第一千四百四十八章 第三次鹰愁涧袭杀

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    “洪武三年（1370年），刘基持斩龙剑，斩尽天下龙脉。”
    “又携十万阴兵，污毁神位。”
    “自此，大一统中央集权君主**王朝进入巅峰。”
    “神人鬼妖之间，天上地下，洪武帝唯我独尊。”
    “此后七百年，东方再无人登神成圣。”
    ——《刘伯温与斩龙剑》山本一幕
    “此后，传承千年的东罗马皇室再无神祇驾临君士坦丁堡。”
    “1453年，东罗马帝国灭亡。”
    “1431年，圣女贞德，成为近代最后一位‘登神成圣之人’。”
    “随后又被焚烧致死。”
    “这为‘中世纪魔法时代’敲响了丧钟。”
    ——《世界魔法简史》威廉·房·龙
    ————
    “五百年无人成神的历史，将在我们的手里画上句号。”
    一位肤色黝黑的男子，在迪奥的身边说道。
    他们两人的脸上全是憧憬和希望。
    他的手上拿着一本书，身上穿着教士的服装。
    “但是，这段历史，将在我们的手里终结。”
    “我的挚友。”
    金黄头发的强者，迪奥·布兰度如是说。
    “照理来说，你不应该相信有别的神。”
    迪奥揶揄的看向他黝黑肤色的挚友。
    其人，名为“恩里克·普奇”。
    ————
    普奇神父咧嘴一笑。
    “我倒是没想到，您也具有神学倾向。”
    “戚。我只是问问。”
    “我属于‘现代派’。”
    “现代派？”
    “简单来说，就是相信有神的同时又不相信有神；”
    “相信一神教的同时又相信多神教。”
    “这。。。”
    “圣公会的人还打算把那位神驱逐出教廷呢，我这种也不过小巫见大巫而已。”
    普奇神父咧嘴一笑。
    ————
    自由。
    迪奥追寻的目标是自由。
    在很久以前，他以为获得财富能够获得自由；
    所以他想要窃取乔纳森家的财产。
    不过，他发现，财富能够解决大多数问题，却不能解决某些问题。
    于是，他开始了研究。
    他终于意识到，只有放弃生而为人的资格。
    才能够获得超越人类的自由，
    才能够获得长生不死的自由。
    生而为人，我很抱歉。
    所以我不做人了！jojo！
    dio这样说道。
    ————
    可是啊，后来，他变成了吸血鬼。
    被复仇的乔纳森几乎杀死。
    又被放逐到浩瀚的大西洋之中。
    那里是一片深不见底的黑暗。
    水造成的巨大压力，让生物几乎不能生存。
    在真正的水底，所有的生物变成了高压之下的“奇形怪状”状态。
    在真正的海底，就连光线也会被吞噬。
    连他的脑袋，都几乎被压扁。
    但是更可怕的是，
    那种失去时间概念的孤独。
    ————
    什么都没有，
    真正意义上的什么都没有。
    拥有永久的生命，
    却意味着真正意义上的“无期徒刑”。
    永久的黑暗，孤独，恐惧，令人发疯。
    甚至就连“思考”本身，也几乎无法进行下去。
    ————
    但是，那段时间，却恰恰给了迪奥，
    真正审视自己人生，
    真正反思自己状态，
    并且审视自己的内心，反问自己，
    真正想要什么的时间。
    ————
    尽管如果有再来一次的机会，
    迪奥绝对不会靠近海洋一步就是了。
    ————
    后来啊，迪奥发现。
    其实，他想要的，只不过是真正的自由而已。
    实现了长久的生命，其实那也只不过是万里长征走完了一小步。
    可是，什么是真正的自由呢？
    ————
    其实，很多人都不知道，或者忘记了，或者有意识的无视了。
    《正义者同盟宣言》，发表于1850年，
    我们曾经反复说过，
    1840年，鸦片战争之时，
    英国正值国力巅峰，建立了遍布全球的殖民地。
    控制了全世界的交通要道。
    所有英国看得上的东西，就没有他们得不到的。
    如果能够通过交易得来，就通过金钱；
    如果不能，就通过挑拨离间；
    如果都不行，那也只能够诉诸蛮力，枪炮，细菌，钢铁。
    ————
    而正在那“巅峰之时”的不列颠。
    一位伟人，来到了那里。
    他用自己的一生，发明了一系列重要说法，写了一系列重要论著。
    但是经由他挚友的总结，
    最主要的是两个理论：
    “剩余价值理论”，以及“历史唯物主义”。
    ————
    那时，正值1850-1860年。
    ————
    问题来了，迪奥·布兰度，生在什么时代呢？
    大概率是1868年。
    也因此，作为法学学生，
    迪奥也必然接触过那位伟人的论著。
    也正是那时，迪奥才知道了，什么是真正的自由。
    ————
    “人类本质上是一切社会关系的总合。”
    ——《MARX文集》第一卷，人民出版社2009年版，第501页。
    ————
    迪奥是谁？迪奥的本质究竟是什么？
    其实，剥丝抽茧，从概念体系里讲，
    迪奥，就是迪奥的一系列社会关系的集合。
    迪奥是他父亲，母亲的孩子，是恩里克普奇的挚友，
    是乔斯达家族的宿敌，是吸血鬼，是恶人的救世主，
    是“世界”的替身使者，
    也是一员曾经普通的“英国公民”。
    ————
    这点，是迪奥永远不可能抹去，抹除的。
    迪奥不可避免的要受到生产力水平的限制，他就算能够变身“吸血鬼”长生不老，也没有办法追寻尼尔阿姆斯特朗的脚步，踏上月球。而迪奥也不可避免的会受到生产关系的制约，他吃饭要使用勺子，饮血需要受害者。这些，都属于生产关系的一部分。
    关于“必然王国”与“自由王国”，1850年的那位伟人曾经有过精妙的论述，我这里不做赘述。
    而迪奥也知道。
    他更加不可避免的会受到“自然定律”的制约。
    迪奥能够停止整个世界的时间，
    却没有办法飞到月球上去。
    迪奥能够一拳打穿人类的胸膛，
    却没有办法克服地心引力。
    迪奥能够吸食无数的“小面包”，
    却没有办法克服他的“有机物”身体，对于“内能”的不懈需求。
    ————
    我们之前，也同样反复强调过：
    “神秘”这种概念。
    简单来说，就是“不可被观测”。
    迪奥，作为吸血鬼，身体里是否还具有“线粒体”？
    会不会他的“叶绿体”发生了异变，才让他无法面对阳光？
    没有人知道。
    如果说当他的体细胞被纳入光学显微镜观察的时候。
    迪奥的细胞会直接焚毁，
    这是因为“吸血鬼不能见光”。
    那么，当面对“电子显微镜”却仍然会感知到人类的观察并且自动焚毁，
    这就属于“超凡”的领域了。
    ————
    或许人类总有一天能够摸索出“探究”的办法，
    但是至少现在不行。
    ————
    迪奥的雄心壮志，
    放到了艾萨克·牛顿爵士的物理体系之上！
    他不仅要超越人类，
    还要超越一切阻碍！
    他要山为他让路，海为他开路。
    他要时间和空间也为他绕行，
    他要诸佛见他也称兄弟。
    ————
    而这，只有通过超越一切，
    登上登神长阶，
    登上“天堂”，
    才能够完成！