第二百一十八章 有洞府了
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第21个流派式学术《流派式学术》
我设定出的流派式学术的概念，我创作出流派式学术的概念。
我能在设定中设定出立足于现实的流派式学术，这是很简单的事情，一个设定就可以了。
但现实中的流派并不是以现实和事实来定，而更多的是流派和文化性质的，有人们的好恶的因素掺杂在其中。
空手道，假如空手道适用于比赛，那么为什么又会发展出极真空手道和踢拳呢？
要么创新出新的流派来表达自己的想法，要么创新出新的东西出来。
在拳法上，要么创新出新的拳法流派来表达自己的想法，要么创新出新的拳法出来。
我从两方面来说明，我可以设定出新的立足于现实的流派，现实的流派也并不是以立足于现实来考虑。
就比如空手道的各种流派，他们是以现实来考虑么？
答案是肯定不是。因为空手道没有容纳跆拳道、泰拳、柔道、散打、踢拳、巴西柔术。
发展空手道的人都把空手道做为一种流派和文化的东西来发展。
发展中医学也是把中医学当成了流派和文化来发展。
我说的是发展，而空手道的传承也并不是原汁原味的。空手道是近代的名字，原来叫唐手之类的名字。我认为空手道本来就是近现代的产物。
流派式学术就是用来把流派当学术来看待的。
比如中医学，就依据中医学的理论和发展规律来研究中医学的学术。
比如散打，就依据散打的理论和发展规律来研究散打的学术。
比如相声，就依据相声的理论和发展规律来研究相声的学术。
……
把流派当学术看待就必然受制于流派。
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