第1461章 方冬的谋划
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也正是因此，苏子安才没有冒然出手！想要斩妖除魔，也得自身实力够硬才行！当务之急，还是要潜心修炼，将自身实力提上去！
想到此处，苏子安扔下些钱财，便转身离去，继续他的游历之旅！
………………
清晨，一山峰之上，一道身影盘膝而坐，周围滚滚灵气呼啸而来，近乎实质化的灵气迅速汇聚，似化作风暴一般的存在！
此方世界的灵气确实充沛，修炼起来也是事半功倍，尤其是在，有六库仙贼的加持下，修为更是迅速精进！
经过这几日的不懈努力，更是突破到了虚境！
虚境即炼神返虚！
当苏子安泥丸宫‘神’足够强大，便能感悟天地，领悟天地之道。随着他认识的越深，能够开始调用天地之力之时，便算踏入虚境。
而苏子安的突破，似水到渠成，自然而然，完全没有什么瓶颈之说！金丹圆满后，苏子安就突破虚境！
也就是此时，苏子安才发现，风后奇门是多逆天的存在！普通的虚境还在感悟天地之道，调用天地之力，可风后奇门是直接掌控！
局势之内，我既是方位，我既是吉凶，时间，空间，四盘的生克都由苏子安来制定！
可以说，现在的苏子安，完全可以立地飞升！天仙也不过是感悟一种天地之道即可成就，而风后奇门，则包罗万象，更像是大罗金仙那样的掌控！
这简直就是，恐怖如斯！
当然，对于道的理解，可能随便来个金仙，就能一巴掌把他拍死！可苏子安，只要不断的解析天地之道，加深风后奇门领悟，大罗金仙对于他来说已经是板上钉钉！
苏子安，已拿到大罗的入场券了！
言归正传！
只见苏子安周身，滚滚气劲涌当开来，席卷八分，周遭树木纷纷被折断，周围数百丈之内，皆是充斥着强烈的压迫感，似周围的重力被改变了一般！
而处于风暴中心的苏子安，没有感到任何不适，呼呼作响的狂风，反而将其衣服吹的飘柔而动，使其身影显得，更加出尘不凡！
苏子安，整个人仿佛嫡仙临凡一般，周身道蕴流转，气象万千……再加上，其双手背负，一脸高深莫测，还别说，真有一种高手风范！
于此同时，苏子安周身虚空中灵气交织汇聚，缓缓浮现出一宛如实质的阴阳太极图。
在道蕴流转之下，充斥在，其周遭方圆的数百丈之内，随着气机牵引，互相交织着，在苏子安周身缭绕，呈现出一种独特的韵律！
远远看去，苏子安似脚踏阴阳！
数百丈之内，只见一股无形的力量波动荡漾开来，所过之处明亮的光辉都瞬间消散，似太阳的光辉，都无法与之相比！
只见，苏子安左手背负身后，一手缓缓抬起。
霎时间，浓郁的阴阳二气迅速汇聚，几息之后，就见一黑一白两团道气凝结而出，组成一副阴阳太极图！
那阴阳太极图，看上去很不起眼，但实者，其中却蕴含着诸多玄妙，仿佛拥有演化万物的能力！
正是应了那句话：
阴阳顺逆妙难穷，天地尽在一掌中。
玄之又玄的能量，尽皆环绕在苏子安的周身，以一种独特的规律变化运行着，随着，阴阳二气的流转，苏子安的身躯，竟被其承载着缓缓漂浮而上，悬浮与高空之中，颇有仙人风范！
此时此刻，苏子安可没有动用丝毫法力，所有的一切，都是自然作用下发生的！而这种状态，就是道家所说的天人合一！
就如庄子所说：天地与我共生，万物与我为一！
庄子认为，天地万物与人是统一体！彼此密不可分，化自然于无为之中。
且道家所推崇的“天地并生”和“无为而治”，虽然，这样的思想在当时的环境下，显得格格不入。但是，却也有一种俯瞰众生的视角，一种自上而下的大局观！
“自其异者视之，肝胆楚越也。自其同者视之，万物皆一也。”
万物从表象来看，是存在差异的！但并不是，万物本身有什么差异！而是，由于人类自身认知局限所导致的！
一切都是人类站在自身主观立场得出结论，所以产生了世俗的高低、好坏、是非、善恶之分！
殊不知，世间万物本就没有什么不同，他们都是平等的，也都是理所当然的！
因此，想要达到天人合一的境界，那就必须，忘记物我之分，才能真正融入宇宙之中！
可世间的芸芸众生，就活在一个被是是非非的念头，所分裂的世界里，从而产生组多烦恼！
正所谓：日中则移，月满则亏！
没有人能完全避免人世间的是是非非，也唯有，把此生当作修行，才能不为之所扰，最终直至本源！
因为：此生修行，所为者，非富贵安乐！唯知己，知人，知道，知天地！
扯远了，言归正传！
悬浮虚空的苏子安，放开心神感悟着，如同与自然融为一体，与天地之道无声交流着，宛如一幅奇妙无比的画卷一般！
其呼吸，绵绵不绝，悠长而轻柔，与天地一呼一吸间，道蕴流转，天籁般的韵律若隐若现，其气息也愈发飘渺，尽显不凡之姿！
苏子安，虽悬浮与虚空之中，但却会令人下意识的忽略掉。显得，无比诡异！其精气神以及肉身，不断的与周围的花草树木交相呼应，无形之中，与天地道蕴共鸣……
而这种状态，称之为‘入虚’，自身感悟天地，融入天地，这也就是庄子所说的天人合一了！待其达到极致，便能完全融入天地，甚至于做到隐身。
入虚，还只是融合于天地。而洞虚，却是创造一个属于自己的虚空，也就是，创造一个属于自己的‘天地’。
虽然，凭借苏子安现在，所掌控的天地之道，完全可以创造一个世界。可过犹不及的道理，苏子安还是明白的！
自身的根基尤为重要，不可马虎大意！相比与强行突破，苏子安更喜欢在同一境界之中，多走一些，不说走到极境，但最起码也要圆满！
耐得住寂寞，才能守得住繁华！
于此同时，苏子安体内法力不断奔涌咆哮，好似要冲破身体的束缚，彻底的释放！
只见，天地之力与苏子安体内的法力不断交融，淬炼其法力以及肉身！苏子安似化作一座熔炉，五脏六腑各司其职，将体内的能量不断炼化！
而想要，炼制人体大药！不仅需要极为坚韧的心性，还需要有莫大的勇气！
人身体之奥秘，玄之又玄！一着不慎，就是身死道消！何况，是与天地交融之时，这需要一个艰难，而又漫长的过程！
精炁神，三者相合，并相互熔炼，与体内炼药的时候，无论是“神”，还是“炁”，以及“精”，都会大幅度地提升。
“炁”，本就是，苏子安自己现在强大力量的根源。没有法力，一切的术，也就没有了根基！
“神”，就是苏子安，掌控以及运用“炁”的方法，如果没有强大的神，又如何掌控运用天地之道！
而“精”，也就是肉身，以及自身的气血。倘若，没有一个强悍的身体，又如何承载“炁”与“神”。
只有，拥有一个强悍肉身，之后的道路才会走得更加稳固。
言归正传！
苏子安，欲将过往的一切所学，化繁为简，万法归一！
他依法将上丹之神，中丹之气，下丹之精，一一催动，以此三宝为燃料，点出一把不凡之火！
此火，不是凡火，不烧凡物，而是，专烧世界万物神魂的性命之火——三味真火！
它既不属于物理伤害，也不是魔法伤害，其所针对的，就是一切活物的心神灵魂！
专门针对精神层面进行破坏，如果不能找到将其熄灭的方法，那么下场基本上，就是沦为行尸走肉，且这种伤害是无法逆转的！
除非，是有天大的机缘，来弥补神魂缺失！列如：如三光神水！
其是由“日，月，星”三种先天神水混合而成。每一种都是绝无仅有的稀世神水，亦是绝世毒物。
日光神水消磨血肉精骨；月光神水，腐蚀元神魂魄；星光神水，吞解真灵念识。
但是，三光神水具有两面性。金色的日光神水、银色的月光神水、紫色的星光神水，一旦合三为一。
那便会化为三光神水，不仅可以解除三界六道一切诸毒，克一切所谓的无药可救的毒；还可以治疗一切伤口和疾病，甚至灵魂泯灭都能救回，甚至能肉白骨，活死人。
而所谓的“三味真火”，乃是道佛相融合，所产生的一个词语！
三味：音于梵文，意为止息杂念，使心神平静，是佛门的一种修炼方法，也是能让禅定者进入更高境界的神秘力量。
真火：则谓之心中之火，也是旺盛的生命之力。
那么想要炼出“三味真火”，修行者只有做到摒弃杂念，心神平静，才能把自身的这把性命之火点燃！
言归正传！
随着，炉火不断于体内翻腾，精气神逐渐凝为一体！不知不觉太阳已经下山，皎洁的明月高悬夜空，月华之力照耀在其身上，使得苏子安体内阴阳得以平衡！
一股蕴含着无比精纯的法力，自金丹上涌现！随即，一团火焰燃起淬炼金丹，这种火焰似虚似幻，没有任何灼烧的感觉，看似爆裂，但对苏子安而言却是十分温和。
其使得金丹化液，跟随筋脉运转全身，最后，金液涌入了，黄庭的炉之中。
而黄庭，代表的下丹田，本身就是最初力量的源泉。所以这种情况没有造成苏子安任何的不适应，反而是顺风顺水。
金丹之液，于丹田相融合，绽放出道道夺目的光彩，最终，丹田似变作混沌一般灰蒙蒙一片，化作天地之胎！
其明明只是脐下三寸之地，可却又似无限大一般！