第六百零六章 爱了就是爱了
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有诗为证一一
仙神人来都一般，
争强好胜乃常观。
一来一往存奥妙，
各自乾坤在中焕。
话说，作为五方五老之一，观音菩萨每月（上天的一个月，人间乃三十年矣！）都要到天庭所在地一一九重天灵宵宝殿，参加昊天玉帝召开的天庭管理高级别的圆桌会议。犹如我们现在的生产企业，每周，每天，每月都要召开个生产调度会，互通信息有无，安排工作生产计划，解决疑难问题，协调各个部门的步调，利益，达到一切圆满！
同时，还起小聚会一下，沟通下感情，大大小小的问题，都能迎刃而解了！
概，天庭与人间，大同小异，仅场景，人物更换耳！
同时，观音菩萨也是西方佛教的代表，基本上代表了佛教的利益！
以佛教在广大基层，民间的普及大程度，上至帝王将相，王公贵族，下至寺庙士子，凡夫俗子，尽皆信佛，其广谱之大，几涵盖了人间之人类！
还有一些动物，精灵，等等之类，也在佛教的修行之列。故曰，佛教的群体十分地庞大。并且，仙神之列，也有与佛教丝丝缕缕的联系，
如：天庭兵马大元帅托塔李天王，哪吒三太子，二十八宿中的昴日星官的母亲，却是佛教中的毗蓝婆菩萨，金顶大仙，常年守护在通往西天大雷音寺的要道上，闻梵音，听佛乐，观佛事，渡过有缘人！虽身在道教之列，但耳濡目染，一切功课，似与佛教密切相关！
而佛教在民间救助，救渡，赐福老百姓的传说，更加深化了黎民百姓对佛教世界的虔诚，向往，拜服！
下面就说一说较有影响力的民间传说：
1.中国一一山西省忻州市五台山
这里是文殊菩萨的道场。自清朝顺治皇帝始，康熙也多次去朝拜，上香，要被指点迷津！据传，很灵验的！
那里是藏传佛教和汉传佛教的交汇之地。
比较著名的有：殊像寺，黛罗顶，五爷庙等。
其中的五爷庙，香火丰盛，常年人山人海，络绎不绝。香客信徒，四面八方，五湖四海，蜂拥而至。更有甚者，一步一跪的信徒，让人讶异不异！
传说五爷庙中供奉的五爷，原乃一龙王五太子，常常作恶多端，五台山域的百姓，深受其害！
一日，文殊菩萨经过此地，闻听百姓疾苦，决意为民除害！
五太子龙与文殊菩萨争斗，哪里会是对手！只几个回合，恶龙便伏地求饶！
文殊菩萨念其向善之心尚存，便摘下其龙珠，镇压在五台山之下！
又施风化雨，使五台山清凉宜人，可居人家！
从此，穷山恶水之地，变为清凉，富庶的宝地！
文殊菩萨又化幻一座五爷庙，让五太子龙有个安身之处。从此，那五太子龙一心向佛，多行善事，造福百姓！人们心中有个什么愿，只要合情合理，他都愿帮助人们去定现！久之，灵气，灵验，在民间传播开来，人们争相香火伺候！
五爷神喜欢披龙袍，听唱戏，有香客就许之以愿！久之，五爷庙此习惯就延续了下来！
现在，每日太阳出来之前，虔诚的信众早早地就从所住的山中农家宾馆出发，信心满满地上山，焚香，跪拜！
拜五爷庙，成为如今山西五台山二日游的必备科目之一！
是故，现有传五台山乃“金五台”之称，天下信众众多！
笔者在2013年，2014年，2015年的国庆节，连续三年一家四口人上五台山，第一年是参加一个二日游的团队，自太原出发。弟二次，第三次皆开车，自南阳到太原，拉上在山西大学上学的女儿，直奔五台山！
有传说，连续三次拜谒，方有奇效！
这点儿，同上海的龙华寺一样！
至今2020年，算起来，已三上五台山，五去龙华寺，二到少林寺，四上洛阳龙门石窟，专门的三去开封大相国寺。（1981∽1984）在开封上学三年，大相国寺那是去了多次！尤其是寺边的小商品市场，马道街的煎锅贴饺子和馄饨，马路边上的煎凉粉，棘芥凉面，五香，椒盐花生，瓜籽，烩面，烧饼，等等，特色小吃，引人注目，流连忘返！那时纯粹是游玩，好奇，与同学结伴而行！度过紧张而又丰富多彩的周末一天！
同时，三次去西安音乐学院附近的大庆善寺，两次去扬州市内在老城处的古寺，里面还有扬州八怪的铁铜雕塑！
如今，自开封上学毕业分配到南阳上班，转眼之间已36年过去，时光如白驹过隙！
2018年春节过后，又驾车同妻至郑州，开封，专程去了大相国寺！除了寺院大致没变之外，周围一切都变了！尤其是门票，每人40元人民币，与那时的元人民币相比，真的是天壤之别！
不由得概叹：转眼，少年已成白发！时间，真的是很快！
而今，已过知天命之年，只概叹：祖国，真的是奇大，宽广！奇山秀水，锦绣河山，真的是数不胜数！
2.普贤菩萨的道场在四川峨眉山
自古峨眉天下秀！云海，佛光，金顶，是峨眉山的招牌！而尤其具有特色的是，峨眉山的猴子！它们主要是集中在洗象池附近的山上，只要看到有人提着塑料袋，就会去抢夺！
大概是在1996年的国庆节，笔者携妻，女，同四弟，五弟，五弟媳，一起登峨眉山。夜里就住在洗象池的寺庙里。
清早，天刚亮，就有猴子爬在窗户外的树上，向房间内张望！
这时，是千万不能开窗户的！
四弟当时在西南交大读研，对之较为了解！
早饭后，出发时，每人手里都拿一个买来的拐杖，不断地敲击地面，猴子就不敢过来了！确实，但猴子都在两侧的山路上，跟着，一直跟有二十里，方才散去！
五弟，五弟媳，他们旅行结婚，新婚宴尔，卿卿卿我我，自不必说！
出发时，四弟就不断地要求，所有东西都放入背包里，背着，手上只拿一个拐杖！谁知，他们非要提一个塑料袋！不出所料，不到五分钟，不知那里窜出来个猴子，一把抢走了塑料袋！我们都在前面走着，爬山嘛，都弓着腰，用拐杖敲击着地面，看着山道两边的猴子窜来窜去！
突然，一声极其惊恐声，“啊一一”传了过来，我们驻足扭头观望，才发现五弟媳惊恐万状，连叫带喊！
只见猴子将那塑料袋里的东西，在山坡上倒掉，寻找吃的东西。
塑料袋子里也没有什么贵重的东西，只是弟媳的乳罩，内衣，裤头之类，散洒在山坡上。好在猴子也没抓住她，这也算是万幸了！大家一番安慰，更加小心，继续赶路！
从山下，到金顶，足足有五十余公里，我们一行爬了两天，才到达金顶！
记得从峨眉山回到南阳，两条腿足足有两个月地疼，但，那也是一种舒服的无可言状的疼！
故说，峨眉山的猴子，那是一个真的，厉害了！
在民间传说之中，一直有金五台，银峨眉，铜普陀之称！有一句歌词这么说：天下名山僧占多！
天下大，中，小山，都有寺庙。在认知之中，除了道教的武当山，各个山上都有寺庙，知名的，不知名的，星罗棋布，遍布四海！
还有在城市之中的！最著名的当属现上海市的龙华寺！素有北五台山南龙华寺之称！全国香客信众不约而至！尤其是春节，三十，初一，一直到十六，尽管每日都是价格不菲的门票，但人们还是如过江之鲫！
如果你看到了大年三十晚，正月初一到龙华寺磕头上香的人流：排满了龙华西路，武警和公安的人比比皆是，警车，武警车辆，警灯闪耀，你真的会感觉到：做为一个个体的人，是多么的缈小！佛，法，是多么地宏大！
笔者是2018年春节，携全家人，一同去龙华寺烧香拜佛。农历大年三十晚就入住在附近的宾馆，一直住了三，四天，才离开了上海市。切切实实地感受到了那自发的，不约而同的人山人海的气氛！（同有组织的活动，是两码事儿！）
2017.年春节，大约是初四才到了龙华寺，前几天那种场面没有看到！
2002年，2003年，2004年，连续三年国庆节到上海，那时龙华寺去参拜的人，不像现在这么汹涌！当时四弟在同济大学读博士，在静安区，离的远。当时，交通不方便，坐公交，得转大半天！现在看，还是自驾方便，一下子直到目的地，虽然说吃住贵了些，但方便了去参谒，烧香，磕头，化解心中的宿念！
故，市区内的寺庙，已去过的还有：开封市的大相国寺，西安市的大庆善寺，扬州市老城处的一个大寺，海南三亚的南山寺等等，无不香客云集，名声弥漫！
如此看来，经济发展到温饱的程度，人们都在心里思考一个问题：我从哪里来？要来干什么？又到哪里去？
心中的无解和不可知，加之人生自带的恐惧感，无不象虫子一样，啃噬着人们灵魂的大饼！
故曰，参禅拜佛，修心养性，感悟人生，方人间至道，人生真味！
因此，自南北朝以来，佛教盛行，至唐而达高峰：方有唐朝末年的有小李杜之称的杜牧巜江南春》一一千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！
从中，足见唐朝时佛教的盛行程度。（古诗中，一般作者喜以前朝之称替代本朝，以减少麻烦！但自宋时起，兴文字狱之风，则是另一回事！）
因此，古书上讲，自汉时，即有户户观世音，家家阿弥陀之称！足见佛教传入我国以后，汉化程度极高，人们的认可度也很高！
有诗为证一一
中国人心多善良，
睦邻和谐为正庄。
本世修得来世果，
心念弥陀为纲常！
欲知后事如何？
且听下回分解！