第一百六十章 王与王

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明朝软皇帝大梦想作者：执笔绘斜阳

    正月初六，莫然又是一个孤家寡人了，在随从的几十位侍卫的护卫下，莫然坐在金銮大殿的龙椅上，正襟而坐。
    台下文武官员基本上都到齐大半，众说纷纭的商议着内阁的事情，齐泰已经到位，黄观临时有事过几日才能来到。杨荣也位居众臣前列位置，显然他已经知道皇上把他委任为内阁的事情了，今天上朝一看，杨荣气宇宣扬、面露红光。
    反观解缙，莫然扫荡了好几遍大臣，还以为这个家伙没上朝呢，看了几遍才找到人，人是来了，只是挤在一个小小的角落里面，还是后几排位置，真是不容易看到。
    待莫然说起有写《文典》和《武典》的都交出来，下面响起一阵稀稀疏疏的声音，管事太监不一会儿，就抱上来了两摞子书籍。
    这一堆《文典》和《武典》里面莫然一看头很大，最可恨的就是文典，基本上抄袭孔孟语录，满堆的之乎者也，自己都未必能看懂，还让不识字的孩子看。
    莫然看一本扔一本，扔的台下的臣子心惊肉跳的，扔一本就扔掉一份希望，当看到一半的时候，发现方孝孺的《文典》。
    莫然没想到方孝孺居然也写了一部《文典》，虽然也是满篇孔孟之道，但总体来说有点新意的，莫然随意的看了看，全书四个点组成的
    是忠君、爱国、劝谏忠言、死国难四个点。
    主要大意就是指要忠于君王，君让臣死，臣不得不死。因为有国才有家，有家的话，每个人才能保存生命，君王是一个国家的象征，尊敬君王就是尊重自己。
    在外之将不能拿自己的喜好，拿自己感情，来对国君的旨意有想法，在内之臣，要让国君治国趋于清明，国君清明，是全臣的大幸，是国家的大幸。
    国君要是不懂的治理民生，不懂的安居百姓，只顾着享乐贪欢，那众臣子有必要把君王匡服到正位上去，要上表忠言，劝君王亲贤臣、远小人。不忘大明开国之伟业也。而且作为忠臣就要一直劝谏，一直劝导皇帝能做出明君的模样。这就是大臣的本分。
    还有内臣的本分是劝皇帝勤勉朝政，确保国家无内乱，外将的本分是固守国土，确保国家无边患。做到文官不爱财，武官不惜死。这样大明定可杨威万年。
    最后一点就是对死国难的定义，当你被俘虏，敌人诱惑你投降，你要毫不客气的拒绝。当大明将亡，你明知做了也是徒劳，也要为大明做最后的抵抗。
    除了对忠君、爱国、劝谏忠言、死国难四个点的定义，还列出来历史上的无数英雄，有远古的伯夷叔齐、周公旦。有汉代的苏武、卫青、王昭君、张骞等等……一直到近代的岳飞、文天祥、陆秀夫等人，后面有几十篇专门说这些人忠君、爱国、劝谏忠言、死国难的故事。
    总体来说这本书是一部洗脑大作，将大明国土上的亿万子民悉数洗脑，当他们心中只有一个大明，我们大明定会是世纪大最伟大的国度，莫然心想这本书先留着，军人就需要这样的书籍。
    接下来莫然继续扔文典，一直看到解缙的文典，拿来拼读一下，这工具书做的有模有样，无意中还在这部文典里还翻出自己的一首诗
    几度残缺几度圆
    半世红尘半世颠
    流年逝水无尽头
    空梦一生情悠悠
    莫然读了很高兴，这个马屁拍的他喜欢。
    当解缙的和方孝孺的《文典》留下来后，其他的又翻了翻，全部不合格，再也找不到引起他兴趣的了。
    又开始翻《武典》，尼玛都是《孙子兵法》、《孙膑兵法》《三韬、六略》等等……还好世上没有《武穆遗书》不然这群家伙肯定抄袭，不过发现了铁铉和盛庸也写了《武典》，都是别人代为转交的。他俩一个在镇江，一个在河北保定，都是驻外武将，没有莫然