第一百六十一章 被迫杀人

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　　起始期：
　　炼体境（凡人通过最简单运动，来锤炼身体）
　　唤神境（通过锤炼过的身体，来唤醒与之匹配的意志力）
　　练气境（通过一定的意志力，来感悟并掌握灵气）
　　淬体境（用意志力和灵气，淬炼身体，使身体适应意志力和灵气，让身体可以自行回复、吸收并壮大意志力和灵气）
　　固灵境（将已经难以掌握的身体、意志力和灵气，进行熟悉并巩固）
　　超凡期：
　　凝本境（将自身当前所有的灵气，在体内凝聚为一，使灵气从在身体各处随意流动，到聚到一处，形成灵气本源，通过自己调动。以达到快速使用灵气和减少灵气浪费的作用）
　　赋灵境（将自己的灵气本源塑造为人形或与自身相同的种族形状，通过特殊修行特定的赋灵功法，给自身的本源赋灵，使其拥有修行和战斗的本能）
　　启智境（将自身的意志力，通过特定的意志功法输入赋灵本源，使其本源开启一定智力，开启的智力由自身意志力的多少和质量决定，通过功法，使有了智慧的本源绝对服从自己。）
　　合一境（将自身和启智本源合二为一，把本源的独立意识化为单纯的意志力，随后将本源的意志力和灵力尽数加强自身，使自身的实力成倍增长，并将灵气和意志力通过自身的想法，随心调动，不再居于一处，达到真正的随心调动，使力量的浪费达到超凡期中的最少）
　　天妒境（自身的强大实力招来天地的劫难，修士逆天而行，用天罚淬体，用天劫练气。故美称为天妒）
　　创世期（本源期）：
　　化界境（通过意志力的控制，用自己的灵力在体内创造一个世界，利用这个世界吸收和释放力量）
　　贮力境（通过利用体内世界吸收和释放力量，将体内的世界进行改造，使其可以贮存更多的力量）
　　筑星境（在体内世界的上空模拟星空，创造“恒星”，每个“恒星”都是由纯粹力量所组成的，其作用和体内世界相似。）
　　归一境（当筑星境凝聚九颗“恒星”后，将体内世界和九颗“恒星”与自身归为一体）
　　半步永生（在归一之后通过接触并感悟大道之力，在体内孕育出大道雏形）
　　得道期：
　　永生者（彻底掌握了一条大道或者外道）（无论是大道还是外道，在同一时间，都只能有一个人掌握此道）
　　准圣（掌握九条道法）
　　天道圣人（需要掌握八十一条道法，现在的圣人都是由天道所铸就的）（当某人做出巨大的贡献，及符合天道的利益，得到天道的认可）