第228章 华夏人民的信仰
当下华夏有着强大凝聚力。
这股强大的凝聚力，可以做成任何事。
但这种凝聚力，却不是任何人都能操控的。
子任同志道：“嗯，我明白你的意思喽。”
叶知寒道：“只要您进行引导，那么我相信高校建设会非常顺利的。”
“这个问题，也是我现在比较担心的，”子任同志道：“过去啊，人民太信任我，搞到现在说的人民当家做主，但到头来还是我的一言堂，这种情况是非常不好的。”
“有什么不好的？”叶知寒道：“我觉得这样也挺好，丑国和西方国家是有发言权了，但因为这发言权，反倒总是把时间浪费细枝末节的争吵和扯皮上，效率和行政能力都大打折扣，”
“不可否认的是，现在大多人民的眼界都还相对狭隘，所以也正需要您帮他们做决定，”
“而且人民信任您，也相信您做的决定，这有什么不好。”
子任同志道：“信任自然是好的，但就怕这信任变成了迷信和崇拜，那就坏喽。”
“这很正常吧，”叶知寒道：“因为您才有了现在的华夏，或许在一些决定上，他们会完全盲从于您的决定，但从其他的各个方面来说，现在的华夏的的确确是前所未有的人民当家做主的华夏。”
“信任的程度一旦过了，就很不好了，”子任同志道：“若是保持现在的状况不做出改变，那你可以想象一下，如果有一天我走了，华夏会怎样。”
叶知寒一怔，几乎是不假思索道：“您胡说什么呢？”
子任同志道：“人总是要走的，历史总是要向前滚动的，思考一下，华夏会怎样？”
“我不知道，”叶知寒低沉道：“如果您离开了，我会感觉天塌了的……”
沉默了片刻，他接着说道：“诚实的说，现在的华夏很困难，”
“在各个领域，仍旧是落后状态，依旧贫弱，人民依旧在温饱线之下，”
“但他们可以爆发出这么强大的生产力，得益于心中有一根支柱，有一个太阳，”
“那就是您。”
“如果您离开了，我讲实话，所有人，当然包括我，将不会像现在这样自信。”
“我或许会被一无所有和满目疮痍的华夏打败，我将不会再如此的确信，我能够建立起一个强大且领先全球的军事强国。”
“这份您赋予我们的自信，是比任何东西都珍贵的东西。”
子任同志道：“如果这样说，如果能够有一个让你们依旧充满希望的人，那我离开的影响或许会降到最小。”
“不可能的，”叶知寒道：“您不明白您在人民心中的地位，”
“或许以后仍然会出现很多优秀的领导者，但无论他们再优秀，都不是你，也都替代不了你，”
“这是无解的，您若是离开，那华夏必然会受到巨大的震动。”
用一个不太恰当的话来说，子任同志此时在人民的心中已经被神化。
而且比任何神佛的地位还要高。
当然，这不是迷信，也不是什么坏事。
因为经历过数千年文化传承的华夏人民，其实并没有像西方那样，近乎愚昧的信仰。
同胞们没有什么固定的神佛鬼怪信仰，大多数人不会善始善终的去信奉一个神仙。
因为在他们眼中，管他什么好神仙坏神仙，只有真正办事的才是有用的神仙。
所以华夏人民有一个非常有趣的宗教观——别问我信不信，先问你灵不灵。
务实的同胞们，秉承着多信一个不吃亏的态度，开启了“不信白不信”的模式。
希望学业有成的时候去拜孔子，希望多子多福的去拜观音，希望财源滚滚的去拜关羽，听说谁家黄大仙灵验就去拜黄鼠狼，更别说还有拜蛇的、拜猫的……层出不穷。
在他们眼里，只有一个标准，那就是有没有效果。
如果有效果，哪怕是西方的耶稣，也能给上三炷香。
如果没效果，隔天就能忘的一干二净，老死不相往来。
论信仰的开放包容，华夏人民堪称世界典范，来者不拒。
所以，华夏人民对子任同志的神化换句话说，还是因为子任同志给了他们希望，让他们近乎坚定的相信子任同志可以带领华夏强大富裕。
且最让人顶不住的还是，子任同志带领人民完成了一次又一次近乎不可能完成的任务。
正是这一次又一次的奇迹，让子任同志在所有人心中的地位，越发夯实，最后成为了凌驾于神佛之上的“太阳”。
如果弄明白了华夏人民对于信仰的底层逻辑，那就很容易分析当下的情况了。
现在的华夏，如果以旁观者客官的角度来看，评价一定很残忍直接——贫穷、落后、看不到希望。
要知道，当下的这一代人，仍旧是经历过国破家亡、山河破碎的那一代人。
现在的华夏，也才赶走侵略者不过十年，且又与这个世界上最强大的军事国家结束了战斗不久。
所以和抗战时期相比，甚至更加贫穷。
但就是在这样的情况下，在几乎是一片废墟的华夏土地上，却展现出了一片生机勃勃、欣欣向荣。
为何？
原因无他，虽然眼前是一片废墟，但每个人民心中充满了希望。
而这个希望，是子任同志给的。
菊香书屋安静了许久。
直到一根香烟抽完，子任同志在沉声道：“依我看，这个情况还是要改变一下，现在的华夏就像是用面浆糊起来的风筝，稍有点风雨，恐怕都遭不住那后果，”
“我想我应该提前做着准备，一方面消除人民的盲从，一方面教导他们人民当家作主的真正含义。”
“一个没有子任同志，依旧能够有条不紊，稳步向前的华夏，才是我真正想要建立的华夏。”
子任同志说完，随后便继续沉思。
叶知寒问道：“您是想打破您在人民心中绝对正确，绝对权威的形象？”
子任同志摇头道：“只是告诉他们华夏得以强大，应该在于一代又一代人的努力，我只是数万万人民的其中之一，不具备特殊性。”
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这股强大的凝聚力，可以做成任何事。
但这种凝聚力，却不是任何人都能操控的。
子任同志道：“嗯，我明白你的意思喽。”
叶知寒道：“只要您进行引导，那么我相信高校建设会非常顺利的。”
“这个问题，也是我现在比较担心的，”子任同志道：“过去啊，人民太信任我，搞到现在说的人民当家做主，但到头来还是我的一言堂，这种情况是非常不好的。”
“有什么不好的？”叶知寒道：“我觉得这样也挺好，丑国和西方国家是有发言权了，但因为这发言权，反倒总是把时间浪费细枝末节的争吵和扯皮上，效率和行政能力都大打折扣，”
“不可否认的是，现在大多人民的眼界都还相对狭隘，所以也正需要您帮他们做决定，”
“而且人民信任您，也相信您做的决定，这有什么不好。”
子任同志道：“信任自然是好的，但就怕这信任变成了迷信和崇拜，那就坏喽。”
“这很正常吧，”叶知寒道：“因为您才有了现在的华夏，或许在一些决定上，他们会完全盲从于您的决定，但从其他的各个方面来说，现在的华夏的的确确是前所未有的人民当家做主的华夏。”
“信任的程度一旦过了，就很不好了，”子任同志道：“若是保持现在的状况不做出改变，那你可以想象一下，如果有一天我走了，华夏会怎样。”
叶知寒一怔，几乎是不假思索道：“您胡说什么呢？”
子任同志道：“人总是要走的，历史总是要向前滚动的，思考一下，华夏会怎样？”
“我不知道，”叶知寒低沉道：“如果您离开了，我会感觉天塌了的……”
沉默了片刻，他接着说道：“诚实的说，现在的华夏很困难，”
“在各个领域，仍旧是落后状态，依旧贫弱，人民依旧在温饱线之下，”
“但他们可以爆发出这么强大的生产力，得益于心中有一根支柱，有一个太阳，”
“那就是您。”
“如果您离开了，我讲实话，所有人，当然包括我，将不会像现在这样自信。”
“我或许会被一无所有和满目疮痍的华夏打败，我将不会再如此的确信，我能够建立起一个强大且领先全球的军事强国。”
“这份您赋予我们的自信，是比任何东西都珍贵的东西。”
子任同志道：“如果这样说，如果能够有一个让你们依旧充满希望的人，那我离开的影响或许会降到最小。”
“不可能的，”叶知寒道：“您不明白您在人民心中的地位，”
“或许以后仍然会出现很多优秀的领导者，但无论他们再优秀，都不是你，也都替代不了你，”
“这是无解的，您若是离开，那华夏必然会受到巨大的震动。”
用一个不太恰当的话来说，子任同志此时在人民的心中已经被神化。
而且比任何神佛的地位还要高。
当然，这不是迷信，也不是什么坏事。
因为经历过数千年文化传承的华夏人民，其实并没有像西方那样，近乎愚昧的信仰。
同胞们没有什么固定的神佛鬼怪信仰，大多数人不会善始善终的去信奉一个神仙。
因为在他们眼中，管他什么好神仙坏神仙，只有真正办事的才是有用的神仙。
所以华夏人民有一个非常有趣的宗教观——别问我信不信，先问你灵不灵。
务实的同胞们，秉承着多信一个不吃亏的态度，开启了“不信白不信”的模式。
希望学业有成的时候去拜孔子，希望多子多福的去拜观音，希望财源滚滚的去拜关羽，听说谁家黄大仙灵验就去拜黄鼠狼，更别说还有拜蛇的、拜猫的……层出不穷。
在他们眼里，只有一个标准，那就是有没有效果。
如果有效果，哪怕是西方的耶稣，也能给上三炷香。
如果没效果，隔天就能忘的一干二净，老死不相往来。
论信仰的开放包容，华夏人民堪称世界典范，来者不拒。
所以，华夏人民对子任同志的神化换句话说，还是因为子任同志给了他们希望，让他们近乎坚定的相信子任同志可以带领华夏强大富裕。
且最让人顶不住的还是，子任同志带领人民完成了一次又一次近乎不可能完成的任务。
正是这一次又一次的奇迹，让子任同志在所有人心中的地位，越发夯实，最后成为了凌驾于神佛之上的“太阳”。
如果弄明白了华夏人民对于信仰的底层逻辑，那就很容易分析当下的情况了。
现在的华夏，如果以旁观者客官的角度来看，评价一定很残忍直接——贫穷、落后、看不到希望。
要知道，当下的这一代人，仍旧是经历过国破家亡、山河破碎的那一代人。
现在的华夏，也才赶走侵略者不过十年，且又与这个世界上最强大的军事国家结束了战斗不久。
所以和抗战时期相比，甚至更加贫穷。
但就是在这样的情况下，在几乎是一片废墟的华夏土地上，却展现出了一片生机勃勃、欣欣向荣。
为何？
原因无他，虽然眼前是一片废墟，但每个人民心中充满了希望。
而这个希望，是子任同志给的。
菊香书屋安静了许久。
直到一根香烟抽完，子任同志在沉声道：“依我看，这个情况还是要改变一下，现在的华夏就像是用面浆糊起来的风筝，稍有点风雨，恐怕都遭不住那后果，”
“我想我应该提前做着准备，一方面消除人民的盲从，一方面教导他们人民当家作主的真正含义。”
“一个没有子任同志，依旧能够有条不紊，稳步向前的华夏，才是我真正想要建立的华夏。”
子任同志说完，随后便继续沉思。
叶知寒问道：“您是想打破您在人民心中绝对正确，绝对权威的形象？”
子任同志摇头道：“只是告诉他们华夏得以强大，应该在于一代又一代人的努力，我只是数万万人民的其中之一，不具备特殊性。”
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