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第五十六章 铁拳无敌!

美漫:开局获得喜羊羊模板 一唱雄鸡 5775 Oct 28, 2023 12:53:37 AM

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    可乐洛姆祭祀广场,篝火熊熊。
    首席布摩饮酒、摇铃,说,诸位,吾给大家,说一个楚哪蒙第二十四代祖摩多同弭在可乐洛姆执政时的故事。话说汉武帝建元六年,大行王恢攻打东越,东越杀死东越王郢以回报汉朝。王恢凭借兵威派番阳令唐蒙前往南越,把汉朝出兵意旨委婉地告诉南越王。南越王拿蜀郡出产的枸酱招待唐蒙,唐蒙问他从哪里得到的枸酱,南越王说,此物取道西北牂牁江而来,牂牁江宽有几里,流过番禺城下。唐蒙回到长安,询问蜀郡商人,商人说,只有蜀郡出产枸酱,当地人多拿它偷偷去夜郎销售。夜郎紧靠牂牁江,江面宽百余步,完全能够行船啊。南越王想用财物来引诱夜郎,目的是想让他的势力直达西边的同师之地,但也没能把夜郎像臣子那样役使。唐蒙心有所悟,就对皇上说,启禀陛下,南越王此人居心叵测,乘坐黄屋之车,车上插着左纛之旗,他的土地东西达一万多里,名义上是外臣,实际上是一州之上。如今,我们大汉王朝的兵马从长沙和豫幸郡前去,水路多半被阻绝,难以前行。我私下听说夜郎所拥有的精兵竟有十多万,假若夜郎十万雄兵乘船由牂牁江而下,趁南越没有准备的时候予以攻击,此乃制服南越的一条奇计。如果以汉朝的强大,巴蜀的富饶,打通前往夜郎的道路,在那里设置官吏是很容易的。汉武帝欣然接受唐蒙的建议,就任命唐蒙为中郎将,率领千员大军,以及负责粮食、辎重的运输人员,共一万多人,从巴、蜀的符关进入夜郎。于是,唐蒙会见夜郎祖摩多同弭。唐蒙给多同弭很多赏赐,又用汉王的武威和恩法开导他,约定在夜郎之地设置官吏,设汉阳县,让多同弭之子当县令。夜郎旁边小城镇大家都觑觎汉朝的丝绸布帛,所谓缯帛,心中认为汉朝到夜郎道路险阻,终久不会占有自己的地盘,便暂且接受唐蒙的盟约。唐蒙回京报告皇上,皇上就把夜郎改名为犍为郡。后来调遣巴蜀两郡的兵士修路,从符关一直修到牂牁江。蜀郡著名的墨客骚人司马相如,也向皇帝说西夷的邛、英可以设郡,皇帝就任命司马相如为中郎将,前去西夷,明白地告诉他们,朝廷将按南夷的方式对待他们,设置一个都尉、十几个县,归属巴郡。这时,巴郡、蜀郡、广汉郡、汉中郡修建西南夷的道路,戍边士卒、运送军粮的人很多。过了几年,道路未通,修路之人疲惫饥饿,遭受潮湿而病亡很多。西南夷屡次造反,汉武帝调遣军队去打击,耗费很多财力物力,却一点成果也没有。汉武帝忧虑此事,就派公孙弘去亲自观察询问。公孙弘回京禀告皇上,声称不利;后来,等到公孙弘当上御史大夫,这时汉朝大力修筑朔方郡城,以便凭借黄河驱逐匈奴,公孙弘乘机屡次陈说开发西南夷的弊端,因此可暂停开发,集中力量对付匈奴。皇上下令停止开发西夷,只在南夷的夜郎设置两县和一都尉,命令犍为郡保全自己,并逐渐完善自己的郡县体制。
    首席布摩饮酒、摇铃,说,诸位,后来,博望侯张骞出使大夏国归来,陈述他在大夏的时候,曾经看见过蜀郡出产的布帛,邛都的竹杖,让人询问这些东西的来历,回答说,从东南边的天竺国弄来的,这儿到那里的路途有好几千里,他们和蜀地的商人做买卖。有人说,邛地以西大约两千里处有个且兰国。张骞乘机大谈大夏在汉朝之西南方,仰慕中国,担心匈奴阻止他们与中国的交通要道,假若能通蜀地的道路,天竺国的路既方便又近,对汉朝有利无害。于是汉武帝就命令王然于、柏始昌、吕越人等,让他们寻找方便迅捷的道路,从西夷的西边出发,去寻找天竺国。他们到达滇国,滇王尝羌就留下他们,并为他们派出十多批人到西边去寻找捷径。过了一年多,寻路的人全部都被昆明国阻拦,没能通往天竺国。
    首席布摩饮酒、摇铃,说,滇王对汉朝使者说道,汉朝和我国相比,哪个更大?汉朝使者到达夜郎,夜郎王也提出同样的问题。当时,这是因为交通不顺畅互不了解,各自以为自己是一州之主,不知汉朝的广大。汉朝使者回到京城,极力陈说滇是大国,值得让其亲近和归附汉朝,汉武帝把这件事放在心里。等到南越造反时,皇上派驰义侯以犍为郡的名义调遣南夷的军队,且兰君王害怕他的军队远行后,周围的国家就会乘机虏掠他的老弱之民,于是就策谋造反,杀了汉朝使者和犍为郡的太守。汉朝就调动巴郡、蜀郡原想去攻打南越的八个校尉,率领被赦从军的罪犯去攻打且兰,把它平定了。正好南越已被攻破,汉朝的八个校尉尚未沿牂牁江南下,就领兵撤回,在行军中诛杀头兰。头兰是经常阻隔汉朝与滇国交通道路的国家。头兰被平定后,就平定南夷,在那儿设置牂牁郡。夜郎祖摩多同弭开始时与南越关系较好,南越被灭亡后,正赶上汉军回来诛杀反叛者,多同弭就到汉朝京城朝见皇上。汉武帝封他为夜郎王。
    首席布摩说,汉武帝派王然于利用破南越及诛南夷郡长所树立起来的威严,委婉劝告滇王前来朝见汉天子。滇王有军队数万人,其东北邻有劳漫和靡莫,都和滇王同姓,相互依靠,不肯听从劝告。劳漫和靡莫屡次侵犯汉朝使者和吏卒。这样,不久之后,汉天子把巴郡和蜀郡的军队调去攻打并消灭劳漫和靡莫,大军逼近滇国。滇王开始就对汉朝怀有善意,因此没有被诛杀。滇王于是离开西夷,率领全国民众,向汉朝投降,请求给他们安排士官小吏,并进京朝见汉武帝。于是汉武帝就把滇国设置为益州郡,赐滇王印,他仍然统治他的百姓。
    首席布摩说,总而言之,西南夷的君长很多,将近一百,唯独夜郎和滇的君长得到汉朝授予的王印。滇是个小城镇,却最受汉朝宠爱。时至而今,无论是我们楚哪蒙也就是夜郎祖摩,还是滇国祖摩,他们仍然按照原先的祖宗制度统治天下,汉武帝设置的什么郡呀县呀,统统是玩文字游戏,换汤不换药,祖摩还是祖摩。这就叫战久必和,和久必战。天下大势,无不如此。
    火星地面,一片赤红,砂砾世界,死亡废墟。这里没有空气,没有流风,没有蓝天白云,没有动植物,更没有一滴水。
    一个银白扁圆球体静静悬浮在火星沉寂荒凉的地表上空。
    随着一道柔和的金光闪过,邪苴隆、阿梅妮、倥、偬等四人稳稳站立在火星赤红的砂砾地面上。四人全部笼罩在柔和的金光之中,邪苴隆和阿梅妮感觉金光之中充盈着清新的空气,呼吸畅快,神清气爽,浑身充满爆发式的力量。
    在他们面前,是一条长长的坑道,显然是远古河流干涸之后的模样。在坑道拐弯处的地面,赫然耸立着一座座巨石垒砌的金字塔。太阳光倾斜照射,金字塔的阴影在平坦的地面上拖得很远。在无边无际的蛮荒世界中,突然出现这么显眼这么古老的金字塔群,明目张胆地表明,这是智慧生命所为,而且,它已经承受过漫长的时间之河冲洗,它已经在遥远的过去,也必将在遥远的未来,迎接或者送走它的主人。一次,又一次。
    他们走向金字塔群,在金字塔群中部,那座最高的金字塔前面停住脚步,用崇敬的目光,感受远古智慧生命残留在这里的气息。沉寂的巨石上,仿佛依然残留着六千五百万年以前的人声鼎沸,残留着手无寸铁的万众人瞬间化为烟尘的悲惨影像。
    倥感慨万千地说,有废墟的地方,只表明生命曾经在那儿居住过。如此巨大的金字塔群,它所表明的生命,绝对不是像巨石一样原始的存在,而是演进层次很高的智慧生命。因为,我曾经说过,在宇宙中,越是层次高的生命,其存在方式显得越原始。只有越原始的存在方式,才能越经得起时间之流的冲涮。
    说着,倥轻轻抬起右手,手掌射出一道柔和的金光,金光射向金字塔底部一块巨石。
    随着一阵柔和的嗡嗡声,那块巨石竟然向左边退缩,露出一条地下通道的入口。
    四人相互看看,相互点头。
    倥说,我们走。
    倥率先进入地下通道。他浑身散发出柔和的金光,把漆黑的地下通道照亮。
    地下通道用粗糙的条石砌成台阶,笔陡地旋转向下。墙壁也用粗糙的石块镶嵌,石块上面,不时出现一些以黑、白、红、黄四色为主的图案与线条,非常稚拙,非常具体,也非常抽象。在邪苴隆与阿梅妮看来,这些图案与线条,有的像是人类,男女老少皆有,有的像是野兽,形象怪异,闻所未闻见所未见,有的像是花卉植物,也大多未曾见识过。更多的线条与图案,则观之如见天书,不知所云矣。
    地下通道极长,旋转向下,来到一个稍缓的半圆形平台。墙壁四周,悬挂着一些面目狰狞的金属面具、骨雕饰品以及一些奇形怪状的物件,看不出它们的材质,更不知道它们的用途。
    四人正观看那些悬挂之物,突然,随着一阵恐怖的低吼,一道血红的光芒闪动处,从黑暗深渊中冲出一只狮身人面怪兽。
    这只狮身人面怪兽浑身闪动着血红的烈焰,其面孔虽然是人面,但是两眼竖立而生,凶光毕露,鼻孔穿挂着一个血红的金属圈子,血盆大口向左右两边生长出两颗惨白的獠牙。
    狮身人面怪兽低吼着,张牙舞爪,扑向四位不速之客。
    可乐洛姆祭祀广场。篝火熊熊。
    首席布摩饮酒、摇铃,说,诸位,尔等当牢记,多同弭之子当上汉阳县令后,多同弭仍然做我们楚哪蒙国第二十四代祖摩呀。不错,如今,我们楚哪蒙当代祖摩,至尊至贵的莫雅邪祖摩,乃是楚哪蒙第二十七代祖摩也。尔等须牢记,绝对不能数典忘祖矣。诸位,多同弭在可乐洛姆做祖摩期间,有一次,按大汉王朝记年法,乃是元鼎六年,汉天子划汉阳县东境,另置平夷县。当时,按照吾族惯例,自然要举行树姓氏旗号的祭祀活动尼慕数赠。尼者,以创国君长即开国祖摩之名为姓氏姓氏旗号的氏族也。慕者,氏族聚集庙宇祭祀叙述历史列谱的祭祀活动也。数者,国君即祖摩也。赠者,连名谱系也。
    首席布摩说,所谓尼慕数赠,乃是指国君即祖摩召集诸侯举行祭祀换届的社会性政治活动也。因此,也称尼慕过布诔,即祭祀换届选举推荐长官之意,揭干示旗改换氏族王朝之意。诸位当牢记,不能把以人系事叙列国谱的尼慕数赠政治活动,与宗法性的戏赠匹度,即祀丧叙列家谱的小范围祭祀活动混为一谈相提并论。国谱称君长即祖摩世系,上冠下联,体现纵史。家谱称谱书,以支系排列,横向列谱。此二者之文法及其所展示的历史脉络,各有区别也。
    首席布摩说,汉阳分置平夷县后,按大汉王朝记年法,于太初元年,乌撒祖摩召集属下诸慕濯和骂色,举行祭祀换届,揭干而以乌撒为旗号,始称乌撒家。众摩叩即臣子,自称乌撒之子孙,此子孙乃是指行政上的统属关系,并非血统所属。因此,当时,众官员在可乐洛姆之银子岩,摩崖夷文,以记划界之事。
    首席布摩说,可乐洛姆之银子岩,其摩崖夷文,诸位大多亲自观看过。其题名为乌撒尼禄偶,意为乌撒氏族部落,即汉阳县划出平夷县后的西境之地也。此乃原汉阳县即吐祖禄偶国的改建称谓也。
    首席布摩饮酒、摇铃,说,诸位,可乐银子岩,划邑界之时,摩崖之夷文,其意思如下,尔等当牢记:乌撒邑举行庙祀换届,诸氏族聚拜祖先灵桶而聚集祭祀活动之盛况,菊鲁布摩书刻之而留于后世。时值汉刘彻执政太初元年,岁次丑年七月二十六日。
    首席布摩说,举行庙祀祭祖示旗,有五十六个文武官家率队祭拜,从而公开明确布卢即平夷与啥苦即汉阳的分邑界。自此,新兴的江山,东西南北中五城,无论山水与草木,庶民与禽兽,乃至所有的一切附属而归之。所定邑界经马摆岩往厘弥,到则鲁,穿过野鸡境,去雄营下边的苦暑大岩背后,再往北直下。
    首席布摩说,分邑后的啥苦即汉阳仅辖三十四个骂汝即军将政区。阿武即汉武帝派遣使者来夷区开发,立土著文人长官,以学阿武行治。各自又照之封属下诸吏即慕濯、骂色等,划境立基而统属于乌撒。于是原阿珠赤,即秦时的诸此国,其大小诸吏,有的失权而隐居,有的袭职而归附汉王朝。建郡置县因此大行其道。
    首席布摩说,划境建邑定界,犹如兄弟之相分田产而自立家业,此乃同一天理。分邑之后,即有两名汉官常驻撰志也。
    火星金字塔地下通道。
    当狮身人面怪兽低吼着扑向邪苴隆等四人,倥一个箭步跳到怪兽跟前,张开双臂,护住邪苴隆等三人。说时迟那时快,只见倥两眼射出两道柔和的金光,那两道金光像潮水一样浸润着狂怒的狮身人面怪兽。
    奇迹,在转眼之间发生。
    狮身人面怪兽仿佛立即被冰冻住一样,轰然坠落在地。并且,紧接着,它血红的身体像冰块一样半透明,声息俱无,就像用纯粹的鸡血石做成的一尊巨大雕塑。不过,这尊雕塑没有保持其形状好一会,因为,很快,它就变得越来越透明,像一团雾似的,越来越淡,越来越薄。最后,它像空气消失在空气中一样,像一滴水消失在大海中一样,完全消失。
    阿梅妮说,真吓死人,这只怪兽,是什么来头啊。
    邪苴隆说,噢,要是把这只狮身人面怪兽拿到可乐洛姆斗兽场,表演几场,肯定最吸引眼球。
    倥把目光从已经消失的怪兽那儿收回来,面色淡定地说,这是一只能量生物,设计者把它做成狮身人面模样。它基本上可以称作一个生命,不过,它的生命物质与生命信息无限接近于零,它的生命能量则相当巨大。所以,它具有特别强大的攻击能力。在我看来,这个地下通道,设计这只能量生物看护,已经足够。因为,对于很多层次较低的生命来说,他们根本就没有办法对付这只能量生物。而只能变成它的一种能量补充。因为,凡是被这只能量生物吞下肚子的物质,都会在它内部的能量场中,变成纯粹的能量,供它使用。
    邪苴隆倒吸一口气,说,这么说来,它的肚子就是一个无底洞,吞下多少物质也不会装满也。
    倥说,不错。事实上,它已经吞下过许多擅自闯入者,那些不幸的生命,已经成为它的一部分能量。
    阿梅妮说,金星人哥哥,你是怎么使它消失呢。
    倥说,大道至简。要消灭这只能量怪兽,必须使用更为强大的能量。我两眼射出的金光,就是高强度高致密的能量光束。这个能量光束受我的控制。我先使之在绝对零度以下,奇寒无比,目的是把能量怪兽先冷冻住,解除它的武装嘛,以免它伤人。然后,我又使我的能量光速突然之间变得极热,像太阳的内部一样热。如此一来,能量怪兽就被我完全分解,也就是你们看到的,它的颜色变得越来越淡,最后,它像空气一样消失。这就是说,它的能量,完全被打破原先的设计模式,而变成杂乱无章的能量流,消失在空间之中。
    邪苴隆,是否可以直接把它杀死呢。
    倥说,它是杀不死的。如果它受到外力的攻击,超过它的承受程度,那么,它就会自动进入爆炸模式,其巨大的能量爆炸,将会毁灭方圆几千里内的一切物质。所以,我用极寒与极热的能量光束,让它安静地寿终正寝,人畜无害。
    阿梅妮说,这么厉害,哼,我看哪,什么求救信号,这完全是火星人的阴谋。他是想用这种手段,把金星人哥哥骗来,斩草除根呀。只可惜,魔高一尺,道高一丈。火星人的阴谋宣告破产。
    倥说,不是这么回事。因为,我收到的求救信号,其中还包含着那个火星人的一部分生命信息。如果是阴谋,那么,那个火星人不可能把自己生命信息中最宝贵的东西也加进求救信号。这个是做不了手脚的呀。
    阿梅妮说,那么,那个火星人,他人在哪里呢。这个隧道,长得好像没有尽头。
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