第449章 证明

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　　柏穗在凝结出这颗丹珠的那一刻，就感觉到自身有些变化。
　　首先就是天地间的炁，变得更加主动了，每时每刻都想要主动涌入柏穗的丹田之中，只是因为心有顾忌所以柏穗一直没有这样做。
　　其次就是柏穗可以一定程度上使用元神的力量，比如可以感知周围人对自己的善恶，可以一定程度上感知别人的能量，要说的话神乐心眼与之相似。
　　之所以说是相似则是因为不仅如此，柏穗在每日打坐的时候，内景中有时会给予未来的预示，比如：前一天入定的时候，突然看到一张陌生的面容，第二天这个人就来找柏穗等等。
　　柏穗现在的精神也是极为凝实，虽然没有试过，但是自我感觉下，认为一般的幻术应该不能对他奏效了。
　　并且对各种动植物亲和力加强，虽然还没有达到可以与之直接交流的地步，但是也比常人要超出一大截了。
　　**上也是有不小的变化，并没有出现全身肌肉虬结的情况，而是柔韧又紧实，耳聪目明，食量也是激增，同时消化能力也是大大增强，可以说距离不用排泄的目标又近了一步。
　　既然已经有了感知的能力，柏穗自然是私下里进行了尝试。
　　在柏穗的感知下，自己体内的能量水平已经不比负责管理这个区域的漩涡族人差了。
　　要知道漩涡一族可是以查克拉和封印术闻名忍界的，虽然不知道那人是属于上忍中忍下忍哪个档次，但是想来柏穗但从能量储备上来说已经算是不低了。
　　当然了，这并不是说柏穗就已经有了自保之力了，毕竟现在他手里没有什么使用气的手段。
　　相当于是有了子弹而没有枪，真要是与人争斗的话，对付普通人还可以说拿着那些子弹当锤子砸人。
　　但是对付忍者的话，那就相当于是拿着流星锤与手持机枪的人决斗了，更何况对手还有可能是漩涡这样底蕴丰厚的名门望族。
　　所以柏穗现下里最重要的就是找到一些使用能量的手段，首先就是自己的气与查克拉确实不同，虽然都是**能量与精神能量所构成的。
　　查克拉基本上是由精神能量与**能量1：1相结合所产生的，并且随产随用，基本不会进行储存，给柏穗的感觉就好像是将铜丝与锡丝相缠绕一般。
　　而柏穗的气则是通过精神能量，将**能量进行炼制，由用**能量将精神能量进行凝聚，最终二者相融，就好像是将铜水与锡水相结合制成合金一般。
　　二者皆有优点，查克拉由于其特性，提炼速度快，基本上休息个半天左右就可以将查克拉回满。
　　而气，至少就目前的柏穗而言，提炼极为不易，用一点少一点，虽然每时每刻都在提炼，但是就柏穗现在的气量，最少也要个几天才能存满。
　　当然了，查克拉量基本上是固定的，一个人成年后，基本上就不会再进行增长了，也就是说一个人的成就天生就固定了。
　　而气，由于还有后面的一系列修炼途径，还可以扩容，还可以凝练，基本上属于是只要还活着就会每时每刻都在增强，属于是大后期的玩家。
　　而在操控上，通过柏穗这几年的偷偷观察，有幸见到了几次忍术的释放，发现其中貌似有着自然能量的参与？
　　经过柏穗的暗地里分析（主要是猜想），之所以他们释放出忍术，可以有属性的变换，很有可能是因为查克拉里面那50%的精神能量，引动了天地间的自然能量，之后那50%的**能量进行操控？
　　通过前世的记忆，火影忍者里还是有详细讲解过几个忍术的，但是不管如何实验，反正柏穗发现自己的气并不能直接释放忍术。
　　柏穗觉得里面肯定有些自己还不了解的原因，然而自己并不觉得有能力解决，毕竟这是两个世界之间的差异，自己又不是什么绝顶天才，可以简简单单就抹平两个世界体系乃至是两个世界间的差异。
　　所以柏穗现在所能做的就是开发关于气的使用方式，你要是前世有没有这方面的记载，那肯定说是有的，只是柏穗前世只是对鬼仙感兴趣，所以压根没有搜集与研究过这方面的资料。
　　柏穗现在只能是根据前世的一些理论进行尝试了，好在前世对这方面还是有些了解的。
　　《黄帝内经·素问》中有关于关于炁有5种运行方式，分别为吸收、释放、聚敛、传送、储存。
　　吸收炁，对应的性状为生长，在五行中为木，相应的功能为曲直；释放炁，对应的性状为离散，在五行中为火，相应的功能为炎上直；聚敛炁，对应的性状为凝结，在五行中为金，相应的功能为从革；传送炁，对应的性状为自寒，在五行中为水，相应的功能为润下；储存炁，对应的性状为供养，在五行中为土，相应的功能为稼穑。
　　木火土金水对应的五脏为肝心脾肺肾，经过逐一的尝试，以及前世的一些参考，最终柏穗折腾出了一式气剑。
　　将一口气孕养在肺中，随着时间的推移，这股气的威力也是愈发强大。
　　经过尝试，完全不进行孕养，直接吸气喷吐，威力就好似1岁孩童挥拳，如果打在眼睛等位置也是能够造成杀伤的。
　　如果孕养了1个月，则可入石数尺，怕是可以直接洞穿土遁·土流壁了，威力极为不俗，问题就是一次性，不能重复使用，下次要用还要再养。
　　而经过柏穗的尝试以柏穗现在的能力，一次性最多存3口气，也就是最多可以释放3次气剑，至于威力，就看孕养多久了。
　　同时柏穗也是想起，前世对于侠士分为了9等，自己这要是将气剑炼成了，怕是能做个气侠当当。
　　罗公曰：列仙侠有九等不同，第一天侠、第二仙侠、第三灵侠、第四风侠、第五水侠、第六火侠、第七气侠、第八鬼侠、第九遇剑侠。
　　第一天侠——本天仙奉上帝赐剑也
　　第二仙侠——已修上真升天之行，又复炼气为锥剑
　　第三灵侠——已是地仙，镇居山岳，及炼就剑匕，万里闻有不平之事，飞剑立至，谓之灵侠
　　第四风侠——亦是地仙，炼得剑匕，修之间断，未通极灵，知有不平，通风处，身剑一时俱至也
　　第五水侠——本是水仙炼成，号曰水侠，无水不可飞腾也
　　第六火侠——修之**起，亦号火光三昧，炼匕剑成，了身欲飞腾，须化火一团，乘而来往，故号火侠也
　　第七气侠——唯学定息气，便将精华炼剑，剑成如气，仗而往来，号曰气剑也
　　第八鬼侠——人不见其形，本修神仙水墨形，水墨剑也，出入往来，如气不殊
　　第九遇剑侠——或因遇于宝剑，亦得随意东西变现也