第七百六四章 蝙蝠也耍流氓（3更

章节正在手打中..

推荐《大虞囚刀纪》章节阅读：

　　云上城内的俗世与平阳城没有什么区别，只是大街上人更多，更加热闹。从云州开往永夜州的跨州渡船每半月一趟，最近的一趟的是在十二天之后。大概耗时一个月才能度过两州之间的荒域，抵达永夜州。
　　永夜州地处人间极北，环境十分特殊，一年内只有六七八三个月份有正常的日夜之分，剩余的时间里都是漫长的黑夜。在这正常的三个月里，古寒王朝会组织百姓举行冬猎，进入极北雪原捕杀野兽补充食物贮存。
　　而这三个月也是进入极北雪原最好的时间，因为在黑夜中，雪原上充满了未知的诡异与危险。
　　虞夏离开平阳城时已是七月初，即使现在马上乘坐跨州渡船前往永夜州也错过了进入极北雪原的最好时机，所以虞夏并不着急赶路，准备在进入极北雪原之前最大限度的提升自己修为。
　　在真正了解人间界之后，虞夏得出结论，实力才是在这个世界生存的根本。
　　武修道与灵修道存在本质的区别，灵修炼化天地间灵气，感悟天道，修的是天地之道；武修修的自己，走的是‘本我’之道。
　　武修头顶苍天，脚踏大地，以我身内之天，擎万世之苍天。以我之道撼天地。
　　《武道真解》，短短数句，道尽武修真谛。
　　武道一品开天，意为开身体之天。外有天地，人的身体内亦有天地。
　　人身之内天地，灵台为天，丹田苦海为地，五脏六腑，眼耳口鼻皆在天地之间。
　　凡人体内，灵台蒙尘，丹田苦海无尽，体内五行之气浑浊不堪，宛如天地未分之混沌。
　　武修一品开天收摄阴魂以净灵台，炼化五行之气分体内五行：肺金、心火、肝木、肾水、脾土。而后凝炼武道真气，游走周身窍穴，贯通人身内天地。
　　武修以观想之法收摄阴魂，于灵台之上观想某一图案或物品来达到收摄阴魂的目的，直至化虚为实形成基点。凝炼五行则是从具有五行之属的东西上提炼五行之气炼入五脏以定五行之基。
　　分阴阳，定五行之后则是凝炼武道真气，武道真气因人而异，每个人的体质不同，修炼出武道真气的属性也不同，最常见的便是金木水火土五行属性。
　　除常见的五行体质之外，还有特殊体质，其中最出名的便是八大远古王朝的王族体质，古寒王的永恒寒夜体，大秦王的华夏玄黄体，虞王的古皇体，岐山王的不死天凤体，帝殷王苍龙神王体，楚王无双霸王体，蜀王的先天剑体，以及巫蛊王的都天神煞体。
　　寻常五行之属体质的人开天时，所见景象是青天碧海，青天为灵台所化，碧海则是丹田苦海所化。
　　身具特殊体质之人开天必呈异象，体质不同，开天呈现的异象也有所不同。
　　五行体质的人在定五行之基后，会将自身最强的一种属性之气引入丹田苦海之中，炼化为武道真气之基。
　　而特殊体质之人在开天的时候，异象会自动化为武道真气之基，隐于丹田之中。
　　了解一品开天境的修行方法之后，虞夏苦笑一声。虞夏至今仍旧记得那日被石碑内刀气入体时所见之景，青天碧海，与书上描绘的寻常五行体质开天时所见的异象并没有什么不同，若是非要说特别之处的话，就是虞夏看到了一道惊天的刀光破开天地，而那刀光是张一刀凝聚在石碑中的刀意，并非是什么异象，至今仍盘亘在虞夏的灵台之上。
　　虞夏原本还以为自己在平阳城里苟延残喘，身世坎坷，会有什么特别之处，现在看来是自己多虑了，自己只是最常见的五行体质而已。
　　不过虞夏并不气馁，天行健君子自强不息，既然敢走出平阳城就不怕这些困难，体质平庸没什么可怕，虞夏相信勤能补拙。就像离开平阳城之前虞夏给陶寒的回答，我死且不惧，何以死惧之？
　　体质平庸没有什么大不了。
　　此时虞夏已经知道，离开平阳城前张一刀所传授的蕴养刀意之法就是收摄阴魂之法，而那丝刀意如今则呈现出一柄漆黑重刀之形静静悬停在虞夏的灵台之上，虞夏尝试着在灵台上观想一些其他的东西，但只要这些东西稍稍在灵台上具象化，便会被这柄漆黑重刀瞬间搅碎。
　　“你倒是霸道。”
　　虞夏苦笑道，看来如今只能以这柄重刀虚影为基，用观想法收摄阴魂了。
　　开天境的武修只需要在灵台上观想出实物虚影，以此为基收摄阴魂，便是初分阴阳。
　　关于定五行虞夏在书上了解到，一些宗门或者武道世家会为有武道天资的晚辈准备五行丹。五行丹一般使用五行之属的灵草或者凶兽内丹为主药炼制而成，丹内五行之气中正平和，便于武修炼化吸收。
　　一些无门无派的山泽野修没有能力购买五行丹就会冒险进入荒域，斩杀五行之属的凶兽收集内丹，寻找五行灵草。凑齐后即可以寻找丹师炼制五行丹，也可以直接炼化吞服。
　　不过直接吞服炼化极为危险，凶兽的内丹往往蕴含凶兽死前的意志以及凶戾之气，五行之属的灵草也同样有可能含有其他毒素，直接吞服会冒很大的风险。而且一般在无意外的情况下，人体五行会处于一种微妙的平衡状态，贸然打破这种平衡轻则身体产生病变，重则武道尽毁，甚至殒命。
　　除非实在别无他法，才会选择直接吞服，更多的修士在找到五行之物后选择寻找丹师帮忙炼制五行丹。
　　相比之下，服用五行丹就会安全许多。按照《武道真解》著述，在服用五行丹仍旧初定五行之基后，仍旧会打破原有的五行平衡，不过五行丹的五行之气不含杂质，中正平和，并不会给人体造成很严重的副作用，而且武修可以利用五行丹在打破体内五行平衡的瞬间，寻找自己体内最强的五行之属，将这种属性的五行之气引入丹田，直接炼化为武道真气之基。
　　如今虞夏的开天境已经初分阴阳，接下来要做就是定五行，寻找自己最强的五行之属。
　　不知不觉天色已黑，三人正午左右进的白云城，虞夏潦草的吃了一些便回到自己的房间研究《武道真解》，此时合上书，不禁有些饿了。