第四百四十八章 灵泉法主
相比阳世，阻间势力更加混利，犬牙交错，各方你中有我，我中有你二叔钟道身为关中鬼王，对应着阳世的关中、河南地区，但许多地方还有其他势力盘踞。
比方说眼前的大舍利天，便是阴间佛教的一处势力盘踞佛教子弟、信徒，死后不归属他这位鬼王掌管，而是各自进入净土、禅境和梵林等。
大舍利天，便是阴间一处有名的梵林，坐镇几尊佛陀级别的存在眼前几位僧人自然不是佛陀，属于梵林中的僧伽“你这和尚好不懂事，此等恶鬼还收下做什么，还不快放开，让我二叔处置了。
钟生刚开口，那些鬼物们连声求救“大师，我们蟠然醒悟，皈依我佛洗净罪孽，还请救救我们，”
一个个痛哭流涕，跪地磕头，对钟馗叔侄恐惧到极点。
当头一位僧伽双手合十，上前问道，“敢问来者可是钟馗鬼王？”
钟馗在阴间大名鼎鼎，特征明显，这帮僧伽认出他并不稀奇“正是本王。”
僧伽说道，“我乃灵泉法主，大舍利天中一僧伽。”
“我佛教大开方便之门，来者不拒，罪孽深重之人，只要幡然醒悟，立得清净含利，纯如琉璃。”“鬼王莫非忘了，一入中天，前尘往事付流水的条律。”
“如今他们已是中阴身，断绝旧恶，又皈依我佛门，何必再苦苦相逼？”
佛教将人死后进入的世界称为中天，而魂灵又称为中阴身，这是专业术语这位灵泉法主，显然是僧伽中的厉害角色，说话有理有据，不卑不亢面对钟这位远近闻名的鬼王，他坚持佛门的立场，没有半点退步的意思。
很显然，他铁了心要庇护几头恶鬼，绝不相让钟馗皱眉想到，从灵泉法主这个称呼来看，这位僧伽应当出身南北时期南北朝，是佛教发展的鼎盛时期，朝廷首创僧官制度，以僧正为天下僧人总头领,统领天下所有佛教成员,其中各地寺庙的主持也有称谓,或称寺主,或称法主。
灵泉法主，根据这個法号推断，身前应当是某处灵泉寺的寺庙主持一方法主死后成为梵林僧伽，在大舍利天中地位显然不低。
与此同时，大舍利天门口的对峙，迅速传到大舍利天内部。
除了各位法主、寺主外，大舍利天中，还有历代僧正坐镇，当即商“钟馗鬼王来者不善，先前威逼李氏神庭退让，行事霸道无礼。
“那又如何，李氏是李氏，我佛教有亿万梵林，多如恒河之沙，他若敢来犯，便叫他看清楚，所谓的鬼王，不过是佛祖脚下一粒尘埃。
“勿要动怒，勿要动怒，梵林清净之地，怎可妄动刀兵。”
一众僧正们商量来去，总觉得不好应对，首先，绝不能交出几个皈依恶鬼，因为这是原则问题，事关佛教的根基，绝不容许半其次，钟馗若要发难，大舍利天绝对抵挡不住梵林净土禅境，说到底还是修行之地，珈蓝护法数量不多，绝无可能抵挡鬼王大军冲击所以，他们谈论的重点在于，如何能仅凭口舌令钟馗退走钟道此人刚毅果决，心智坚定，绝非轻信之辈，想要三言两语说退，很难“对了，灵泉法主不是提及，对方还带了个生魂，是钟在阳世的亲侄儿，不妨从他身上下手。”一位僧正提议道，其他僧正摇头不已，“更难。”
钟这位亲侄儿，和佛教渊源也不浅，许多信息都在佛教内部流传他不仅有佛教好友，甚至还身怀佛教传承，但是.嗯，钟生亦师亦友的达摩师傅，他是禅宗的，嗯，禅宗，禅宗，还是禅宗。
千百年后，佛教研究中，一直有个很有趣的话题，禅宗非佛什么意思呢，禅宗从佛教流派演化而来，从某种意义上，却又不属于佛门教派因为这一支传承太过标新立异，主张不崇拜佛像、不立文字，甚至还有蔑视权威的惊人之举。什么呵斥佛陀，朝佛像脸上丢香灰，那都是人家禅宗玩剩下的。
历朝历代，禅宗高僧在上头条这一专业领域，遥遥领先其他流派古代禅宗弟子，就是一帮玩行为艺术的先锋大师佛教几大主流派别，也不太承认禅宗的地位，认为这是一帮非主流，坚决予以否认。
按理来说，对于积极度化恶人的佛教来说，钟生简直是个宝藏男孩儿哇！
杀人无数、满手血腥，度化他一个，胜过皈依无数善男信女钟生悯和尚、释万方、李药师等佛教背景的人物往来，都是佛教默许下顺利发生唯独是达摩大师是意外状况，却偏偏对钟生造成深远影响。
大舍利天是梵林，并非禅境，和钟生拉不上个关系哇！
众多僧正们默不作声，直到将念珠拨弄了数百个来回，始终无语直到有僧伽开口打破沉寂，“不如请阎罗大王发兵前来，护卫我梵林，劝退钟道鬼王。”
这个主意好，前段时间阎罗王韩擒虎刚刚过境此刻距离大舍利天不“太好了，快快去请阎罗大王带兵来此。”
一众僧正们商讨了不知多久，只得出这项决策，至于其他的，暂且搁置然而大舍利天外，局势已经拖延不住了九成多的僧伽们都站在大舍利天外，连带着众多珈蓝护法严阵以待钟道和钟生叔侄二人，给他们造成极大压力，如同末日来临一般。
灵泉法主，还在极力劝说，“鬼王，还请顾全大局，切莫与我佛门为敌，这几位皈依之鬼，日后在我大舍利天修行，必将洗清前尘罪孽，脱胎换骨。”
钟慨然说道，“你是高僧，我信你的话，本王也愿意给他这个机会，然”
“有罪不可以不罚，否则难全天地间的公道，佛教道理再大，大得过这方天地么“本王也不多问，只需按照他们的罪孽审判定刑，若是刑罚完毕，他们还有一条命皈依佛门痛改前非，我也绝不干涉。
灵泉法主皱眉，这是什么话，以几头恶鬼的罪孽，只怕魂飞魄散一万次也难以败罪，钟这话摆明了不肯通融，坚持追究到底。
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比方说眼前的大舍利天，便是阴间佛教的一处势力盘踞佛教子弟、信徒，死后不归属他这位鬼王掌管，而是各自进入净土、禅境和梵林等。
大舍利天，便是阴间一处有名的梵林，坐镇几尊佛陀级别的存在眼前几位僧人自然不是佛陀，属于梵林中的僧伽“你这和尚好不懂事，此等恶鬼还收下做什么，还不快放开，让我二叔处置了。
钟生刚开口，那些鬼物们连声求救“大师，我们蟠然醒悟，皈依我佛洗净罪孽，还请救救我们，”
一个个痛哭流涕，跪地磕头，对钟馗叔侄恐惧到极点。
当头一位僧伽双手合十，上前问道，“敢问来者可是钟馗鬼王？”
钟馗在阴间大名鼎鼎，特征明显，这帮僧伽认出他并不稀奇“正是本王。”
僧伽说道，“我乃灵泉法主，大舍利天中一僧伽。”
“我佛教大开方便之门，来者不拒，罪孽深重之人，只要幡然醒悟，立得清净含利，纯如琉璃。”“鬼王莫非忘了，一入中天，前尘往事付流水的条律。”
“如今他们已是中阴身，断绝旧恶，又皈依我佛门，何必再苦苦相逼？”
佛教将人死后进入的世界称为中天，而魂灵又称为中阴身，这是专业术语这位灵泉法主，显然是僧伽中的厉害角色，说话有理有据，不卑不亢面对钟这位远近闻名的鬼王，他坚持佛门的立场，没有半点退步的意思。
很显然，他铁了心要庇护几头恶鬼，绝不相让钟馗皱眉想到，从灵泉法主这个称呼来看，这位僧伽应当出身南北时期南北朝，是佛教发展的鼎盛时期，朝廷首创僧官制度，以僧正为天下僧人总头领,统领天下所有佛教成员,其中各地寺庙的主持也有称谓,或称寺主,或称法主。
灵泉法主，根据这個法号推断，身前应当是某处灵泉寺的寺庙主持一方法主死后成为梵林僧伽，在大舍利天中地位显然不低。
与此同时，大舍利天门口的对峙，迅速传到大舍利天内部。
除了各位法主、寺主外，大舍利天中，还有历代僧正坐镇，当即商“钟馗鬼王来者不善，先前威逼李氏神庭退让，行事霸道无礼。
“那又如何，李氏是李氏，我佛教有亿万梵林，多如恒河之沙，他若敢来犯，便叫他看清楚，所谓的鬼王，不过是佛祖脚下一粒尘埃。
“勿要动怒，勿要动怒，梵林清净之地，怎可妄动刀兵。”
一众僧正们商量来去，总觉得不好应对，首先，绝不能交出几个皈依恶鬼，因为这是原则问题，事关佛教的根基，绝不容许半其次，钟馗若要发难，大舍利天绝对抵挡不住梵林净土禅境，说到底还是修行之地，珈蓝护法数量不多，绝无可能抵挡鬼王大军冲击所以，他们谈论的重点在于，如何能仅凭口舌令钟馗退走钟道此人刚毅果决，心智坚定，绝非轻信之辈，想要三言两语说退，很难“对了，灵泉法主不是提及，对方还带了个生魂，是钟在阳世的亲侄儿，不妨从他身上下手。”一位僧正提议道，其他僧正摇头不已，“更难。”
钟这位亲侄儿，和佛教渊源也不浅，许多信息都在佛教内部流传他不仅有佛教好友，甚至还身怀佛教传承，但是.嗯，钟生亦师亦友的达摩师傅，他是禅宗的，嗯，禅宗，禅宗，还是禅宗。
千百年后，佛教研究中，一直有个很有趣的话题，禅宗非佛什么意思呢，禅宗从佛教流派演化而来，从某种意义上，却又不属于佛门教派因为这一支传承太过标新立异，主张不崇拜佛像、不立文字，甚至还有蔑视权威的惊人之举。什么呵斥佛陀，朝佛像脸上丢香灰，那都是人家禅宗玩剩下的。
历朝历代，禅宗高僧在上头条这一专业领域，遥遥领先其他流派古代禅宗弟子，就是一帮玩行为艺术的先锋大师佛教几大主流派别，也不太承认禅宗的地位，认为这是一帮非主流，坚决予以否认。
按理来说，对于积极度化恶人的佛教来说，钟生简直是个宝藏男孩儿哇！
杀人无数、满手血腥，度化他一个，胜过皈依无数善男信女钟生悯和尚、释万方、李药师等佛教背景的人物往来，都是佛教默许下顺利发生唯独是达摩大师是意外状况，却偏偏对钟生造成深远影响。
大舍利天是梵林，并非禅境，和钟生拉不上个关系哇！
众多僧正们默不作声，直到将念珠拨弄了数百个来回，始终无语直到有僧伽开口打破沉寂，“不如请阎罗大王发兵前来，护卫我梵林，劝退钟道鬼王。”
这个主意好，前段时间阎罗王韩擒虎刚刚过境此刻距离大舍利天不“太好了，快快去请阎罗大王带兵来此。”
一众僧正们商讨了不知多久，只得出这项决策，至于其他的，暂且搁置然而大舍利天外，局势已经拖延不住了九成多的僧伽们都站在大舍利天外，连带着众多珈蓝护法严阵以待钟道和钟生叔侄二人，给他们造成极大压力，如同末日来临一般。
灵泉法主，还在极力劝说，“鬼王，还请顾全大局，切莫与我佛门为敌，这几位皈依之鬼，日后在我大舍利天修行，必将洗清前尘罪孽，脱胎换骨。”
钟慨然说道，“你是高僧，我信你的话，本王也愿意给他这个机会，然”
“有罪不可以不罚，否则难全天地间的公道，佛教道理再大，大得过这方天地么“本王也不多问，只需按照他们的罪孽审判定刑，若是刑罚完毕，他们还有一条命皈依佛门痛改前非，我也绝不干涉。
灵泉法主皱眉，这是什么话，以几头恶鬼的罪孽，只怕魂飞魄散一万次也难以败罪，钟这话摆明了不肯通融，坚持追究到底。
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