第177章 杜家的豪气，珍稀的炼丹术。

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　　后来李道之和李天通还有李元尊，他们三个人便返回到了老君山。并且飞鸽传书让武林盟主李青玄，让武林至尊易道行和周玄武，让武林天师王德通和张九合。还有西岳华山剑派掌门人金悲鸣，中岳嵩山剑派掌门人墨中垚，北岳恒山剑派掌门人寒慕华，南岳衡山剑派掌门人炎赫风。共同来到了老君山之上，他们坐在金顶之上共同来探讨这件事情。应该如何去营救释尼族的问题，不要让他们亡了国家又民族消失，也是救下他们那一点点的火种。
　　李道之进说道：我们三位国师已经在朝堂之上共同建议了汉昌明帝，而且文武大臣也共同决定了。我们只去救释尼族而不去救婆罗舍卫国，因为婆罗舍卫国现在已经就要灭亡了，我们也救不了，路途遥远去了也没有用。一旦他们国破家亡，释尼族必然会逃到大汉天国。这件事情就不能派出军队来解决，所以只能交由我们江湖中人来解决。我们只是去救人，不要和印斯坦度发生冲突。
　　我想印斯坦度也不会侵犯到大汉天国的领土之中，他们必然也会派出杀手来一路追击释尼族。想把他们消灭在大汉天国的国土之外，他们也不会派出军队进入到大汉天国的，他们也不想和我们为敌。所以这件事情就必须由我们江湖中人来解决，而且要秘密的进行，我们只要救下人就可以了。
　　易道行接着说道：虽然表面上说我们就是去救一下他这个民族，我们可以以江湖的方式来解决这个问题。但依我看来我们救下的不只是这个民族，我们救下的不只是这些人。难道就没有其他的东西了吗？这些人进入的大汉天国之后，肯定也会带来很多的东西啊。这个问题我们不能够不想明白，不能够不提前做好准备。
　　李天通接着又说道：易道行老兄！你刚才说的话我明白你的意思，一旦我们救下了释尼族，那么释尼族其他东西也会传入到大汉天国。比如说他们的宗教就是释尼教，也会因为他们人存在于大汉天国，有可能会到处传播，比如说他们的经文也会带入到大汉天国。
　　周玄武接着又说到：依我看来我们救下的也就三个东西，第一个东西就是他们那个民族释尼族，他们日后肯定会居住在大汉天国。第二个东西就是他们的宗教，也就是所谓的释尼教，也必然会在大汉天国传播。第三个东西就是他们的经文，他们的书籍也必然会一并带入到大汉天国。面对这三个问题我们应该如何解决呢？如果我们没有解决的方案，我们就没有必要去营救他们，救了他们日后也必然不利于我们。
　　李元尊接着又说道：周玄武老弟！你刚才说的这三个问题，我们也已经想到了。我泱泱天国，我之民族这么优秀，我们人多势众。我想我们肯定能够把他们那个民族给同化的，用他们这个这个民族来优化我们民族的基因。只要互通婚姻，我们就会有以多吃少，把他们融化掉。就他们的那个什么释尼教也不是多么的优秀吗！如果他们的宗教优秀的话，他们的国家就不会灭亡。就说明他们的灵魂是有问题的，所以他们的身体才不会强大。我们的道教如此的优秀强大，足够可以把他们的释尼教本土化的。然后吸取他们的长处来优化我们自身，这对我们也是有利的。第3个他们的经文典籍，只要进入到大汉天国的领土。我们就要对他们进行翻译审阅，好的我们就用不好的我们就焚烧掉。用他们的文化来优化我们的文化，从而让我们变得更加的强大，从而让他们消失在我们的文化之中。
　　王德通接着说道：按照刚才三位大国师的想法，就是要以江湖的方式来解决这个这件事情，然后救下他们这个民族。把他们这个民族本土化，来优化我们民族的基因。把他们的释尼教也本土化，来优化我们自己的道教。把他们的经文典籍取其精华去其糟粕，让我们的文化更加的强大。让他们的文化消失在我们的文化当中，让他们的民族消失在我们的民族之中，让他们的宗教消失在我们的宗教之中。这一点我是同意的，我感觉这样做对我们是有利的。我们也有能力把他们吃掉消化掉，这必然会对我们进行优化和升级。
　　张九合接着又说道：凡事有利必有弊，我感觉我们可以把他们吃掉消化掉来优化我们自身。但是什么事情都会有意外发生，如果有一天他们不接受我们的本土化。而是他们反过来要对我们进行异国化的话，那我们又该怎么办呢？
　　如果我们的文化消失在了他们的文化当中，如果我们的宗教消失在了他们的宗教之中，如果我们的民族消失在了他们的民族之中。我们应该怎么办呢？这不是没有可能的事情，我们应该想的更全面一些。
　　李道之接着又说道：区区一个西方小国，他只会被我们同化，而我们绝对不可能被他们异化的。我们代表是天下正道，也许他们的宗教会在华夏大地上流行，但他终究不是华夏的本体所在。他是一个浮萍是没有根的，他必须要嫁接在我们道教的身上。所以我们道教代表的是华夏之根基，没有根基他就开不了花他就结不了果。只要有利于我们的文化，只要有利于我们的发展。我们就可以为我所用，所以这件事情就不要再探讨了，我们一定要使用江湖的方式去救下这个即将要消失的民族。
　　后来经过几轮的探讨之后，大家还是决定了去执行这项任务，去使用江湖的力量来救一下释尼族。但是在这次大讨论之中也存在着不同的意见，龙虎山正一派的张九合，中岳嵩山剑派的墨中垚，北岳恒山剑派的寒慕华，就不同意要去营救释尼族，他们担心日后释尼族会带来不好的弊端。后来也包括青城派的谭清阳，峨眉派的掌门人杨素清，崆峒派的掌门人莫非道，等等一些江湖门派也不同意去营救释尼族。但事已至此天下大势，而且汉昌明帝他是同意要去营救释尼族的。他还号称自己做了个梦，梦到了西方来了一位圣人。所以江湖武林也只能去配合朝廷的这个决定，使用江湖的力量暂且把释尼族营救下来。这也是好生之德，所以又不能够见死不救啊。