第325章 看我不打死你

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顶流，他狂恋麻辣编舞师第58章占坑4

又是走亲戚的一天，继续占个坑。等过完年来填了

……

诗词赏析是一种深入挖掘诗词内涵和艺术特色的活动。以下是对两首古诗词的赏析：

《春望》

这首诗由唐代诗人杜甫创作，全篇情景交融，感情深沉，含蓄凝练。诗中通过描绘国都萧索的景色，表达了诗人对国家、对时代的忧虑和感慨。诗人由远及近，感情由弱到强，通过“望”字展开，层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。这首诗不仅反映了诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感，也展示了他对典型时代背景下的“典型感受”的深刻把握。

《虞美人》

这首词是苏轼在元丰七年（1084年）十一月与秦观在高邮相会后，于淮上饮别时所作。词中反映了苏轼与秦观之间的深挚情谊。苏轼以“无情汴水自东流,只载一船离恨向西州”的妙喻，将离愁别恨物质化，形象地表达了与友人离别的情感。词中的“西州”泛指西边的州郡，即苏轼此行的目的地。整首词情感深沉，表达了对友情的珍视和对离别的无奈。

在赏析古诗词时，应关注诗中的字词、表达技巧以及情感的传达。例如，在《春望》中，诗人通过“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的句子，运用了“溅”和“惊”两个动词，增添了诗人的内心痛苦，体现了用词的新鲜。而在《虞美人》中，苏轼通过“无情汴水自东流,只载一船离恨向西州”的句子，以水喻愁，将愁恨物质化，形象地表达了与友人离别的情感。

在学习、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的古诗词赏析，希望对大家有所帮助。

古诗词赏析1

平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。

午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。

【赏析】

王安石晚年这首山水词所表现的是一种恬静的美，就中反映出他在退出政治舞台后的生活情趣和心情：

对世途感到厌倦，而对大自然则无限向往，动辄借自然景物以抒发自己的幽怀。全词以景起，以情结，而

情与景之间，由茅屋午梦加以沟通，使上下片写景与抒情之间不觉截然有分界。

起首二句写得极为娟秀，为人所称誉，乃融化他人句而来。吴聿《观林诗话》记王安石尝于江上人家壁间见一绝，深味其首句‘一江春水碧揉蓝’，为踌躇久之而去，已而作小词，有‘平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草’之句。盖追用其词。此见词人善于融炼诗句，浑然天成。他用一水来概括一江春水，添萦花草三字烘托春光烂漫，丰富了原句的内容，提取原诗精华，调合得巧妙自然。柔蓝一水，形容水色清碧，柔下得轻盈贴切，形象生动，使词的画面呈现出一种美丽、清新、宁静的色彩美。

茅屋数间窗窈窕三句，以窈窕形容窗的幽深，反映出茅屋千嶂抱着的竹林里的深窈秀美。他同期写的《竹里》诗可与此参读：竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。此即词中茅屋数间的一般情景。茅屋三句，包涵了《竹里》诗的全部情景，但情韵连续，融成一片，更见精严。午枕觉来闻语鸟一句，见出词人那种与花鸟共忧喜、与山水通性情的悠闲的情致与恬淡的心境。欹眠句，从睡醒闻鸟声，联想到当年从政早朝时骑马听朝鸡，恍如隔世。这并非久静思动，却是绚烂归于平淡后常有的心理反应。

其比较的结果，马上的鸡声还是比此时枕上的鸟声动听。此意由下文再补足。忽忆故人今总老，反衬自己之已老。而此时贪爱闲话的午梦，已丢却卢生邯郸道上所作的建功树名，出将入相的黄粱幻梦（见唐沈既济《枕中记》）。

王安石二次罢相隐居金陵以后，心境渐渐平淡下来。叶梦得《避暑录话》记载：王荆公不爱静坐，非卧即行。晚卜居钟山谢公墩，畜一驴，每食罢，必日一至钟山，纵步山间，倦则即定林而睡，往往至日昃及归。这种旷日的游历体察，引发词人创作了不少描写水光山色的景物词。这首词，艺术的锤炼上比早年更为成熟。历来的评论家，极推崇王安石晚年写景抒情的小诗，而往往忽略这类风格的词。其实，这首得比其同类的诗还要出色。此词的主要特色，是善于融诗入词。

古诗词赏

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析2

十五夜望月——唐王建中

庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

［赏析］

在唐代咏中秋的诗篇中，这是较为著名的一首。作者用富于想象的诗句，给我们描写了月亮上、广寒宫里的景色，“中庭地白树栖鸦”，月光照白了中庭的地面，树上栖息着乌鸦，一个冷冷清清的夜晚展现在我们面前。“冷露无声湿桂花”，月亮上的露珠已经悄悄地湿透了树上的桂花，说明了夜已经很深了，天气透着细细的寒意，展现了诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神的意境。“今夜月明人尽望”，诗人用了极为通俗的语言，讲述了今天的月亮很明亮，天下所有的人都在望着它。紧接着诗人马上用了转折语句“不知秋思落谁家”，不知道谁还在想念自己的亲人。同是望月，人各不同。诗人有感于家人离散因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思，显得更悠远，更耐人寻思。可以想象诗人的“秋思”必然是最浓挚的。这首诗的意境很美，诗人运用形象的语言，丰富的想象，渲染了月明人静、中秋望月、思念亲人的特定环境，非常动人。

古诗词赏析3

滁州西涧

【唐】韦应物

独怜[1]幽草[2]涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮[3]带雨晚来急，野渡[4]无人舟自横。

【注释】

[1]独怜：唯独。

[2]幽草：幽谷里的小草;幽，一作芳。

[3]春潮：春天漫涨的潮水。

[4]野渡：郊野的渡口。

[5]横：指随意漂浮。

【作者简介】

韦应物(737-792)，唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园派诗人，后人每以王孟韦柳并称。是中唐艺术成就较高的诗人。

【译文】

我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣;河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流的很急，在那暮色苍茫的荒野渡口，已经没有人渡河，只有小船独自横漂在河边。

古诗词赏析4

好事近

七月十三日夜登万花川谷望月作

杨万里

月未到诚斋，先到万花川谷。不是诚斋无月，隔一林修竹。如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇绝，看十五十六。

词前小序点明全词的中心是“望月”，同时点明时间是“七月十三日夜”，地点是“万花川谷”。

“月未到诚斋，先到万花川谷。”“诚斋”，是杨万里书房的名字，“万花川谷”是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。开篇两句，明白如话，说皎洁的月光尚未照进他的书房，却照到了“万花山谷”。作者用“未到”和“先到”巧设悬念，引人遐想。读完这两句，人们自然地要问：既然“诚斋”与“万花川谷”相去不远，何以月光照到了“万花川谷”，作者的书房里不见月光呢？紧接着两句“不是诚斋无月，隔一林修竹。”使悬念顿解，也说明了作者为什么要离开诚斋跑到万花川谷去赏月。原来，在他的书房前面有一片茂密的竹林，遮蔽了月光。本句中的“隔”字与“修”字看似平平常常，实则耐人琢磨，有出神入化之妙。

试想，竹子如果不是长得郁郁葱葱，修长挺拔，怎么会把月光“隔”断？寥寥十一字，既解开了“月未到诚斋”的疑窦，也说明了书房处于竹林深处，环境幽雅僻静。《宋史》记载，杨万里在任永州零陵县丞时，曾三次去拜访谪居永州的张浚不得见面，后来“……以书谈始相见，浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰‘诚斋’。”这样，就可以想见杨万里名为“诚斋”的书房是费了一番心思，作了精心的设置和安排的。

上片通过对照描写，用“未到”和“先到”点明，此时诚斋仍处在朦胧暗影之中，而“万花川谷”已是月光朗照。下片四句，便描写“万花川谷”的月色。“如今才是十三夜，月色已如玉。”两句中只有“如玉”二字写景，这两字用巧妙的比喻，形象生动地描绘出碧空澄明、冰清玉洁的月夜景色。“才”字与“已”字相呼应，使人想到作者在“十三”的夜里欣赏到这样美妙的月景，有些喜出望外；也使人想到，尽管现在看到的月色象玉一般的晶莹光洁，令人陶

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醉，但“十三夜”毕竟不能算是欣赏月色的最佳时刻。

那么，何时的月色最美呢？任人皆知，阴历的十五、十六日月亮最圆，是观赏月光最好的日子。这样，词的结尾两句，也就很自然地推出一个新的境界：“未是秋光奇绝，看十五十六。”“未是”二字压倒前句描写的美妙如玉，剔透晶莹的境界，推出一个“秋光奇绝”的新天地，指出即将来临的十五十六才是赏月的最佳时刻。尾二句笔墨看似平淡，却表现出一个不同凡响的艺术境界，说明作者对未来、对美有着强烈的憧憬和追求。

杨万里在文学史上被称为南宋“中兴四大诗人”之一，“杨诚斋体”在当时也颇有影响。本词语言平易自然，意境新鲜，生活气息浓郁，说明他的词风一如他的诗风。

古诗词赏析5

观刈麦

唐代：白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德?曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

译文

农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。

夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。

妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。

相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。

脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。

精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。

又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。

右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。

听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。

为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。

如今我有什么功德，从来没有种田采桑。

一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。

想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。

注释

1刈(yi)：割。题下注“时任盩厔县尉”。

2覆(fu)陇(long)黄：小麦黄熟时遮盖住了田埂。覆：盖。陇：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂，这里泛指麦地。

3妇姑：媳妇和婆婆，这里泛指妇女。荷(hè)箪(dān)食(shi)：用竹篮盛的饭。荷：背负，肩担。箪食：装在箪笥里的饭食。《左传·宣公二年》：“而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。”