第1236章 一个专门针对她和叶南弦的死局

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    “我不曾松懈谋取私利，可是有人会从这方面怀疑我，这一定是由于我在公务中有不公正、不勤勉的情况，从而招致他人的怀疑；我不曾贪污滥用职权，可是有人会从这方面怀疑我，这一定是由于我在公务中有不廉洁、不正直的情况，从而招致他人的怀疑。如果处理一件事让人怀疑，那么以后无论处理什么事都会招致他人的怀疑；如果他人有一天怀疑我，那么以后将会时时怀疑我。遭到他人的怀疑，就是我知道了，尚且不易辩解，更何况他人不一定会把怀疑我的事告诉我。怀疑我的人和事很多，纠结在一起四处传播，一旦传到上级官员那里，造成的后果和祸患难道还小吗？所以君子在嫌疑是非之中，应该在苗头出现时就正视它、解决它，尽力避免嫌疑。……假如说我持心公平正直，对上对下不产生愧疚就可以了，何必一定要提心吊胆远离嫌疑分辨自己的行为，让他人了解呢？只怕将来如果会后悔，必定是从不远离嫌疑之地、不辨别是非痕迹开始的，如果真的不远离嫌疑之地、不辨别是非痕迹，那就噬脐无及了！”
    “官位没有重要不重要，只要才能与其职位相称，并能实现其理想就是重要的。国家给的俸禄无所谓丰厚与菲薄，只要享受起来内心不觉得。惭愧就是满意的。如果德行浅薄，才干平庸，非分得到高的职位，不能满足百姓的期待，不能抑制士人们评头论足，即使不会遭遇重刑，也会冈才不称职，祸患潜伏下来，在当时遭人们嘲笑，死后也会遗臭万年，这样的高位对我又怎么样呢？这正如孔子所说的“用不合乎礼义的手段得到富贵，那些富与贵对我来说就如同天上的浮云”，孟子所说的“万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢”？做一个儒学教官，在庸俗的人看来是清苦闲散的，而在有修养的人看来，是一个有清誉且重要的职位。不惶恐不惭愧不怨恨，把自己好的地方教给别人，为国家培育贤才，没有比这更荣耀的了。放弃儒学教官而去担任紧要繁重的职位，理想能行得通吗？才能能够称职吗？能让百姓得到好处吗？能够扬名于当时吗？如果这四样都得不到，一心去求荣耀，反而会得到羞辱。”
    “胡祗通，字绍闻，号紫山。曾官河东山西道提刑按察副使、荆湖北道宣慰副使。著有《紫山集》。”
    “把官物当成是自己的东西一样看待，把公事当成是自己的私事一样来做。宁可得罪自己的上级，也不去得罪百姓。”
    “脱脱，字大用，元蒙古蔑里乞氏。幼为伯父伯颜所养。后伯颜专政，参与罢逐伯颜。官至同知枢密院事、中书右丞相。任相时，废伯颜旧政，雪冤狱，复科举，一时被誉为“贤相”。曾任都总裁官，主编《辽史》《宋史》《金史》。”
    “用投机取巧去获得富贵的，一定要垮台；以追求钱财为家风的，必然招来祸患；凭借权势去欺压别人的，就会招致羞辱；自以为很安全而放松警惕的，难免会遭受危难；仗恃有学识而自我陶醉的，必定会受到束缚；凭行迹自满自傲的，定然是浅薄虚伪的。这是六种坏毛病。与人慈爱则和睦，节俭则用度充裕，勇敢则善于决断，思虑明晰则谋虑深远，包容则能集合众人，这是五种美德。改掉六种坏毛病，践行五种美德，才能够有所作为。”
    “宋濂，字景濂，号潜溪，又号玄真子，明浦江（今浙江浦江）人。元末隐居山中读书。明初应召任江南儒学提举，曾官翰林学士、侍讲学士、学士承旨等。曾充总裁官，修《元史》。著有《宋学士文集》《龙门子》《浦阳人物记》等。”
    “以正直涵养内心，以廉洁约束自己，以忠诚事奉君王，以恭敬事奉尊长，以信义接人待物，以宽厚接待下属，以恭敬处理政事，这是当官的七项要诀。”
    “人生天地之间要有志节气概，施惠于百姓，抛弃荣华富贵，留清白于后世。这是做官的四种美德，是做官的人应该追求的。”
    “依仗威严的气势压制别人，凭借结交权贵报复私怨，接受贿赂为人办事，泯灭公平正义之道以经营自家。这是做官的四种恶行，会殃及后代。”
    ““百姓饥无可食，而自己有粮有肉，就像吃着害人的苦菜；百姓寒无可衣，而自己穿着皮衣，就像身披荆棘；百姓愁怨，而自己鸣乐听唱，就像听着嘶哑的啼声：百姓劳苦，而自己安静闲适，就像自己身患疾病。既然说州县官员是百姓的父母官，就应当与百姓同甘共苦。如果对百姓的疾苦毫不关心，这与路人有什么两样？””
    ““那些有权有势的人到处横行霸道，欺压贫弱百姓，而贫弱的人忍气吞声；人多势众的会到处泄愤，而孤苦的只能关门闭户；有智巧的人善变，老实的人易受欺骗：有权有势的人懂得买通关系，贫弱的老百姓只能垂头丧气。因此，官府的圆滑宽柔，会助长坏人的嚣张气焰，引起善良百姓的担忧。大自然如果没有雷霆霜雪的天气，万物也不会枝叶茂盛开花结实。””
    “““公”“私”两字是宇宙的人鬼关。如果从朝堂到乡间，人人都把持住了这个“公”字，便会天地清朗，人间安宁，政治清明，诉讼平息。只是一个“私”字，扰乱得不成个世界。””
    “当官时不担心听不到奉承的话，怕的是没有规劝的话。百姓即使心里怨恨诅咒，也无法迅速听到，等到离任的时候，一个官员是好是坏立刻就区分清楚了。如果老百姓有留恋不舍的声音，就是一个好官。如果不是好官，离任时人们会跑到大路上庆祝，即使这人是升官离开，也堵不住百姓的嘴。如果是因为其他原因离任，恶言责骂随处都会有。离任交接办理需要时间，这期间没有人愿意给他提供寄居的地方。所以权力握在手中，应当时时考虑到会有离任的那一天，自然就不敢得罪黎民百姓了。”