第40章阴阳2界

　　师父的话，让林果儿涨了很多见识。
　　她听得两眼发光，心潮澎湃。
　　心中对净土充满了向往。
　　“要是人人死后都去净土就好了！”
　　李元忍不住翻个白眼。
　　这丫头，想得美啊。
　　“大部分凡人一生平庸，无大善也无大恶，死后老老实实进入地府，在阴间生活，等待轮回为人，这就是老百姓常说的‘鬼’。”
　　“至于大奸大恶之徒，会轮转至畜生，饿鬼，甚至地狱，受无尽折磨，业报重得很。”
　　林果儿明白了。
　　师父说的这些，和民间流传的差不多。
　　没什么新鲜。
　　“师父，阴间是什么样的？”
　　这是她最好奇的。
　　从小到大就听各种神话故事，故事里的地府，阎罗，黄泉，奈何桥等等，太神秘了。
　　李元手掌一挥，忽然凭空化出一面镜子。
　　“阴间和阳间就像镜子的里面和外面，一体而生，只是‘相’的不同。”
　　“阳间温暖光明，绚丽多彩，阴间则阴冷昏暗，一片灰蒙，连花草树木都是枯朽的。”
　　“打个比方，阳间新修了一条路，阴间在同样的地方也会出现一条路，河上建了一座桥，阴间亦会出现一座桥。”
　　“人在阳间如何生活，鬼在阴间也一样。”
　　“因为鬼就是人的另一种生命形态。”
　　李元解释的很详细，林果儿一下听懂了。
　　对死亡也有了新的认知。
　　作为凡人，她天生恐惧死亡。
　　尤其知道爷爷寿命不长后，心里难免担惊受怕。
　　现在渐渐释然了。
　　死亡，是生命形态的转换，而非终结。
　　怪不得自古以来，民间有各种风俗祭奠亡人呢。
　　“师父，神又是什么呢？”
　　“我听的好多神话故事里，都说人死后封神，神和鬼一样么？”
　　林果儿问道。
　　这小脑袋瓜，想的东西还挺多。
　　看来没少听神话故事。
　　李元笑了笑，“鬼神鬼神，鬼和神确是一回事。”
　　“有功德有福报的人，死后受上头册封，有了官职，便是神。”
　　“否则便是鬼。”
　　这个很好理解。
　　说白了和人间一样，就是当官和不当官的区别。
　　当了官，有了神位，继续干差事，挣的也不是工钱俸禄，而是功德。
　　修好功德，下次轮回的福报也会更大。
　　或者，以鬼身修行，求道成仙，即为“鬼仙”。
　　人间一些出马弟子设的堂口，除了精怪，就有各类鬼仙坐镇，叫做“地府仙”，或“清风仙”，他们修正道修功德，与人间无异。
　　……
　　黄昏。
　　夕阳渐落。
　　天色暗了下来。
　　一轮明月高高挂起，照耀大地。
　　为三陵关更添了一丝凄凉。
　　风暴过后，三陵关死伤了不少人。
　　有的失去爹娘，有的失去孩子。
　　整整一天，哭嚎声未曾断过。
　　废墟中充斥着悲痛和绝望。
　　入夜后。
　　三陵关内亮起片片火光。
　　那不是火把，也不是灯烛，而是百姓们在烧纸钱烧元宝，祭奠亡人。
　　风儿一吹，纸灰乱舞。
　　整个城市充斥着浓浓的烧纸味，有些呛人。
　　给亡人烧东西，是流传了几千年的风俗。
　　说法是让亡人在下面有钱花，过得好。
　　也算一种感情寄托。
　　当然，并不只是寄托。
　　林果儿发现，百姓们烧纸时，法界中飘荡的鬼魂，确实会聚集在附近，似乎被什么东西吸引。
　　烧完后，它们从火堆上飘过，荡起一阵卷风。
　　旋即手上就多了几张银票式的纸，或者几个金元宝。
　　好是神奇！
　　“师父，他们烧的钱，鬼真能用？”
　　林果儿惊呆了。
　　往年，每逢节日，她都要去给爹娘和祖上烧纸。
　　在她看来，这是一种情感寄托。
　　怎么可能真有用呢？
　　李元在法界俯视三陵关，给了个肯定的答案，“自然可以。”
　　“人间流传了几千年的风俗，不是没来由的。”
　　“活人烧的纸钱，元宝，在阴间便是通行货币，可以买卖东西。”
　　林果儿傻眼了。
　　居然真可以。
　　“要是没有子孙，或者子孙懒得烧，怎么办？”
　　李元呵呵一笑，调侃道：“那就当个穷鬼呗。”
　　“人有穷人，鬼有穷鬼，都一样。”
　　林果儿吐了吐舌头。
　　这么一想，那些光棍汉也太惨了。
　　生前穷苦，找不着媳妇。
　　死后没人烧纸，继续当穷鬼。
　　怎一个“惨”字了得！
　　“师父，我们村给死人出殡，还会烧纸扎的房子，马车，家具，他们也能收到么？”
　　林果儿又问道。
　　李元点点头，“都可以。”
　　林果儿更觉得神奇了。
　　一个纸糊的房子，烧到阴间，就真成了一座房屋？
　　这也太离谱了。
　　她正要询问，忽然灵光一闪，想起师父以前的教导。
　　对了，念力！
　　整个世界，不就是一种化现么！
　　“是念力！”
　　“师父，对不对？”
　　李元面露欣慰，“你这丫头，聪明了一回。”
　　“阳间烧的都是‘相’，真正显化的是念力。”
　　“所以那些不孝子孙，装模作样给先人烧东西，烧再多也无用。”