第12章大道无形

　　经过李元费尽口舌的解释，林果儿懂了很多。
　　至少，对法界有了模糊的概念。
　　有了概念，就超过凡夫俗子一大截了。
　　当然，想真正认知法界，还得修行。
　　修行有成，出神去法界一观究竟，自然明明白白。
　　讲完了法界，接下来才是重头戏：修行！
　　“何谓修行？”
　　这个问题不是林果儿问的，却是李元发问。
　　他想看看，这丫头的悟性如何。
　　林果儿自是一头雾水，啥都不知。
　　搜肠刮肚半天，只能从各种道听途说的故事里挑挑拣拣，硬着头皮道：“修行就是……吸收天地间的能量和灵气，炼为己用，不断提升境界，变得越来越强。”
　　“直至修炼为仙，长生不死，法力无边。”
　　很通俗的说法。
　　人间的各种神话仙侠故事里，基本都是这种模式。
　　一点不稀罕。
　　李元未急于否定，又问了一个玄妙的问题，“果儿，宇宙的本质是什么？”
　　这个问题，之前提过。
　　众生靠“相”认知世界，在相难离相。
　　哪怕法界，也逃不出“相”的牢笼。
　　若抛开一切相，世界是什么？
　　林果儿抓耳挠腮，半天想不出答案。
　　能量？
　　心识？
　　好像都不太对。
　　见状，李元直接道出了答案：“是‘空’！”
　　“万法皆空，不可名也！”
　　空？
　　为何是空？
　　难道这世上的一切都不存在？
　　花草树木，山河大地，芸芸众生，真真切切。
　　怎么可能不存在？
　　林果儿迷糊了。
　　想半天也想不通。
　　求救似的目光紧紧盯着李元，神色急得不行。
　　李元笑了笑，道：“你认为万物真实存在，是因为身处其中，你的心识给了一个觉知万物的相，如此而已。”
　　“假若跳脱而出，你会发现宇宙没有任何相，是虚无，空灵又活泼泼的存在，其大无外，其小无内，任何词汇都无法完美形容她。”
　　《道德经》云：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道！
　　道，即是空性，即是混沌，即是无极。
　　无极生太极，太极生两仪。
　　一阴一阳，幻化万物。
　　于是，世界诞生了。
　　用地球上“计算机程序”的概念，最容易解释。
　　计算机的本质是0和1，很简单的两个数字，却可以创造无数神奇的虚拟世界。
　　道，即是程序。
　　一阴一阳，幻化宇宙。
　　无量无数的众生，无量无数的世界。
　　但她的本体，从未变过。
　　就像做一场梦。
　　芸芸众生，是“道”在梦中的化现和投影。
　　正所谓“千江有水千江月”，一个月亮即可投射无数月影。
　　道为一，一生万物。
　　生出的“月影”，便是众生心识，或者叫“元神”，“佛性”。
　　心识本无一物，随着在法界中流转轮回，投胎六道众生，沾惹累生累世的因果和信息，形成了独一无二的自我。
　　“人之初，性本善。性相近，习相远。”
　　三字经的开篇人人皆会，但有几人能真正明白其中深意呢？
　　说到这，李元抬手指了指自己，又指了指林果儿，“正如你我有今日之身，今日之缘，可不是无来由的，皆是因果。”
　　林果儿沉默不语。
　　心中忽然有种怅然若失的感觉。
　　她活了十六年，一直认为自己是“林果儿”，是林家村长大的小丫头。
　　实际上，只是这一世恰好轮回成了“林果儿”，扮演这个角色而已。
　　她的元神，不知轮回了多少世，经历了多少岁月呢。
　　这种无休无止的轮回，何尝不是一种痛苦！
　　“师父，究竟什么是因果轮回？”
　　她微微叹口气，有些茫然地问。
　　李元伸手捏起茶杯，轻轻抿了口，“因果轮回，是‘道’运转天地万物的法则，阴极生阳，阳极生阴，不可改也！”
　　“日夜是轮回，生死是轮回，太阳东升西落是轮回，月亮阴晴圆缺是轮回，众生祸福是轮回，王朝兴衰是轮回……”
　　细细想来，天地万物，哪有能逃出轮回的呢？
　　不过是大轮回中小轮回，套娃无穷无尽。
　　凡人最大的无知，就是认为“人定胜天”。
　　人有思想，有**，有文明，不应受天地规则的束缚。
　　殊不知，连人的念头都不由自主。
　　灵感，梦境，杂念，**……
　　哪个凡人能做主呢？
　　万念生于道，道为母。
　　同样做一件事，凡人会认为是自己想去做，一切由自己决定。
　　修行者不然，他们清楚，这是“道”在运转因果，不得不做。
　　如此而已。
　　……
　　世界像一场戏剧，“道”是导演和编剧，众生则是演员。
　　演员能改戏么？
　　难！
　　除非修行！
　　成仙得道，自己变成导演，自然无所不能。
　　这就是修行的意义。
　　当然，“变成”这个词并不准确。
　　众生本就是道的化现，用“返”更适合。
　　所谓“后天返先天”，若不是，如何返呢？
　　道家修行讲究“识神退位，元神做主”，识神即是后天，元神即是先天。
　　佛家也说“迷者众生，觉者为佛”，觉即是修。
　　讲到这，李元又引用了《华严经》中的名句：“一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得！”
　　凡人执着于世间的名利情，妄想纷飞，恶习满心，又如何能见本性，成仙道呢！
　　当然，事无绝对好坏。
　　正因人间善恶两分，混乱不堪，才成为绝佳的修炼场。
　　人身，天生便是成道的法器。
　　想超脱轮回，成仙成佛，必要历经人道。
　　所以，高高在上的天人神灵，也要下凡渡劫，方可成道。
　　比如林果儿，累生累世修行，修到天上为神，这一世还是入了凡尘。
　　从因果看，她便是为成道而来。
　　人间除了人，还有畜生。
　　按理说，畜生是下三道，多因造孽而轮回此道受罚，没福德修行。
　　可天道并未赶尽杀绝，而是留了一条活路，让有些畜生开启灵智，亦可在法界修行。
　　否则哪有今日的九尾仙狐？
　　当然，畜生修行难如登天，劫数重重。
　　最难过的，是雷劫。
　　凡人修行，从未有“雷劫”之说，因为生而为人，本就是渡劫。
　　雷劫，专门针对精怪。
　　哪怕侥幸过了雷劫，还有大灾小难。
　　李元就曾认识一只狐妖，本来在法界修的好好的，结果遭了劫数，肉身被一猎户寻到，直接宰杀了，这找谁说理去？
　　所以精怪修行，极重功德。
　　多一分功德，渡劫就多一分把握。
　　功德如何来？
　　自然是在人间行善。
　　人间是修炼场，亦是功德场。
　　这也是为何人间多“出马”的原因。