二百七十四章来自于孔夫子的嘲讽
单手开战车—
“教育理念，教育信念，教育方法，教育方式，还有教育者的个人信念，个人理念个人方式等等，都影响着学生。”
“不同的人，教育出来的学生也不同。”
“有人选择传播知识，然后选择散养。”
“有人选择灌输式养法，把自己的一切理念信念都倾注进去。”
“但是有一点，那就是素质教育，我认为永远也不应该改变。”
“后世文人士子遭遇屠杀只有一个原因，他们不够强，不够能打。”
孔夫子一副狂霸炫酷的模样道。
“硬核儒家，也就是我所代表的孔儒，之所以能传承下去，还是有道理的。”
“我们对身体素质的要求，可是很狂放的。”
“我们的画风，都是炫酷的。”
孔夫子最喜欢传播自己的理念。
“就拿焚书坑儒，崖山之战这些事来说。”
“如果那些文人足够强大，何须军队保护，自己就能干翻苍穹。”
“焚书坑儒，如果谁敢在我面前这样做，我肯定选择大嘴巴子抽他，战车碾压他。”
孔夫子表达着自己的态度。
孔夫子觉得儒家学子在他死后太怂了。
做人不能那么怂。
该干的时候就得干，画风得强硬。
我们教学的时候可以温和，但是涉及到理念和门派生存之争时，一定得强硬起来。
………
始皇有点尴尬，虽然自己坑的不是儒家儒生，但是被拿来举例子还是有点尴尬。
不过他也知道，孔夫子只是借着这句话举例子而已。
………
单手开战车—
“硬核教育硬核教育。”
“你们要知道虽然这样教导出来的学生比较暴躁，比如仲子那个家伙，就是暴躁无比，动不动就要和人动手的玩意。”
“但是你们要知道一点，这种人生存力和战斗力强啊。”
“不强肯定就被人打死了。”
“如果你们去探索各门各派各家的思想，就会发现，他们都有硬核教育。”
孔夫子嘴角冷笑道。
“墨家的非攻兼爱，非攻的意思是不主动进攻，但是自身一定要拥有武器，自身还得足够强横，让人一看就能和你谈兼爱才可以。”
“法家的舍身献法，不光是舍自身，还要舍别人的身，反正都是献法，都是树立法律的威严，献祭别人不好吗？”
“道家的道法自然，乱世之中想要平静安稳的生活，只有一个办法，就是自身素质过硬。
小国寡民的思想在抵御外族的情况下，你们可以理解成我们国家每个人都特别能打。”
“其他家族也是一样，反正春秋战国时代，你们指望各家思想里没点硬核东西，你们怕是在做梦。”
孔夫子觉得自己应该给在座的人讲述一下硬核教育。
………
我不会改历史—
“可是圣人大佬，您要知道时代改变了，环境改变了，教学方式和程度还是要改变一些的。”
李世民无奈。
“而且穷文富武，普通人家哪里有钱进行常年练武。”
“那所需要的金钱和精力，实在巨大。”
李世民觉得常年练武不现实。
古往今来，有几个武将是普通家庭出身，就算是普通家庭出身的武将，也基本上走的是指挥路子，很少上战场。
打熬身体这件事，真的很费钱。
……。
真-白手起家—
“完整的君子六艺需要打熬身体，需要大量的钱财和药物还有营养需要供给。”
“这些钱一般人家根本供应不起。”
大家都在聊天群内混，朱元璋自然知道完整的君子六艺需要啥。
野蛮身躯，真的需要很多营养供给。
锻炼身体，得大量吃肉，得吃高热量食物，得天天进行锻炼。
甚至于还要有对手陪练，进行演练。
为了维持身体的健康，还要有医师陪护。
除此之外，天生的底子还得好。
综合来说，君子六艺在朱元璋眼里也不是普通人能玩的起的。
……
单手开战车—
“你们真的是皇帝吗？”
“这种问题为什么会成为问题？”
孔夫子开口一句质问，直接让众人当场呆愣。
李世民脸色巨变，他仿佛知道孔夫子要说什么了。
朱元璋和始皇也面色瞬间不好看起来。
孔夫子，接下来的话……。
单手开战车—
“你们可是皇帝，可是一整个国家的主人，你们的心态不应该是万方有罪，罪在朕躬吗？”
“百姓玩不起君子六艺，不应该是你们能力不行吗？”
“把这些东西怪罪到环境身上有点过分了吧。”
“环境不也是你们造成的吗？”
“你们就不想要一群上马能杀敌，下马能治国的优秀人才？”
果然，孔夫子的话没有超出他们的想象。
但是孔夫子的话，也让他们醒悟过来。
他们都是一国政权的执掌者，他们要是都怂了，那么国家怎么办？
咬咬牙，定下一个小目标，把国家民生提升到百姓都能玩的起君子六艺的程度。
…
单手开战车—
“汉朝初期，那些文臣为什么怂匈奴？宋朝那些文人为什么怂金人和蒙古人？”
“你们想过没有？”
孔夫子又一次提出质问，群内的大家疑惑，您又有什么高见？
他们觉得，孔夫子提出的一些想法，还是很有建设性的。
单手开战车—
“因为他们做不到手刃匈奴和金人啊。”
孔夫子一语击中。
“那些文人要是能做到一个打十个，他们铁定自己带着大军干上去。”
“看看春秋战国时期的士子，为啥他们不怂。”
“原因就是他们一对一，真能做到手刃胡人。”
“甚至于一些像我这样的，敢开着战车撞死一群，随意碾压。”
“因为能打过，所以不怂。”
“很多人都是以己度人，因为自身做不到，就认为别人也做不到。”
孔夫子嘲讽的说道。
拨开云雾见月明，聊天群内的大家心情极度复杂起来。
孔夫子说的，好有道理。
绝大多数人，都是以己度人的，他们始终有一个想法，我都做不到，其他人也做不到。
既然如此，为什么要去做呢？
可是，这种想法是不对的。
…………
第三章
“教育理念，教育信念，教育方法，教育方式，还有教育者的个人信念，个人理念个人方式等等，都影响着学生。”
“不同的人，教育出来的学生也不同。”
“有人选择传播知识，然后选择散养。”
“有人选择灌输式养法，把自己的一切理念信念都倾注进去。”
“但是有一点，那就是素质教育，我认为永远也不应该改变。”
“后世文人士子遭遇屠杀只有一个原因，他们不够强，不够能打。”
孔夫子一副狂霸炫酷的模样道。
“硬核儒家，也就是我所代表的孔儒，之所以能传承下去，还是有道理的。”
“我们对身体素质的要求，可是很狂放的。”
“我们的画风，都是炫酷的。”
孔夫子最喜欢传播自己的理念。
“就拿焚书坑儒，崖山之战这些事来说。”
“如果那些文人足够强大，何须军队保护，自己就能干翻苍穹。”
“焚书坑儒，如果谁敢在我面前这样做，我肯定选择大嘴巴子抽他，战车碾压他。”
孔夫子表达着自己的态度。
孔夫子觉得儒家学子在他死后太怂了。
做人不能那么怂。
该干的时候就得干，画风得强硬。
我们教学的时候可以温和，但是涉及到理念和门派生存之争时，一定得强硬起来。
………
始皇有点尴尬，虽然自己坑的不是儒家儒生，但是被拿来举例子还是有点尴尬。
不过他也知道，孔夫子只是借着这句话举例子而已。
………
单手开战车—
“硬核教育硬核教育。”
“你们要知道虽然这样教导出来的学生比较暴躁，比如仲子那个家伙，就是暴躁无比，动不动就要和人动手的玩意。”
“但是你们要知道一点，这种人生存力和战斗力强啊。”
“不强肯定就被人打死了。”
“如果你们去探索各门各派各家的思想，就会发现，他们都有硬核教育。”
孔夫子嘴角冷笑道。
“墨家的非攻兼爱，非攻的意思是不主动进攻，但是自身一定要拥有武器，自身还得足够强横，让人一看就能和你谈兼爱才可以。”
“法家的舍身献法，不光是舍自身，还要舍别人的身，反正都是献法，都是树立法律的威严，献祭别人不好吗？”
“道家的道法自然，乱世之中想要平静安稳的生活，只有一个办法，就是自身素质过硬。
小国寡民的思想在抵御外族的情况下，你们可以理解成我们国家每个人都特别能打。”
“其他家族也是一样，反正春秋战国时代，你们指望各家思想里没点硬核东西，你们怕是在做梦。”
孔夫子觉得自己应该给在座的人讲述一下硬核教育。
………
我不会改历史—
“可是圣人大佬，您要知道时代改变了，环境改变了，教学方式和程度还是要改变一些的。”
李世民无奈。
“而且穷文富武，普通人家哪里有钱进行常年练武。”
“那所需要的金钱和精力，实在巨大。”
李世民觉得常年练武不现实。
古往今来，有几个武将是普通家庭出身，就算是普通家庭出身的武将，也基本上走的是指挥路子，很少上战场。
打熬身体这件事，真的很费钱。
……。
真-白手起家—
“完整的君子六艺需要打熬身体，需要大量的钱财和药物还有营养需要供给。”
“这些钱一般人家根本供应不起。”
大家都在聊天群内混，朱元璋自然知道完整的君子六艺需要啥。
野蛮身躯，真的需要很多营养供给。
锻炼身体，得大量吃肉，得吃高热量食物，得天天进行锻炼。
甚至于还要有对手陪练，进行演练。
为了维持身体的健康，还要有医师陪护。
除此之外，天生的底子还得好。
综合来说，君子六艺在朱元璋眼里也不是普通人能玩的起的。
……
单手开战车—
“你们真的是皇帝吗？”
“这种问题为什么会成为问题？”
孔夫子开口一句质问，直接让众人当场呆愣。
李世民脸色巨变，他仿佛知道孔夫子要说什么了。
朱元璋和始皇也面色瞬间不好看起来。
孔夫子，接下来的话……。
单手开战车—
“你们可是皇帝，可是一整个国家的主人，你们的心态不应该是万方有罪，罪在朕躬吗？”
“百姓玩不起君子六艺，不应该是你们能力不行吗？”
“把这些东西怪罪到环境身上有点过分了吧。”
“环境不也是你们造成的吗？”
“你们就不想要一群上马能杀敌，下马能治国的优秀人才？”
果然，孔夫子的话没有超出他们的想象。
但是孔夫子的话，也让他们醒悟过来。
他们都是一国政权的执掌者，他们要是都怂了，那么国家怎么办？
咬咬牙，定下一个小目标，把国家民生提升到百姓都能玩的起君子六艺的程度。
…
单手开战车—
“汉朝初期，那些文臣为什么怂匈奴？宋朝那些文人为什么怂金人和蒙古人？”
“你们想过没有？”
孔夫子又一次提出质问，群内的大家疑惑，您又有什么高见？
他们觉得，孔夫子提出的一些想法，还是很有建设性的。
单手开战车—
“因为他们做不到手刃匈奴和金人啊。”
孔夫子一语击中。
“那些文人要是能做到一个打十个，他们铁定自己带着大军干上去。”
“看看春秋战国时期的士子，为啥他们不怂。”
“原因就是他们一对一，真能做到手刃胡人。”
“甚至于一些像我这样的，敢开着战车撞死一群，随意碾压。”
“因为能打过，所以不怂。”
“很多人都是以己度人，因为自身做不到，就认为别人也做不到。”
孔夫子嘲讽的说道。
拨开云雾见月明，聊天群内的大家心情极度复杂起来。
孔夫子说的，好有道理。
绝大多数人，都是以己度人的，他们始终有一个想法，我都做不到，其他人也做不到。
既然如此，为什么要去做呢？
可是，这种想法是不对的。
…………
第三章