第２１５７章 解开疑惑
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“这就是卿等所拟定的殿试人才名单？”刘宏将一张写满了姓名的帛书随手摔在了案几之上，很是不悦地看着蔡邕。
这完全出乎蔡邕的意料之外，这份名单可是他们九人经过反复斟酌、精挑细选而来。
他原本还期待着天子的赞赏，没想到迎来的却是劈头的凉水。
“敢问陛下，这名单可是有何不妥？”蔡邕满脸的不知所措。
“当然不妥。
记得朕当初强调过，推荐选拔人才不能局限于名声与出身的藩篱，要多给那些没有出头机会的寒门士子一些机会。
可现在你看看，这名单上不少名字连朕都耳熟能详，这才名何其之大啊！
可实际如何呢？有多少是真才实学，又有多少是靠经营吹捧而来？”
“汝等不要以为朕终日困守宫中，就孤陋寡闻，不知世事。
朕现在就说说你这名单，你看朕所说是否有误。
张邈、刘表、郑泰此三人，都在党人中广有声名，交游广阔，将他们看作党人也不算冤枉；
李瓒应该是已故名士李元礼之子；
荀攸、钟繇、韩馥出自颍川名门望族；
袁遗、袁绍、袁术三人都出自汝南袁氏吧？
这袁氏还真不负其四世三公之名，一次小小的策试竟然塞进来三位公子，这是在向朕彰显其名门底蕴么？”
刘宏说到这里，直直地盯着蔡邕，问：“还需要朕继续往下数吗？”
“这——”
蔡邕有些傻眼，着实没想到刘宏能知道这么多人。
可是他也觉得委屈，从他本心来说，他并不觉得举荐这些人有什么问题，虽然其中有几个较为敏感的名字。
于是蔡邕犟着脖子回了一句。
“臣深知天下不乏徒有虚名之辈，可臣亦以为不能因噎废食。何况天下无名之士不可胜数，如何得知其是否有真才实学呢？”
刘宏一愣，心说这还真是自己也有失偏颇了啊。
他先前只是想着尽量用那些出身背景简单，有才而暂时无名或者无法出头的人，可他忽略了这时代根本就没有一个可行的考察标准，在只举荐而不考核的条件下，所能衡量的大概也只有名气、家世和感官判断了。
说来说去，刘宏现在搞的这种先举荐再殿试的方式本身就是个妥协下的产物。
他的最初目的也不过是以相对正统的方式，为了得到一批可供培养的亲信班底，顺便试探一下实行全面考举的可能性。
而原本对于蔡邕等九臣是否能推荐出合适人才，也是抱着捞到一个是一个的想法，反正刘宏真正想要的人都会亲自塞进去的。
可是真正看到名单时，刘宏却又贪心了，反而忘记了自己的初衷。
刘宏发现他自己也是想多了，其实根本就不用在乎推荐名单上有谁，看着不顺眼的直接删掉或者不录用不就得了，而且也没必要非得现在就向蔡邕等人显示他排斥世家子的观念。
当然刘宏是不会在蔡邕面前承认自己的失误的，他强行解释道：
“朕的意思是这些人要名气有名气，要出身有出身，想要入仕，根本就不用汝等来举荐。
就拿袁家的三位公子来说，袁氏有的是荫官名额，此三人即使全是傻子，也一样能随时步入仕途，而且直接六百石起步。何必在朕这里挤占他人出路？”
“陛下之意是将这些人都去掉？”蔡邕涩然道。
刘宏正准备同意时，忽然又觉得有些不妥。
如果真这么做就表现得太过明显了点，会给人一些不好的联想，可能在朝中引发变故。
更关键的是，大面积否定这份名单会极大地打击到蔡邕等人的积极性，让尚不稳固的士人派“帝党”产生隔阂。
说起来，党人也好，世家子也罢，不论是不是祸害，只要刘宏自己心中有数，就没什么好忌惮的，放到身边来反而更容易控制。
何况这其中也不是没有可用的人才，毕竟并不是所有世族都是有威胁皇权的私心和野心的。
就像现在的弘农杨氏，同样四世三公，经学传家，就和汝南袁氏不同。
想到这里，刘宏轻笑道：
“那倒也不必，既然卿等推举这些人，想必也经过深思熟虑，朕就不做恶人了。
方才与你说那么多，也是表达朕的一些看法，希望卿等能明白朕的用人之道，免得你我君臣日后出现误会与偏差。”
果然，听到刘宏这么说，蔡邕顿时昂扬起来，“感谢陛下对臣等的信任。”
“嗯，就去掉袁绍袁本初一个好了。”
刘宏忽然又说了一句让蔡邕错愕不已的话。
看着蔡邕迷惑不解的样子，刘宏幽幽道：
“听说袁绍在家为父母守孝，已经三四年了吧？”
“正是。”
蔡邕答道，“袁本初真乃至孝贤德之人，他先前为母守孝三年，自去年开始又为亡故多年的父亲补孝。
此举得到士林及乡野一致赞赏，臣等举荐袁本初也是因为其恪守孝道之德行。”
“是么？”刘宏嗤笑一声，“其父亡故至少有二十余年吧？这守孝之举来得何其迟也？”
“袁本初守孝之父乃其宗法之父，并非生父，其生父实为周阳公。”蔡邕解释了一句。（袁逢字周阳）
“朕当然知道，若袁绍真讲孝道，他继嗣那天开始就补服父丧才是正理。好了，这些暂且不论。”
见蔡邕还要辩解，刘宏抬手止住，直接开始上大锤。
“天下为父母守孝之人何止千万，偏偏就袁绍一人因此闹得举世皆知，名满天下，连朕闻其名都如雷贯耳，是为何故？
袁氏宗祠应该在汝南吧？
他却偏偏来京都雒阳守孝，是为何故？
朕听说袁绍守孝期间，家中宾客络绎不绝，天下士子争相前往探访，其好大的派头。
朕还听说袁绍与党人何颙、张邈、许攸来往甚多，尤其何颙，二人时常聚首密谈。
若朕所记不错，何颙乃党人谋主之一，曾为党魁窦武出谋划策，袁绍此举又为何故？”
蔡邕呆滞地看着刘宏不断敲打着御案的手指，呐呐不能言。
“在朕看来，袁绍守孝不过是纳名养望的手段而已，只不过天下士人偏偏愿意捧场。
这也不是什么新鲜事，党人不就一向惯用这种手段么？
反正都是看破不说破，你好我好大家好，相互成就而已。
说起来，也是因为养望这条路对某些人来说实属无上捷径，前有王莽，后有窦武，再来一个袁绍也不算多。
守孝三年又三年，看似误了仕途，实际却能攫取别人三十年都得不到的名望，何其划算之举！
若朕所料不差，此次即使将袁绍纳入殿试名单，他也会以守孝为由拒绝参加，到时朕倒是成了他养望之路上一块结实的踏脚石。”
蔡邕心底泛起阵阵寒意，背脊冷汗涔涔，只敢将目光放在自己脚尖处。
刘宏嘴角微翘，安抚道：
“卿不必担忧，虽然卿等举荐袁绍，也不过是被其虚伪盗名之作为蒙蔽而已，朕不会在意。不过以后可得擦亮眼睛，考察人才需要更深入分析才行。”
“谨遵陛下教诲。”蔡邕脑中一片空白，只是循着本能茫然答道。
刘宏见他不在状态，心知这番话对蔡邕这样迂直的士大夫着实冲击不小，于是暂时歇了口，等待蔡邕自行回过神来。
等了约莫一盏茶时间，蔡邕才恍然惊觉。
他抬头看向刘宏，见刘宏似在沉思什么，这才轻轻拭去额前的细汗，礼道：“臣失态了，请陛下恕罪。”
“噢，何罪之有？”刘宏摆了摆手，表示自己浑不在意。
稍许，又接着道：
“此次将袁绍姓名从名单中摘除，料想袁家那二位会打听缘由。
卿不妨与二位袁公直说，朕不喜自作聪明、好名养望、居心叵测之辈。
袁绍尽孝，朕甚是赞赏，只是孝之道，贵以诚，望其莫要糊弄了其祖宗之灵。”
“遵旨！”
蔡邕早知面前的年轻天子极有主见，由此对于天子的话，只要不违背他心中道义，他一般都会听着，而不多言。
刘宏点点头，转而换了个话题。
“此次让卿等拟定名单，筹备殿试，必然风声不小，朝廷内外有何反响？”
蔡邕斟酌片刻，答道：“朝中大臣除了有部分向臣等推荐人选之外，基本以观望为多。倒是太学那边不知怎么闻得风声，不少太学生向博士建言，要求殿试能对其开放。”
“哦？”刘宏惊讶道：“太学生是自发而为，还是有人鼓动？”
“臣就此事询问过博士祭酒，亦前往太学查访过，的确是太学生自发而为。
臣以为太学生此举也在情理之中，目前在籍太学生尚有近万人，而每年能通过太学策试并入仕者极其有限。
太学生苦无出路，陛下试行之殿试不失为入仕之良机。”
“对于此事，卿有何建议？”
“太学生中亦不乏真才实学之人，之所以寂寂无名，一是朝廷录用名额有限，二是无有施展才干之机会。
若陛下能破格提拔，不仅能收太学生之心，且可向天下彰显陛下求才若渴之贤德。
此外，有才学而不显之人要么无进阶之资源，要么不攀附于权贵，此不正是陛下所需要的么？”
刘宏料到了蔡邕会替太学生出头，但没想到他能说出这样的理由，还真让刘宏有些心动。
对于现在的太学生，刘宏原本的感观是不太好的，因为目前太学的风气很不对。
太学本来是国立学府，可太学生们却不思学习，反而屡屡参与政治，时常与权贵搅和在一起。
更有不少太学生在某些人为或情势的引导下，化身为愤青和嘴炮党，不断发表一些不该他们发表的言论，或为某些政治势力如党人造势。
由于太学生的来源遍布各州郡，成分也很复杂，所以往往能影响到整个大汉天下的舆论，太学也因此成为各政治势力竞相争夺的舆论阵地。
在党锢事件之中，有数千太学生参与了党人的行动，当然党人失败后，太学也因此遭受重创，被逮捕囚禁甚至死伤的太学生超过千人。
党锢之后，太学生甚至与党人的纠葛更加深入，在这种情形之下，刘宏怎么可能对太学有好感。
他甚至动过解散太学，另建新学的极端计划。
当然，目前他也只是想想而已，数量庞大的太学生代表的是帝国中下层的知识精英群体，多数太学生都出身于各郡县的豪强地主家庭，也就代表着这一个大阶层，是不能胡乱处置的。
现在听到蔡邕所说，刘宏觉得倒也有些道理，说不定真能借助这次殿试拉拢到一大批太学生为己所用。
沉吟片刻，刘宏道：
“卿之所言甚合朕意。只是太学生数量如此之众，而殿试名额极其有限，我等又不了解太学生之状况。
圣人云：不患寡而患不均，一旦操作不慎，恐引发变故。”
蔡邕点了点头，也认同刘宏的说法，他想了想，建议道：
“最了解太学生之人，莫过于太学博士，不若令众博士各自推荐有才德者，而后臣等再行选择。”
“不妥，人多怀有偏私之心，博士也各有亲近之人。
即使他们都公正举荐，落选者一样会心怀不服。
不若在殿试之前先安排一次太学策试，选取其中表现优异者参与殿试。
此亦可当做殿试之预演。”
蔡邕认真沉思片刻，道：“陛下所言倒也可行，只是太学生众多，全部策试较为费时费力；而且五经学生人数不一，所学各有偏差，是否需要有所侧重也待商榷。”
“哈哈，卿思虑周全，不过朕倒觉得没那么复杂。”刘宏笑道。
“恕臣鲁钝，还请陛下指点。”蔡邕困惑道。
“我们选拔人才的目的为何？”
刘宏反问一句，不待蔡邕回答，刘宏接着道：
“理政治民而已，又非选拔贯通经学的博士大儒，由此其人治何经典，是否精熟根本就不重要。”
“朕一向认为，经学最大用处在于识字明理，而治学的关键在于其所学是否有益于国事，是否有利于国治民安，朕将此概括为四个字——经世致用。”
“经世致用？”蔡邕低声自语，似在细细思索这四个字的含义。
好在蔡邕只是个文青，而不是腐儒，又有为官多年的经验，而且大汉朝也不像后世那般虚无主义泛滥，即使有些清谈之风，也大多限于针砭时弊。
由此他很快就领会到了“经世致用”这四个字所蕴含的深刻意义。
“陛下之言振聋发聩，令臣感佩不已。”蔡邕大礼拜道。
“按陛下之意，最佳方式莫过于抛开经义考察，而直接以政事设题，对策试之。只是此举恐引起诸经学博士非议。”
“无妨。”刘宏道，“此次只为特例，且录用人数有限，不会影响到诸博士。”
其实蔡邕所说的对策在汉朝是一种常规的取士方式，不过都是用在特科授官的时候，比如对“贤良方正”的考察评级。
但太学生的常规策试却不是这样，太学设五经科，分别为《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，每科设博士授课。
这些博士都是有着传承渊源的，很多甚至是家族之学，彼此之间有着派别之见，师生传授之际，要遵守一定的师生关系，不能混乱。
真正能在太学策试中出头的往往是与博士亲近的弟子，他们主学一经，有着明显的派系烙印。
如其说这些博士是为朝廷培养人才，不如说他们是为了传承推广自己一派的经学，并借此扩充派系的影响力，掌控一个进入仕途的渠道，由此他们对于太学生的培养也带着利益之争。
如果将太学策试变成不考经义的对策方式，必然会影响到各经学博士乃至其背后派系的利益，这就是蔡邕担心的原因。
刘宏也知道这一点，而且他内心里是希望能打破这种格局的，只有这样，才能真正将人才渠道掌控在自己的手中。
蔡邕所说的对策方式也正是刘宏所想要的。
“朕以为此事以太常主理，卿辅助之较为妥当。卿以为如何？”
“陛下圣明！”蔡邕再次拜道。
刘宏松了一口气，忽然道：“卿以为，若将考举选才之法全面推行，完全取代察举制，可行否？”
“啊？”