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第四百四十六章黄教与红教

重生81:从收破烂开始致富 我爱吃西瓜 2377 Dec 15, 2023 5:18:19 PM
  在刘敬峰的安排下,林然被送到了色拉寺山脚下的色拉村。
  此处的村民显得很热情,得知林然是去山上祈福的,又收到了刘敬峰给的钱,给他安排了临时的住处。
  第二天大早,吃过简单的斋饭,林然就徒步出发了。
  色拉寺所在的山,大概高五百米。
  现在还没有修建好台阶,但是由于拜访者多,已经走出了一条山道。
  前世的时候,色拉寺已经成为了三大寺庙之一。
  现在规模不算大,但资历和名声却已在外。
  在藏区,至少有一千所寺庙。
  六百年前,宗喀巴从青海来藏区,在色拉乌孜山修行。
  在其圆寂后,其弟子依山建庙,创建了色拉寺。
  色拉在藏语中的意思是“野玫瑰”,曾经的色拉乌孜山,遍地都是玫瑰。
  而今,乱石嶙峋,高远而苍茫,不仅玫瑰少见,连草也不多见。
  每年,色拉寺都会传佛弘法,普度众生,对山下村庄影响尤为深厚!
  即便林然这种对于佛教文化研究不深的人,也能领略到寺庙的深厚历史。
  哪怕再不懂佛教,来到色拉寺,也能参加与佛辩经活动。
  林然的印象当中,色拉寺是一处对于外界极其包容的寺庙,而今才知原因。
  再次来到寺庙门口,被一名小沙弥拦了下来。
  “施主,现在还没到对外开放的季节,请施主回去。”小沙弥严肃地说道,挡在了寺院门口。
  “小师傅,我是来找旦增欧珠大师的。”林然回了个礼,希望能得到通融。
  小沙弥满脸疑惑,问道:“你找住持干什么?他才刚回来,现在不方便接待客人,还请施主回去。”
  正在此时,一名年轻僧人走来,询问道:“纳木师侄,前院打扫完了,就去后厨帮忙吧。”
  小沙弥回了个礼,口中默念六字箴言。
  唵、嘛、呢、叭、咪、吽。
  林然顿时有些意外,他清楚记得,旦增欧珠念得是阿弥陀佛。
  他还以为这座寺庙,已经逐渐接受了中原文化。
  实际上他也知道,色拉寺是格鲁派,即黄教的寺院。
  建设于永乐十七年,可是期间也遭遇了一些打击,近几年才重新发展起来。
  “格桑师叔,有位游客想拜访活佛,我正在劝离他。”小沙弥指了指林然。
  闻言,格桑看向寺院门口。
  见到是林然,脸上挂满了笑意。
  “林施主,别来无恙。”
  有了格桑的邀请,进入色拉寺就再没问题。
  格桑一边带路,一边对林然说道:“几日前,活佛大人才回到寺庙当中,略显疲惫。今天正好是辩经的日子,若是林兄弟感兴趣,可以在旁听一会儿,如果不感兴趣,还请保持安静。”
  “好!”林然点头答应下来。
  上次着急救人,没有注意寺院内部的情况。
  现在才注意到,色拉寺地方虽然不大,但宏伟却不亚于大型寺庙。
  整座寺庙建设在半山,依山而建。
  寺院内建筑错落有致。
  由进门开始,分别为扎仓、僧舍,后面还设有著名大活佛的剌章宫殿。
  穿过宫殿,才出现了佛殿和经堂。
  格桑说道:“活佛大人正在佛殿当中与人辩经,寻常外人不得入内,不过,林施主与本寺有缘,现在我便带你进去。”
  林然默默点头,记得在他的年代,辩经是一项公开的活动,任何对于佛经感兴趣的人,都可以进入旁听。
  现在还是藏传佛教内部的活动。
  踏入佛殿,一尊巨型鎏金佛像印入眼帘!
  传闻当中,清代时期,活佛前往京城拜访乾隆爷,返回时,乾隆曾经御赐佛经、佛像、法器、僧衣、绮皂、金银器皿百匹,以资僧人。
  色拉寺内,还珍藏着十八尊由白檀香木雕刻的罗汉像。
  在佛殿大厅内,两侧端坐着两群僧人,他们的装扮有些许不同。
  虽然他们都穿着黄色的外套,里面披着红色的衬衣,典型的藏传僧人打扮。
  只不过,旦增欧珠我一边的人,带着黄色的帽子,披着红色坎肩。
  而另外一边则带着红色的鸡冠帽。
  毫无疑问,这是一场黄教对红教的辩经大会!
  辩经大会起源于佛教发源地,在吐蕃时期传入华夏。
  最初,是汉传佛教和藏传佛教的辩经大会,而后,被作为传统延续下来,作为学经必须。
  在林然的印象中,色拉寺极其擅长于辩经,几乎是每位僧人必修课。
  有一种说法,没目睹过色拉寺辩经,等于白入藏区。
  但也有人认为,就算看了,也等于白看。
  因为色拉寺辩经涉及范围广,除了佛教中人,根本听不懂。
  实际上,林然也听过一次,感觉辩经的魅力,并非仅仅在于对佛法的辨认和解析,更侧重于思想的碰撞。
  林然在格桑的邀请下,入座了旦增欧珠后面的蒲团。
  旦增欧珠微微一笑,表示了允可,其他僧人也没有意见。
  只是短暂的中断了辩论,而后,红教高僧说道:“原来贵寺还有俗家弟子,人数上我们虽然输了点,但是论及佛法,我们还是有自信的。”
  “有请米拉大师开题。”旦增欧珠抬手,示意对方先出题。
  和前世一样,辩经的氛围,就像是古代的科举考试,给人一种紧张感。
  一旁,一位老和尚敲了敲钟,宣布辩经正式开始。
  和普通人印象当中,僧人无比淡定的表情截然相反,参与辩经的僧人,个个情绪高涨,跃跃欲试。
  就像是参加科举考试的书生,在考场上各抒己见。
  本来以为辩经的议题,是关于神佛起源,以及谁才是真正的传承。
  可是,听清楚他们辩论的内容后,林然才感觉自己肤浅了。
  他们今天辩论的议题,正是在执行门规的时候,是门规重要,还是道德重要。
  此类议题,在后世也常被人讨论,被称为哲学的终极难题。
  佛曰,一花一世界。
  对于佛经的辩论,若始终存在佛经表面,往往会脱离实际。
  因此,每年一度的辩经大会,会给出贴合实际的命题。
  林然虽然听不太懂藏语,可是有格桑在一旁翻译,他也听的饶有兴致!
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