第116章 方圆之论（上）
堂下！
韦孝宽等人看着王羽那一脸阴笑的表情，顿时心中产生一种不好的预感，这家伙行事为人素来是天马行空，可别真的出一些……
这时，王羽略做沉思一番后，也不再犹豫，在众人期待而又紧张的眼神中，笑道：“刚才荀靖、荀悦二位先生都以国出了两个问题，这次，子英别出心裁，便出个众人很少思考，也很少见的娱乐性问题好了，诸位皆可畅所欲言，发表心中想法。”
“嘿嘿，子英有何题就快快放马过来，我郭奉孝可不惧。”郭嘉傲声说道，对于王羽的别出心裁的问题，他也很是期待！
此刻，在场的众人也是一副急促之色，很好奇王羽到底会出稀奇古怪之题来，而堂上的王羽，见吊足了众人的胃口，也不再墨迹，笑道：“好，诸位请听题，我的问题便是，我等所赖以生存的大地，究竟是方是圆？”
当王羽说出这个考题后，心里顿时哈哈大笑起来，道：“这个问题，是个现代人都知道答案，而且还能解释个子丑寅卯出来，我倒是想看看，你们这群古人中的佼佼者们，会作何解答？”
随着王羽话音一落，无论是堂下的颖川学子，还是站在堂前的荀爽，曹操，袁绍等人具是一愣，这问题，当真是够古怪的。
时间不知过了多久，随着一名学子开口，这才打破沉默，只见他开口说道：“这还用说，肯定是方的了。”
“对，方的。”又有一个学子接着说道！
随后，呼啦啦说出一片，无一不是方，或者是圆！
不过，与众人纷纷站出，进行抢答的反应有所不同，郭嘉、韦孝宽、陈群、荀衍等四人，在经过发愣一会儿后，却是未急着回答，而是纷纷陷入了沉思之中。
不为其他，因为出题之人乃是王羽，这个家伙从来不按套路进行出牌，而且，这个问题虽然看似简单，而且似乎也没准确答案，但直觉告诉他们，这题不是那么简单明了的！
而事实正是如此！
就在堂下众人还在进行争论之际，王羽则是站出，不动声色地问道：“不管尔等认为大地是方的还是圆的，请说出尔等理由。”
一个学子闻言答道：“这还不简单，大地若不是方的，我等如何站立地面？”
王羽闻言微微一笑，没有说对或者错，只是反问了一句：“那你认为，大地，又是立足何处？”
“这？”那学子有些傻眼，一时不知道该说什么，这时，陈群则起身回道：“对于这个问题，群倒是有所了解，群认为，大地应该是方的，天圆地方，在古书《易经》曾多次提及天圆地方的起源。”
只见陈群继续说道：“天圆地方由先天八卦所演变而来，先天八卦其外部，由圆形卦象所环绕，其代表着天地万物的运转规律，而内部排列的方形卦象则代表着大地运转规律。”
“其中，天是主，地是次，天为阳，地为阴，两者相互感应，生成了天地万物，而在场的学子，导师，以及王侯将相，贫民百姓，都是天地精华物质构成，因此被视为天地万物之灵，可感通万物。”
堂前，王羽自己听得都是一脸的懵逼，毕竟这些他以往都未曾关注过，因为太过于哲学了，不过王羽还是点了点头，不懂装懂的赞叹道：“长文果然博学多才，长文方才所讲，是由《易经》阴阳五行演变而来，《易经》乃百经之首，其中所讲，确实有一定道理，就连孔圣人也曾有言：天尊地卑，乾坤定矣，不过…尔等学子还有没有其他答案？”
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
在这个世界也是如此！
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶，其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
对于这种玄学，鬼谷一门可是非常喜欢涉猎，可这不代表王羽就会，哪怕是在王腾的指点和教育之下，王羽也是一个学渣！
不过所幸的是，王羽虽然不太理解这些玩意，但这不代表他没有看过，因此，陈群一说，他就知道陈群所讲是出自《易经》，称为盖天说。
不过，随着陈群在堂下谈到易经，王羽的目光就不由自主的看向了一旁正在看戏的荀爽，说起《易经》来，这里不就是有一个经学大家吗？
荀爽虽然是儒家魁首，但对于经学见解可是出名的独到深厚，比起王羽的父亲王腾，也差不到哪里去，甚至更强，要知道，荀爽在易学上，曾还有过‘乾升坤降’的著名之论，在东汉时期甚至后世，其地位与影响可谓深厚。
而荀爽，作为儒学大家，儒家的魁首，那些儒家子弟见到魁首都讲经学，他们自然也就跟风，颍川书院经学之风，自此传了下来，而在西汉这个时期，当时的官府倡导易学，当时可谓学易之风大盛，易学门派林立，虽到东汉有所减弱，但易学派别仍然不少。
而荀氏，这个传承了几百年的世家大族，自然也有易学派别，荀氏派别，算下来，荀氏易学便属西汉费直一派。
说起来的话，天圆地方的这个说法，在大汉朝就颇受大众百姓的认可，即使陈群这样的政治大家也不例外，不过，也并非所有人，都相信这个，比如，郭嘉和韦孝宽，便不信这个。
只是，韦孝宽为人低调，倒也没有进行争论，而是把机会留给了郭嘉，让他们多多交流，对于郭嘉的小心思，智力高达99的韦孝宽怎会不清楚！
一念至此，韦孝宽看向了正在台上的王羽，露出一丝意味深长的表情！
…………
韦孝宽等人看着王羽那一脸阴笑的表情，顿时心中产生一种不好的预感，这家伙行事为人素来是天马行空，可别真的出一些……
这时，王羽略做沉思一番后，也不再犹豫，在众人期待而又紧张的眼神中，笑道：“刚才荀靖、荀悦二位先生都以国出了两个问题，这次，子英别出心裁，便出个众人很少思考，也很少见的娱乐性问题好了，诸位皆可畅所欲言，发表心中想法。”
“嘿嘿，子英有何题就快快放马过来，我郭奉孝可不惧。”郭嘉傲声说道，对于王羽的别出心裁的问题，他也很是期待！
此刻，在场的众人也是一副急促之色，很好奇王羽到底会出稀奇古怪之题来，而堂上的王羽，见吊足了众人的胃口，也不再墨迹，笑道：“好，诸位请听题，我的问题便是，我等所赖以生存的大地，究竟是方是圆？”
当王羽说出这个考题后，心里顿时哈哈大笑起来，道：“这个问题，是个现代人都知道答案，而且还能解释个子丑寅卯出来，我倒是想看看，你们这群古人中的佼佼者们，会作何解答？”
随着王羽话音一落，无论是堂下的颖川学子，还是站在堂前的荀爽，曹操，袁绍等人具是一愣，这问题，当真是够古怪的。
时间不知过了多久，随着一名学子开口，这才打破沉默，只见他开口说道：“这还用说，肯定是方的了。”
“对，方的。”又有一个学子接着说道！
随后，呼啦啦说出一片，无一不是方，或者是圆！
不过，与众人纷纷站出，进行抢答的反应有所不同，郭嘉、韦孝宽、陈群、荀衍等四人，在经过发愣一会儿后，却是未急着回答，而是纷纷陷入了沉思之中。
不为其他，因为出题之人乃是王羽，这个家伙从来不按套路进行出牌，而且，这个问题虽然看似简单，而且似乎也没准确答案，但直觉告诉他们，这题不是那么简单明了的！
而事实正是如此！
就在堂下众人还在进行争论之际，王羽则是站出，不动声色地问道：“不管尔等认为大地是方的还是圆的，请说出尔等理由。”
一个学子闻言答道：“这还不简单，大地若不是方的，我等如何站立地面？”
王羽闻言微微一笑，没有说对或者错，只是反问了一句：“那你认为，大地，又是立足何处？”
“这？”那学子有些傻眼，一时不知道该说什么，这时，陈群则起身回道：“对于这个问题，群倒是有所了解，群认为，大地应该是方的，天圆地方，在古书《易经》曾多次提及天圆地方的起源。”
只见陈群继续说道：“天圆地方由先天八卦所演变而来，先天八卦其外部，由圆形卦象所环绕，其代表着天地万物的运转规律，而内部排列的方形卦象则代表着大地运转规律。”
“其中，天是主，地是次，天为阳，地为阴，两者相互感应，生成了天地万物，而在场的学子，导师，以及王侯将相，贫民百姓，都是天地精华物质构成，因此被视为天地万物之灵，可感通万物。”
堂前，王羽自己听得都是一脸的懵逼，毕竟这些他以往都未曾关注过，因为太过于哲学了，不过王羽还是点了点头，不懂装懂的赞叹道：“长文果然博学多才，长文方才所讲，是由《易经》阴阳五行演变而来，《易经》乃百经之首，其中所讲，确实有一定道理，就连孔圣人也曾有言：天尊地卑，乾坤定矣，不过…尔等学子还有没有其他答案？”
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
在这个世界也是如此！
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶，其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
对于这种玄学，鬼谷一门可是非常喜欢涉猎，可这不代表王羽就会，哪怕是在王腾的指点和教育之下，王羽也是一个学渣！
不过所幸的是，王羽虽然不太理解这些玩意，但这不代表他没有看过，因此，陈群一说，他就知道陈群所讲是出自《易经》，称为盖天说。
不过，随着陈群在堂下谈到易经，王羽的目光就不由自主的看向了一旁正在看戏的荀爽，说起《易经》来，这里不就是有一个经学大家吗？
荀爽虽然是儒家魁首，但对于经学见解可是出名的独到深厚，比起王羽的父亲王腾，也差不到哪里去，甚至更强，要知道，荀爽在易学上，曾还有过‘乾升坤降’的著名之论，在东汉时期甚至后世，其地位与影响可谓深厚。
而荀爽，作为儒学大家，儒家的魁首，那些儒家子弟见到魁首都讲经学，他们自然也就跟风，颍川书院经学之风，自此传了下来，而在西汉这个时期，当时的官府倡导易学，当时可谓学易之风大盛，易学门派林立，虽到东汉有所减弱，但易学派别仍然不少。
而荀氏，这个传承了几百年的世家大族，自然也有易学派别，荀氏派别，算下来，荀氏易学便属西汉费直一派。
说起来的话，天圆地方的这个说法，在大汉朝就颇受大众百姓的认可，即使陈群这样的政治大家也不例外，不过，也并非所有人，都相信这个，比如，郭嘉和韦孝宽，便不信这个。
只是，韦孝宽为人低调，倒也没有进行争论，而是把机会留给了郭嘉，让他们多多交流，对于郭嘉的小心思，智力高达99的韦孝宽怎会不清楚！
一念至此，韦孝宽看向了正在台上的王羽，露出一丝意味深长的表情！
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