92-两个提议
喀万驿的沦陷达成了一个历史性的成就。
须弥的情报传递系统当然不是信鸽或者快马，他们有更加简单便捷的传递方式。
但喀万驿的历史性成就在于，当信息还在传递的时候，他们就已经战败了。
正常的流程应该是遇袭、上报、教令院告诉他们要坚守、我们坚守了几天等来了援军。
当然你坚守不住也是正常的，上峰可以要求你坚守，客观现实告诉你守不住就是守不住，你能成就是足以记录在历史之中的伟大成就，但你成不了，那也是正常的。
然而不正常的对方在于，当教令院传递信息告诉他们继续坚守的时候，喀万驿已经沦陷了。
一个完备的，以相对严格的军事化管理为基石的城市，它沦陷的速度能比消息传递的速度更快。
教令院的几位贤者脸色铁青。
“一定是【三十人团】的背叛！”
“怎么可能输的这么快！他们以为战争是什么游戏吗？早上遇袭传递消息，我们下达坚守的命令还没有传递出去，那边的战事据说已经结束了······”
年老的贤者脸色僵硬，“怎么，这些沙漠人各个都是悍不畏死的勇士？”
光悍不畏死还不够用。
意志是战胜不了客观现实的，你不光得不怕死，你还得能打。
“【三十人团】给出了解释，驻守喀万驿的【三十人团】所属几乎全员战死，直接负责人更是放弃了撤离的机会，血战到了结束。”
这是修改之后的说辞。
一把火把所有的上官都烧死了，这种理由说出来挺扯的。
收到情报的【三十人团】上层商议后修改了一部分说辞，轻描淡写地将他的死变成了血战而亡。
反正也没有人见证，大家都是靠后来的情报拼凑的。
人都死了，我说他英勇奋战，你非要说他畏罪逃命，那我们也没有办法。
你是教令院嘛，须弥你最大咯，你说了算的。
“有人会相信这种理由吗？”某位贤者忍不住讥嘲
“我们也怀疑沙扎曼和对方有所勾结，但这种怀疑是不能用的。”
教令院没有证据。
他们可以强行定罪，定罪永远不会是麻烦，莫须有的罪名什么时候都能用，但定罪之后的工作就是大清理，这份工作教令院做不好。
【三十人团】给教令院干安保工作干的太久了。
教令院怀疑奥摩斯港、喀万驿乃至是须弥城这些地方活跃的镀金旅团，并且切实展开了控制工作。
然而镀金旅团制度早就已经融入了须弥，他们根本没办法清理完。
在这种情况下强行对【三十人团】动手，教令院是做不到的。
贤者们面面相觑。
漫长的时间之后，他们终于再一次意识到了武力的作用。
然而他们并没有任何的武力可以依靠了。
“现在说什么都太晚了。”
阿扎尔神情冷漠，“在很早之前，先辈的六贤者集体决定废物利用，在其中招揽了【三十人团】这样率先献上忠诚的沙漠民。”
“太过于漫长的时间里，【三十人团】逐渐掌握了教令院的防备力量，我们手上直接掌控的力量已经不多了。”
在剧情里已经暴露过的问题。
当【三十人团】不配合的时候，教令院临时能够启用的武力是很微薄的。
“我们从来没有相信过【三十人团】，他们掌握的力量，本来也不足以威胁到我们的统治。”
一位贤者喟然叹息。
给他们时间，他们能够从须弥全境整合相当多的力量。
教令院虽然驱使【三十人团】如同猎犬，但猎人信任自己驯养的猎犬，他们却并不完全信任【三十人团】。
如果只是【三十人团】想要制造麻烦，教令院可以轻易腾出手去镇压。
三十人团的不配合会让教令院临时陷入麻烦，但如果没能在这段时间内如同荧妹一样直接完成斩首任务，等到教令院反应过来，三十人团直接就坐蜡了。
可麻烦的地方教令院不光只有内乱，他们的外部敌人才是最棘手的。
内忧外患，已经没有什么挣扎的空间了。
“小吉祥草王选择了封锁冥想装置。”
阿扎尔面色冷漠地说道。
这个消息他并没有公布出来，教令院的诸位贤者已经扛不住重击了。
但目前的情况好像已经无所谓这点小问题了。
“神明选择了沙海啊······”
大家对视了一眼，眼神之中带着相同的苦涩。
“这还要挣扎吗？”有人看向了阿扎尔，“如果继续下去，只是在徒劳的损耗须弥的利益罢了。”
“我们不可能从抗争之中得到任何东西的。”
神明选择了沙海，这件事情唯一值得关注的只有他们是如何联系上的，至于说纳西妲为什么选择沙海·······囚禁了神明五百年，祂确实应该选择任何一个愿意站在教令院对立面的人。
阿扎尔下意识地握紧了拳头。
在没有胜利可能的情况下，在神明选择了沙海的情况下，如果执意抗争，就很难为自己戴上任何正义的冠冕。
只能是**裸地利益而已。
这种徒耗须弥国力的行为，找不到任何更好的解释。
如果赢了，历史是他们来写，当然可以将自己的行为写的更加公正。
“事到如今，我们已经没有太多的选择了。”
“诸位，即使我们主动放弃，等到这些沙漠民掌握了权力的那一天，你我得到的评价也是一样的。”
“更何况，你以为我们做过的是什么事情？”
阿扎尔神色坚硬，并没有任何妥协和软弱的意味。
“囚禁神明，长达数百年的压迫沙漠民，这些事情虽然不是我们做的，但我们是这一代的六贤者。”
“享受六贤者的待遇，自然也要承担这部分责任。”
“唯一能够避免这一切的，只有胜利。”
无论是逃避还是失败，结果都是一样的，只能被钉在历史的耻辱柱上。
大家都有亲友，最后如果是自己的死，其实也有人打算放弃了，坚持一件没希望也没有意义的事情，总归是很不快乐的。
但显然并不是啊。
这种事情从来都是连坐的，一旦他们死了，他们的亲人朋友也要跟着被清算。
就算是为了这些人，他们也必须强撑下去。
至于说须弥·······没有办法了啊。
我自己和自己的亲友都可能活不下去了，实在是没办法关注须弥的利益了。
阿扎尔的话语激起了所有人的求生**。
他们也实在是没得选，先辈做的事情，但这些先辈都已经下去了，继承了权位的他们必须站出来顶缸。
就算你说你爱须弥，可囚禁了神明之后，这个国家就已经不会爱你们了。
只能够一条路走到黑了。
“很高兴能够得到各位的认可。”阿扎尔长出一口气。
他有了新的计划，但必须得到这些同僚的认可。
六贤者的意见还有一点价值，大贤者个人的想法，已经没什么大用了。
“我们不得不承认的一点是，在神明做出了选择之后，我们就已经失败了。”
“如果以失败作为前提，我们能够做的事情已经不敢多了。”
虽然有【未虑胜先言败】的说法，但这只是出于谨慎考量的一种态度而已，本质上大家还是想要胜利的。
不过眼下的情况，所有人都看得出来，胜利已经是一种完全不可能的奢望了。
“但我们还有两件事情可以做。”
阿扎尔神色少见的紧张了起来。
他也不知道这么做到底值不值得，但是选择的权力其实也不在他的身上。
“第一件事情，考虑一下退路。”
“失败已经是必然了，我们必须得考虑一下如何全身而退。”
“我相信诸位也绝对不会想要过一无所有的生活，既然这样，也该考虑一下如何带着个人的私产离开须弥了。”
溜了溜了。
须弥是呆不下去了，只能够考虑快点走人，然后看看能不能有东山再起的机会。
没有人反驳阿扎尔的说辞。
他是大贤者，在须弥他享有最高的权力。
有得选不会有人比阿扎尔更加留恋在须弥的生活，他都想着跑路了，可见环境之艰难。
“愚人众有北国银行，在周转资金这方面，可以给我们提供最大的便利。”
“此外，作为教令院的贤者，我们掌握着绝大多数学者的研究成果，这些学术成果与其留给那些沙漠人，倒不如交给更加能够发挥它们价值的人。”
阿扎尔的话并不算客观，并且偏向明显，但如果是描述沙漠民，这段话在贤者们眼中就是客观事实。
贤者们的心思活络了起来。
当你承认了自己其实就是想要更好的活着，而不是因为大义之类的东西，眼前的道路突然之间就宽敞起来了。
阿扎尔很明显已经和愚人众有了更深层次的合作。
他想要出卖须弥的利益，来换取自己未来的权力和财富。
贤者仍旧是眼下须弥的主人，他们确实快要输了，但毕竟还没有输。
在权力尚未被剥夺的情况下，他们完全可以通过倒卖须弥的资源，来为日后的自己准备足够的财富维持生活。
唯一的问题是，其实愚人众挺没有信誉的。
“如果我们还是须弥的贤者，我相信愚人众肯定十分乐意帮我们把这些事情做好。”
“可我们已经要失去贤者的权位了，在这个时候和他们签订出卖须弥利益的契约，他们真的会履行契约，支付给我们报酬吗。”
摆烂的心思一旦升起，在也没有任何需要畏惧的东西。
他很直白地说出了出卖须弥利益换取个人利益的行为。
值得顾虑的并不是这种卑劣的行为，而是合作伙伴是否会履行契约。
是愚人众的话，其实并不值得信任。
“任何契约的最终保障，都是你能够让对方因为违背契约而支付惨重的代价，不是任何言语或者别的什么东西。”
阿扎尔平静地说道，“我知道愚人众不可信，也知道我们离开了须弥就再也没有和他们平等对话的权力。”
“但这就是我们仅有的东西，仅有的道路。”
他的态度十分认真，“我们并没有更多的东西来作为交换的筹码了，还是说，你打算留在须弥，然后被那个叫罗摩的人一一清算错误，最后连同自己的亲人朋友，全部被杀死，用以威慑雨林的民众？”
只能沉默了。
留下来，不出卖须弥的利益，保全一个须弥人最后的尊严，结果应该就是阿扎尔说的这样，全家都被打进须弥城的沙漠民给清理干净了。
他们自己都想不出来，究竟要在什么情况下，才能够保全自己和亲友的性命。
做过这样的事情，怎么可能活下来的啊？
没道理的。
逃跑，出卖须弥，趁现在还有时间，运气稍微好一点都能够带着家人和不菲的财富安全离开。
这两个对比的答案实在是过于清楚，以至于他们完全找不到任何留下来的理由。
只能够卖国了。
但教令院的学者现在恐怕并不是这个态度，这件事情可以做，但要稍微有一些技巧，而不能够生硬的出卖须弥的利益。
沉默之间，贤者们下定了决心。
如果真的对须弥有太多的感怀，他们就不可能看不出来小吉祥草王的价值。
神明治世是自古以来的管理，没有神明的须弥从来都不强大。
这些贤者当然能够看得出来，但他们仍旧没有选择释放小吉祥草王。
理由可以有很多的，不过结果就足够表明一切的答案。
他们对于须弥，远没有自己认知的那么热诚。
所有的热爱，完全是建立在贤者这个身份所能够带来的巨大利益的基石之上。
只有在须弥这个国家，他们才能够享受到如此优渥的待遇，如此庞然的权力，因而他们热爱这个国家。
第一个提议被默认，阿扎尔已经知道了答案。
“第二件事，如果须弥实际上已经归属于那些沙漠民了，我们是不是可以做一些事情，让他的统治之路并不是那么的愉快呢？”
他低声说道，话语之中充斥着恶意。
损人不利己的事情一般人是不会做的，但今天是个例外。
因为他们将要损害的东西，已经不属于他们了。
晚安
(本章完)
须弥的情报传递系统当然不是信鸽或者快马，他们有更加简单便捷的传递方式。
但喀万驿的历史性成就在于，当信息还在传递的时候，他们就已经战败了。
正常的流程应该是遇袭、上报、教令院告诉他们要坚守、我们坚守了几天等来了援军。
当然你坚守不住也是正常的，上峰可以要求你坚守，客观现实告诉你守不住就是守不住，你能成就是足以记录在历史之中的伟大成就，但你成不了，那也是正常的。
然而不正常的对方在于，当教令院传递信息告诉他们继续坚守的时候，喀万驿已经沦陷了。
一个完备的，以相对严格的军事化管理为基石的城市，它沦陷的速度能比消息传递的速度更快。
教令院的几位贤者脸色铁青。
“一定是【三十人团】的背叛！”
“怎么可能输的这么快！他们以为战争是什么游戏吗？早上遇袭传递消息，我们下达坚守的命令还没有传递出去，那边的战事据说已经结束了······”
年老的贤者脸色僵硬，“怎么，这些沙漠人各个都是悍不畏死的勇士？”
光悍不畏死还不够用。
意志是战胜不了客观现实的，你不光得不怕死，你还得能打。
“【三十人团】给出了解释，驻守喀万驿的【三十人团】所属几乎全员战死，直接负责人更是放弃了撤离的机会，血战到了结束。”
这是修改之后的说辞。
一把火把所有的上官都烧死了，这种理由说出来挺扯的。
收到情报的【三十人团】上层商议后修改了一部分说辞，轻描淡写地将他的死变成了血战而亡。
反正也没有人见证，大家都是靠后来的情报拼凑的。
人都死了，我说他英勇奋战，你非要说他畏罪逃命，那我们也没有办法。
你是教令院嘛，须弥你最大咯，你说了算的。
“有人会相信这种理由吗？”某位贤者忍不住讥嘲
“我们也怀疑沙扎曼和对方有所勾结，但这种怀疑是不能用的。”
教令院没有证据。
他们可以强行定罪，定罪永远不会是麻烦，莫须有的罪名什么时候都能用，但定罪之后的工作就是大清理，这份工作教令院做不好。
【三十人团】给教令院干安保工作干的太久了。
教令院怀疑奥摩斯港、喀万驿乃至是须弥城这些地方活跃的镀金旅团，并且切实展开了控制工作。
然而镀金旅团制度早就已经融入了须弥，他们根本没办法清理完。
在这种情况下强行对【三十人团】动手，教令院是做不到的。
贤者们面面相觑。
漫长的时间之后，他们终于再一次意识到了武力的作用。
然而他们并没有任何的武力可以依靠了。
“现在说什么都太晚了。”
阿扎尔神情冷漠，“在很早之前，先辈的六贤者集体决定废物利用，在其中招揽了【三十人团】这样率先献上忠诚的沙漠民。”
“太过于漫长的时间里，【三十人团】逐渐掌握了教令院的防备力量，我们手上直接掌控的力量已经不多了。”
在剧情里已经暴露过的问题。
当【三十人团】不配合的时候，教令院临时能够启用的武力是很微薄的。
“我们从来没有相信过【三十人团】，他们掌握的力量，本来也不足以威胁到我们的统治。”
一位贤者喟然叹息。
给他们时间，他们能够从须弥全境整合相当多的力量。
教令院虽然驱使【三十人团】如同猎犬，但猎人信任自己驯养的猎犬，他们却并不完全信任【三十人团】。
如果只是【三十人团】想要制造麻烦，教令院可以轻易腾出手去镇压。
三十人团的不配合会让教令院临时陷入麻烦，但如果没能在这段时间内如同荧妹一样直接完成斩首任务，等到教令院反应过来，三十人团直接就坐蜡了。
可麻烦的地方教令院不光只有内乱，他们的外部敌人才是最棘手的。
内忧外患，已经没有什么挣扎的空间了。
“小吉祥草王选择了封锁冥想装置。”
阿扎尔面色冷漠地说道。
这个消息他并没有公布出来，教令院的诸位贤者已经扛不住重击了。
但目前的情况好像已经无所谓这点小问题了。
“神明选择了沙海啊······”
大家对视了一眼，眼神之中带着相同的苦涩。
“这还要挣扎吗？”有人看向了阿扎尔，“如果继续下去，只是在徒劳的损耗须弥的利益罢了。”
“我们不可能从抗争之中得到任何东西的。”
神明选择了沙海，这件事情唯一值得关注的只有他们是如何联系上的，至于说纳西妲为什么选择沙海·······囚禁了神明五百年，祂确实应该选择任何一个愿意站在教令院对立面的人。
阿扎尔下意识地握紧了拳头。
在没有胜利可能的情况下，在神明选择了沙海的情况下，如果执意抗争，就很难为自己戴上任何正义的冠冕。
只能是**裸地利益而已。
这种徒耗须弥国力的行为，找不到任何更好的解释。
如果赢了，历史是他们来写，当然可以将自己的行为写的更加公正。
“事到如今，我们已经没有太多的选择了。”
“诸位，即使我们主动放弃，等到这些沙漠民掌握了权力的那一天，你我得到的评价也是一样的。”
“更何况，你以为我们做过的是什么事情？”
阿扎尔神色坚硬，并没有任何妥协和软弱的意味。
“囚禁神明，长达数百年的压迫沙漠民，这些事情虽然不是我们做的，但我们是这一代的六贤者。”
“享受六贤者的待遇，自然也要承担这部分责任。”
“唯一能够避免这一切的，只有胜利。”
无论是逃避还是失败，结果都是一样的，只能被钉在历史的耻辱柱上。
大家都有亲友，最后如果是自己的死，其实也有人打算放弃了，坚持一件没希望也没有意义的事情，总归是很不快乐的。
但显然并不是啊。
这种事情从来都是连坐的，一旦他们死了，他们的亲人朋友也要跟着被清算。
就算是为了这些人，他们也必须强撑下去。
至于说须弥·······没有办法了啊。
我自己和自己的亲友都可能活不下去了，实在是没办法关注须弥的利益了。
阿扎尔的话语激起了所有人的求生**。
他们也实在是没得选，先辈做的事情，但这些先辈都已经下去了，继承了权位的他们必须站出来顶缸。
就算你说你爱须弥，可囚禁了神明之后，这个国家就已经不会爱你们了。
只能够一条路走到黑了。
“很高兴能够得到各位的认可。”阿扎尔长出一口气。
他有了新的计划，但必须得到这些同僚的认可。
六贤者的意见还有一点价值，大贤者个人的想法，已经没什么大用了。
“我们不得不承认的一点是，在神明做出了选择之后，我们就已经失败了。”
“如果以失败作为前提，我们能够做的事情已经不敢多了。”
虽然有【未虑胜先言败】的说法，但这只是出于谨慎考量的一种态度而已，本质上大家还是想要胜利的。
不过眼下的情况，所有人都看得出来，胜利已经是一种完全不可能的奢望了。
“但我们还有两件事情可以做。”
阿扎尔神色少见的紧张了起来。
他也不知道这么做到底值不值得，但是选择的权力其实也不在他的身上。
“第一件事情，考虑一下退路。”
“失败已经是必然了，我们必须得考虑一下如何全身而退。”
“我相信诸位也绝对不会想要过一无所有的生活，既然这样，也该考虑一下如何带着个人的私产离开须弥了。”
溜了溜了。
须弥是呆不下去了，只能够考虑快点走人，然后看看能不能有东山再起的机会。
没有人反驳阿扎尔的说辞。
他是大贤者，在须弥他享有最高的权力。
有得选不会有人比阿扎尔更加留恋在须弥的生活，他都想着跑路了，可见环境之艰难。
“愚人众有北国银行，在周转资金这方面，可以给我们提供最大的便利。”
“此外，作为教令院的贤者，我们掌握着绝大多数学者的研究成果，这些学术成果与其留给那些沙漠人，倒不如交给更加能够发挥它们价值的人。”
阿扎尔的话并不算客观，并且偏向明显，但如果是描述沙漠民，这段话在贤者们眼中就是客观事实。
贤者们的心思活络了起来。
当你承认了自己其实就是想要更好的活着，而不是因为大义之类的东西，眼前的道路突然之间就宽敞起来了。
阿扎尔很明显已经和愚人众有了更深层次的合作。
他想要出卖须弥的利益，来换取自己未来的权力和财富。
贤者仍旧是眼下须弥的主人，他们确实快要输了，但毕竟还没有输。
在权力尚未被剥夺的情况下，他们完全可以通过倒卖须弥的资源，来为日后的自己准备足够的财富维持生活。
唯一的问题是，其实愚人众挺没有信誉的。
“如果我们还是须弥的贤者，我相信愚人众肯定十分乐意帮我们把这些事情做好。”
“可我们已经要失去贤者的权位了，在这个时候和他们签订出卖须弥利益的契约，他们真的会履行契约，支付给我们报酬吗。”
摆烂的心思一旦升起，在也没有任何需要畏惧的东西。
他很直白地说出了出卖须弥利益换取个人利益的行为。
值得顾虑的并不是这种卑劣的行为，而是合作伙伴是否会履行契约。
是愚人众的话，其实并不值得信任。
“任何契约的最终保障，都是你能够让对方因为违背契约而支付惨重的代价，不是任何言语或者别的什么东西。”
阿扎尔平静地说道，“我知道愚人众不可信，也知道我们离开了须弥就再也没有和他们平等对话的权力。”
“但这就是我们仅有的东西，仅有的道路。”
他的态度十分认真，“我们并没有更多的东西来作为交换的筹码了，还是说，你打算留在须弥，然后被那个叫罗摩的人一一清算错误，最后连同自己的亲人朋友，全部被杀死，用以威慑雨林的民众？”
只能沉默了。
留下来，不出卖须弥的利益，保全一个须弥人最后的尊严，结果应该就是阿扎尔说的这样，全家都被打进须弥城的沙漠民给清理干净了。
他们自己都想不出来，究竟要在什么情况下，才能够保全自己和亲友的性命。
做过这样的事情，怎么可能活下来的啊？
没道理的。
逃跑，出卖须弥，趁现在还有时间，运气稍微好一点都能够带着家人和不菲的财富安全离开。
这两个对比的答案实在是过于清楚，以至于他们完全找不到任何留下来的理由。
只能够卖国了。
但教令院的学者现在恐怕并不是这个态度，这件事情可以做，但要稍微有一些技巧，而不能够生硬的出卖须弥的利益。
沉默之间，贤者们下定了决心。
如果真的对须弥有太多的感怀，他们就不可能看不出来小吉祥草王的价值。
神明治世是自古以来的管理，没有神明的须弥从来都不强大。
这些贤者当然能够看得出来，但他们仍旧没有选择释放小吉祥草王。
理由可以有很多的，不过结果就足够表明一切的答案。
他们对于须弥，远没有自己认知的那么热诚。
所有的热爱，完全是建立在贤者这个身份所能够带来的巨大利益的基石之上。
只有在须弥这个国家，他们才能够享受到如此优渥的待遇，如此庞然的权力，因而他们热爱这个国家。
第一个提议被默认，阿扎尔已经知道了答案。
“第二件事，如果须弥实际上已经归属于那些沙漠民了，我们是不是可以做一些事情，让他的统治之路并不是那么的愉快呢？”
他低声说道，话语之中充斥着恶意。
损人不利己的事情一般人是不会做的，但今天是个例外。
因为他们将要损害的东西，已经不属于他们了。
晚安
(本章完)