我们的孩子就是我们华国的希望，因为只有源源不断的孩童建设国家，我们华国才会伫立在全球化的浪潮中。”
“我们华国的综合实力位居世界第一，而我们孩子就是我们未来的希望。”
“如果我们要一直保持第一的地位，就要给自己的孩子最大的优待。”
“让他成材，建设国家。”
“但是随着我们社会生产力的提高，以及最近几年与恶魔的对抗，社会秩序有些愈发的不稳定，导致了许多违法犯罪的行为产生。”
“而其中我最厌恶的便是拐卖儿童。”
徐磊顿了顿，随即说道：
“最令人气愤的是，在这些人们眼里，我们根本就不是一个种族。”
“甚至他们的心都在恶魔的一方。”
“为了讨好恶魔，在全华国范围内拐卖儿童通过献祭给恶魔，以至于他们能够得到一些好处。”
“但是我们也不想想，一旦我们人类在这场前所未有的战争中输掉话，会是什么下场。”
徐磊无奈地摇了摇头。
“而这一次我们在前线截获了关于这场献祭之事，因此我与李宇少将便亲自开始着手调查这件事情。”
“令我们感到诧异的是，这场祭祀竟然还在我们华都！可见这犯人是多么胆大包天。”
“不过令我们感到高兴地是，我们终于成功的把这些孩子给解救出来。”
“这就是我的叙述，谢谢大家。”
徐磊看着台下的记者们，会心一笑。
另一边。
“你们是从哪个地方把白小飞拐过来的？”
一名警察亲自问道。
“时间太过久远了，我早就忘记了。”
白母无所谓的说道。
到了这个地步，反正自己也是一个死，无所谓了。
“嘴硬是吧？”
警员一脸冰冷的说道。
白母不理不睬，看着周围。
“阿彪！”
“到！”
一位叫阿彪的警员出列。
“经上级通知，可以对这拐卖儿童的犯人使用刑具，一会儿让她尝尝刑具的味道。”
“好勒！全都交给我吧！”
阿彪一脸狞笑的说道，随即便走向了一旁的器材室。
不一会儿，阿彪便拿了出来一道东西。
“阿彪，给她讲一下这个东西的来历。”
警察队长狞笑地说道。
阿彪点了点头，随即对着面前的白母说道：
“你可要听好了！”
“这个东西叫做铁莲花。”
“铁莲花”是中国古代一种酷刑，专门针对那些所谓“不守妇道”的女人而制作的。古时候有一种针对女性的酷刑叫做“骑木驴”，也叫做“骑木马”，而致命的铁梨花就隐藏在“木驴”的背部，对于那些所谓“不守妇道”的女人，通常让她们骑在“木驴”上，官吏审问时如果不老实交代罪行，官吏就会命衙役们转动木驴上的旋转铁梨花，对女性下体进行折磨，这时候他们往往痛疼难忍，叫声凄厉，发出哀求，甚至昏厥过去。原来，“铁莲花”是一种由锋利铁片组成的花朵状刑具，形似莲花，所以取名“铁莲花”。不难想像，当它展开并转动时，能把一层下体的血肉绞下来……因此，只要狱卒拉动木马尾部机关，“铁莲花”便会一开一合插入其下体，并不停地旋转，当即令女性痛不欲生，大声哭喊。堪称中国古代最残酷的经典刑具之一。
据有关史料记载，第一次女性罪犯被判“骑木驴”，应该在北宋时期。古典名著《水浒传》中就有关于北宋时期女人“骑木驴”的描写。那是在武松怒杀潘金莲和西门庆之后，惯拉皮条和教唆杀人的王婆被判处“剐刑”：大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个"剐"字，拥出长街。两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。”
其实，在北宋时期，所谓“木驴”通常是一面圆长型的木板，下面安装有四条支撑的驴腿或滚轮，如同一张普通的条凳。所不同之处，首先是其表面并不平坦，而呈现一定的弧度，类似驴背的形状;另外于长木板正中间，安装一根约二寸粗、一尺余长的圆木橛子向上直竖，象征驴球，因而一般称呼此类残酷刑具为“木驴”。
当被判死罪的女犯三审定谳之后，她的全身衣裤将被完全剥光，验明正身，然后衙役们将女人捆绑妥当，便可将她的双腿分开，下体对准那根驴背上的粗木橛直插进去。接着，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其因负痛而挣扎。然后由四名大汉抬着“木驴”上的女犯人游街示众。
有关资料表明，在女犯人“骑木驴”游街的过程中，河北、山东等地会使用带刺的荆条，也就是《水浒传》中所说的“混棍”，一边抽打女犯的后背，一边强迫其高喊："某氏，于某月某日犯淫，于此木驴游街示众，警示众人，莫如妾身之下场!"，其余大部分地区则会在游街时以水火棍狠打女犯的**和臀部，以增加其羞辱感和疼苦。
到了明末清初，“骑木驴”的刑罚更加残酷。据有关史料记载，当时的“骑木驴”的过程是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入下体内，然后放开，让这名女子身体下坠，直至木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”。
清朝时期，官场刑狱又发明了比较复杂的“木驴”刑具，与原先“木驴”不同的是，这类木驴上面的木橛子下面连接了偏心轮一类的活动机关，可在木驴移动时由车轮带动木橛子在女犯人的下体里一下一下地**。更重一点的木驴在插下体木橛子的后面，还会加上一根套入女犯肛门的木橛，以在游街时对年轻女人的身体造成更强烈的刺激，痛苦和凌辱。”
阿彪在念这些东西的时候，时刻看着面前白母的表情。