第759章 成长的代价

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第87章死神（上架第一更5K，求首订）
自从能够感受到律动，柏穗现在就好像一个有了先玩具的孩子，无论是看见什么都想要观察一下对方的律动，或者探究一下这背后的运作的原理。
就比如柏穗自己凝聚的龙符，通过观察其中的律动，柏穗就得知了其运作的原理，就是通过炁特殊的流动与爆发，产生律动，从而激发出相应的效果。
而之所以柏穗体内的真气，不能直接按照忍术的使用方法使用，也是因为律动，真气本身的律动与查克拉不在一个频段上，这就导致了其不能套用，至于其他的，还有待柏穗进一步观察。
这一日，柏穗正在如往常一般，拓展着自己的内景，忽然他感觉到自己的内景内出现了一阵独特的律动。
柏穗立刻将自己移动到那里，发现竟然是一直放于自己书架上的死神面具，此时正在向外散发出一种新的律动。
这种律动，从小到大，从无到有，给柏穗的感觉，就好像是向一口枯井中丢下一颗小石子，现在听到的就是那石子落地后经过枯井反射的声音。
紧接着，柏穗就感觉到了一阵精神波动，从里面传了出来。
出于谨慎，柏穗并没有第一时间探知，而是等着这精神力自行运作，想要看看对方究竟要做些什么。
没有让柏穗失望，这精神力越冒越多，逐渐堆积成一个人形，只是轮廓看起来像是个人，具体五官什么的倒是都没有。
看来这就是那传说中的死神了，就是看起来混的有些惨啊。
这状态看起来，还比不上刚死的生魂，也不知这是在此被折磨了多久，才能将堂堂一位神灵变成这样。
是的，柏穗在看到对方第一眼的时候，就感觉对方是神灵，这不是通过什么服饰或者排场表现出来的，而是一种本质上的区别，或许是对方的律动中带有这样的信息，可可能是其他的原因。
但是柏穗可以肯定的是，对方确实是一位正神，就是实在是有些太惨了，别说是柏穗了，甚至可能随便来一个带有精神攻击的忍术，就能将之直接打灭。
但是对方虽然比较惨，但是毕竟位格在那里，柏穗也是客气的问了一句是否需要帮助，毕竟能够成为正神的，就算不是修行的前辈，也是生前积善行德的好人，能帮一把的话，柏穗也不介意。
虽然这死神没有五官，但依旧能够发声，只是这语言明显不是现在忍界上通用的，柏穗根本听不懂，不过好在双方都不是普通人，语言不通没有关系，可以直接用精神交流。
而这位死神果然也不是什么邪神，并没有开口就要说要吃人灵魂之类的，说是自己被人封印在面具里已经千年了，现在是因为封印随着时间的流逝而衰退了，自己这才得以重见天日，现如今就是希望柏穗能够帮他建立一座神像，找些人给他祭祀一番，要是能够给他举行一个庙会就再感谢不过了。
柏穗也没有盲目答应，毕竟对方虽然是正神，但是冒然给民众增加信仰的这种事还是要谨慎一些的好，于是问了下对方的职责和能力，之后让他先在这面具里修养，自己帮他问问情况的。
之所以柏穗没有打包票，也是因为他发现这死神其实也挺废的，或者说现在的他实在是太废了，能做的的其实就是收割死者的亡魂，并且对灵魂进行审判。
只是死者的灵魂并不会主动飞往他这里，而是会制动飞往冥界，但是死神说冥界被别人从他手里抢走了，现在的他也联系不上冥界，或者说是冥界将他拉入了黑名单，在排斥他。
所以他现在就是一个孤家寡人，手下没有任何的灵魂不说，想要灵魂还要自己动手收割。
而除了他收割灵魂的能力，再有就是可以孕养手下的灵魂，防止他们被天地伟力所磨灭，从而可以长久存世，只是这个数量是有限的，目前只有10个名额，超过这个他也养不起了。
虽说随着他的实力会逐步增加数量，但是这个能力也是无用，因为被他保护的灵魂，其实是处于一种休眠状态，并没有自主的意识。
当然了，身为一位正神，自然不是仅仅只有这两个能力，可问题是他现在太残了，被困在这里千多年，已经虚弱的来阵风都能吹散，所以能够使用出来的暂时就这两个，其他的短时间内是别想了。
而且按照这位死神的说法，以前他虽然被人封印在面具里，但是还是有人给他祭祀，虽然隔着封印他真正能获得的微乎其微，但是好歹还是有点，但是在数百年前那些祭祀也停止了，之后的日子里是一点祭拜也吃不到，这才成了现在的模样。
柏穗暗自点头，心说没错，之前问漩涡一族的长老，他们说这是一个忍族灭掉了一间神社后的战利品，这可不就对上了么。
而且别人不知道，柏穗还能不知道么？那抢他冥界的就是大筒木羽衣也就是所谓的六道仙人，虽然不知道封印他的究竟是不是大筒木辉夜，但想来也不会差太多。
这可真是，大筒木一家人坏事做绝啊，前人封印加偷家，后人给他绝祀，这是要直接一条龙服务给他送走啊。
不过那些都不是柏穗现在能管的，当务之急是将这件事扔给漩涡优太和他的大臣们商讨，是的现在新的康王已经是漩涡优太担任了。
老康王漩涡芦名已经六十多奔七十了，虽然身体还是很硬朗，但是精力已经大不如前了，所以干脆让自己的儿子来管事，自己则是过上了每天含饴弄孙的养老生活。
当然了，他现在都弄的都已经不是孙子而是重孙子了，毕竟他孙子都20多了。
从柏穗那里得到了有关情报，经过一上午的考量，最终决定还是给这位死神建立一座神社，并且还给配上专门的巫女进行祭祀，至于庙会什么还是免了吧，毕竟这么弱的一个神，现在就大张旗鼓的宣传，要是让外人看见还不得笑话他们。
毕竟现在已经有不少康之国的民众，偷偷给柏穗修神像进行祭拜的了，毕竟他的年龄可是比老康王还要大的，现在看起来依旧是十多岁刚到二十的状态。
其实现在的康王漩涡优太或者说是现在的整个朝廷，其实是真的想要将柏穗立为仙人，这样不仅仅可以安抚国内的民众，更是可以震慑周边的国家。
毕竟一位活着的神仙，其威慑力可是不容小觑的，再加上柏穗这些年也不是一次手都没出过，周边国家还是知道柏穗这样一号人物的。
就算他们不相信柏穗的神仙，但是知道这样一位能够长命百岁的高手在，多少也是一些压力，毕竟有了第一个谁又知道会不会还有第二个？
要是康之国的强者保质期都这么长，光靠时间磨，都能将他们磨死，毕竟整个忍界的平均寿命就不到30，你觉得那些强者又都能活多久呢？
要知道，就算是宇智波斑和千手柱间，他们两人也都过了三十，已经开始往下坡路走了。
虽然漩涡一族本就是以长寿着称，但是上了岁数众人也能看出对方的老态，是的是老态，因为漩涡族内还有一门可以延缓衰老的术阴封印，目前习得此术的漩涡水户，也是因此术的缘故三十几岁看起来还是二十来岁的模样。
而教导漩涡水户的人，正是漩涡一族的五长老漩涡千和，已经奔六十的人了，看着还是三十岁的容颜，但也仅仅是容颜，从各种仪态和气质中，却是能够感受到与容颜不符的沉暮之气。
而且众人也是发现，这位千和长老在近年里容貌变化的很快，要知道她之前可是维持着二十来岁的容貌维持了三十多年，现在这样的老化，其实也已经说明了她快要维持不住自己的阴封印了。
当然了，也不说人很快就要不行了，只是因为上了年龄，控制力有些下滑，再活个十来年还能够做到的，甚至要是咬咬牙撑个二十年，在漩涡的历史上也不是没有发生过。
只是这种变化终究是会引动相熟之人的心绪，于是就有人还是帮她寻找相应的孩子，以便能够将她手中的传承接过。
虽说族中对于每一种秘术都有记载和备份，但是有人教导跟自己摸索，这里面的差距可是天差地别，其实前几年的时候也有人曾经隐晦的问过柏穗，但是被柏穗谢绝了，毕竟他还能最少再活一个忍界历史出来，等看到心仪的弟子，自己会出手的。
柏穗拒绝后，就一直没有人再来说过了，毕竟这种话说到了就好像盼着对方赶快死一样，自然没人再来讨这个厌，再一个就是柏穗的容颜保持的实在是太好了，不仅仅是没有出现维持不住开始变老的问题，自从柏穗修成了地仙之后，整个人看起来更加的精神了，整个人在阳光的照耀下都像是一尊小瓷人。
于是参考阴封印的相关情报，众人自然不会有人认为柏穗撑不了多久了，反而开始带头向外吹嘘柏穗的仙人降世，什么容颜不老，长生驻世、什么千年不出的绝世天才等等等等，反正柏穗自己是听不下去，但是其他人是听的津津有味。
这之后一直是相安无事，众多国家其实是在等着看宇智波斑和千手柱间谁先熬不住，这些年两人的脸上都显现出了老态。
毕竟是忍者这样的高危职业，而且这两人还都是从小就极限压榨自身查克拉的主，觉得两人别看现在实力还是这么强，最多再过二十年，两人就算不老死也是会实力大损，到时候众人说不定就可以通过人力耗死他们了。
尤其是那些旧有势力的大名们，他们这些年其实手里也憋了一些大招没用，都想着等两人死后再说，毕竟他们也不能肯定自己的大招究竟能否解决了这两人，万一不行反而因此激怒了对方，整个旧有大名势力是否完蛋他们不知道，但是对两人出手的那个大名肯定是全家都完蛋了。
现在整个忍界的平衡很微妙，那些忍国其实本身的整体实力，相较于原本的大名势力集团是完败的，当然这是不计算千手柱间和宇智波斑的情况下，而那些忍国为来寻求生机，自然是想尽了办法，于是就将主意打到了尾兽的身上。
而这些号称拥有无限查克拉的尾兽，确实是对于双方都产生了极大的杀伤，只是现在的一众忍国都没有精准控制尾兽的办法，一直是将它们当成一次性工具使用，将之往双方战场上或者边境上一引，之后就仗着忍者的机动性快速离开，将麻烦留给大名势力头疼。
最开始使用尾兽的，是从雷之国分裂出去的恻之国，之后忍界其他的忍国纷纷开始相仿，也是因此逼出了各大名一直藏着掖着的长枪短炮。
虽然柏穗前世的记忆中，有看到火影剧情中出现过枪械，但是那毕竟是火影50多年的以后的事情，距离现在还远着呢，谁又知道现在的顶尖科技发展到了什么程度。
甚至在看到这些枪炮的时候，柏穗怀疑这些并不是那些大名们压箱底的东西，毕竟在柏穗的记忆中可是还有个空之国的，那个科技可是相当先进的。
甚至后来还有什么查克拉装甲，谁又知道现在究竟有没有研究出雏形来呢？
而现在的这段时间，就是各个国家发展的时间，众人都知道，只要千手柱间和宇智波斑不是同时死亡，天平总会向一方偏移，到时候两人中任意一人的死亡都将是彻底引发忍界大战的导火索。
一时之间整个忍界平静的吓人，平静的让了解内情的人心虚不宁，生怕哪天整个忍界就突然打了起来。
不管外界是如何的压抑，康之国境内倒是一副生机盎然，柏穗也在拓展内景的时候有了新的发现。
那是奈良一族的族地附近，有一座牧场，里面都是奈良一族所驯养的鹿，而在这座牧场的的农舍里，有一座雕像。
这座雕像是一头鹿，是一只雄性头鹿，第一眼看过去，就会被这头鹿头上那略显夸张的鹿角所吸引，正是从这座雕像中，柏穗发现了异常，其散发出了与那死神有些相似的律动，虽然极为微弱。
柏穗并没有冒然行事，而是去找了奈良一族了解情况。
一来是这雕像毕竟是人家奈良一族祖传的东西，自己不告而取与贼何异；二来是这雕像散发出来的律动实在是太过微弱，柏穗生怕自己的一个不小心，将对方的律动给破坏了。
所以还是先找奈良一族了解清楚的为好，反正双方住的又不远，而且关系还不错，再加上这雕像看起来虽然年代久远，但是好似并不是太受重视的模样，想来不会有什么难度。
果然，在奈良一族得知柏穗的来意后很是痛快的就将之讲出，毕竟这还真不是什么机密之事。
原来，这事要涉及到大概七、八百年前，当时的奈良一族因为战火的原因衰弱，族中大量忍者受伤，而在他们的试验中发现，鹿角是一种很好的恢复查克拉的药物。
于是他们一族就开始大肆捕杀鹿群，一开始的效果很好，因为鹿群很多所以奈良一族也借此繁荣了一把。
但是后来因为他们大量的捕杀，所能找到的鹿群越来越少，迫使他们只能不断迁移，来寻找鹿群的所在。
后来有一任族长，决定尝试人工饲养鹿群，此事获得了族人的一致同意，可是也不知道为什么，他们饲养的鹿群总是因为各种各样的原因死亡，如果全部使用忍者通过查克拉对鹿调理，虽然能够保证鹿的存活，但是这样的成本太高了，远远超过他们迁移寻找鹿群的成本。
后来也不知是哪个养鹿的族人，是因为无聊还是因为什么的，用木头在牧场里雕刻了一只鹿的雕像，当然了并不是现在的这个雕像。
自从牧场中有了这鹿雕像后，饲养的鹿群状态就逐渐能够生存并繁衍了，虽然不知道究竟是因为什么，但是大家都纷纷开始效仿。
于是从此之后，奈良家就开始真正饲养起鹿群来，并且比别人饲养的鹿产出的鹿角和鹿茸品质要好。
为了纪念让奈良家繁荣的鹿，于是从此之后所有奈良族长一脉名字中都有一个鹿字，而现在柏穗所看到的这个雕像，则是在因为建国而将家族搬迁过来时所携带的。
这个雕像并不是历史最悠久的一个，但是也有一百多年的历史了，所以当时就将之一起搬了过来。
在听完了奈良家的讲述后，柏穗也将自己的发现告诉了对方，当然并没有跟对方说什么律动了，而是说在雕像的身上发现了和死神面具有些相似的地方，这才来向奈良家询问情况。
要知道奈良家可是康之国的朝堂重臣，不止一人坐到了高位，自然是知道之前柏穗在朝堂上说起的死神一事。
现在听说死神神社那里已经通过祭祀和死神建立了稳定的联系渠道，并且借此开发出了一个名叫尸鬼封尽的超强禁术。